“数错，次整理候点，重新确立五，居七十八，毛……昨怎缺……”
“很，缺三啦！”
名单，放基本设定，详细设定名放，4500字。
剩三，集思广益啊！虽三酱油！保齐转变主线物！
，几三其本投稿，星期五，候支持哈！
咸鱼炸鱼全靠！
【清静】
（空至极）
（清静名）
（切空与，宁静，谐太平，寓）
源《清静经》《德经》《苑君篇》
……
【混元】
（造化始）
（辟诞，切辉煌原初力，代表“内力”）
《云笈七》《延秘传》《各类教典籍》
……
【帝】
（规矩）
（主悟，代表诸空诸规矩，名君划定光阴岁月候诞。）
【认识十老书友给推荐追书app，野果阅读！真特，车、睡靠朗读听书打间，载 】
源《山海经》《荀政论》《九歌》《尚书》
……
【嫁梦】
（操梦乱）
（名君梦，即众真本，代表灵变化，恐惧概念）
源《庄齐物论》《搜神记》《论衡订鬼篇》《煞七十二变》
……
【通幽】
（死平衡）
（贯通阴阳，阴阳划定，诞死平衡，与谷神、殇，代表“闻”概念，与崆峒相。）
源《煞七十二变》《三志魏志管辂传》
……
【赤】
（离恨苦）
（由世十苦展，亦名君苦化，持者入十苦。此做赤，原本赤指赤色旗帜）
源《周礼》《教三十六》《红楼梦》《西厢记》
……
【玄】
（主）
（众概念体，亦身造化圣境，“谷神”。）
源《逸周书史记》《竹书纪》《鬼谷》《正统藏正乙部》
……
【山鬼】
（万灵末）
（代表衰亡与悲伤，与昆仑相）
源《九歌》
……
【湘雨】
（息）
（代表“长与纯粹”）
源《九歌》
……
【百】
（宇世初定）
（代表“停顿”）
源《经》《教间观》
……
【正】
（符篆字）
（文字蕴含根本力量，名君写文字，代表概念；正者邪，者杂，万法归，号正）
源《老尔注》《崆峒问答》
……
【太素】
（返本原，质朴通神，直指神）
（名君变化滴法力，象征诸，正）
源《列瑞》《淮南真训》
……
【太霄】
（劫罚判）
（空极高处，九霄巅，“外”概念，帝）
源《周氏冥通记》《老星赋》
……
【阴符】
（向死）
（五贼，寓降伏五贼即，代表“反”概念，崆峒，正）
源《黄帝四经》
……
【崆峒】
（顶峰）
（代表“越”概念）
源《广》《五帝本纪》《山海经》《庄宥》
……
【青莲】
（接引归）
（代表重与轮回）
源《莲花赋》《玄览赋》
……
【截】
（剑祖）
（代表“物破”，源真武剑与青萍，古候锋锐宝剑，利称青萍，故青萍单指剑。）
源《文》《北游记》《抱朴》《淮南》《封神演义》
……
【冥】
（幽静至深，皆虚）
（代表原本幽暗，极遥远触力，知思）
源《淮南应训》《新语资质》《春》
……
【月】
（太阳太阴）
（太阳月亮，亦光，代表“祭祀”）
源《易离》《诗经雅明》《山海经》《论语雍》
……
【黄】
（魂魄真灵）
（本名君臆，真实，“光”）
源《太平术》《汉书》《三志》
……
【神巫】
（算尽数）
（代表“数算”与“推演”）源《逸周书酆保》《庄应帝王》《资治通鉴》
……
【列圣】
（至高尊）
（世间万物皆圣性，切尊奉者变化，代表“尊讳”概念，具体历保密【涉及核概念，剧未解锁】）
源《文选左思》
……
【昆仑】
（群山诸海）
（代表切类似“山海”概念，“变化”）
源《庄》《山海经》《楚辞离骚》《书禹贡》
……
【洪元】
（未）
（诞模，代表未知伟力量，代表“外力”）
源【教哲】《太老君经》
……
【玉皇】
（唯独尊）
（收外物与外影响，给予制定规则，代表“身”概念）
《皇经集注》《正统藏》
……
【图】
（性命本根）
（全真派认性命力，极致精神，极致血肉，概念正“性命”）
源【全真】《易》【古派篆文演变】
……
【倏忽】
（南北海）
（代表相反却相辅相“矛盾力”，亦代表原本水火概念）
源《战策》《庄应帝王》《淮南修务训》
……
【坐忘】
（太忘）
（并非，达够正确待万万物状态，亦代表极高境界）
源《坐忘论》《宗师》
……
【洞灵】
（见真相）
（洞悉切者，代表观察与炬光两概念，知世世知，反其。）
源《三洞经》《亢仓》
……
【灵】
（刚柔境）
（代表轻重缓急等切相反共融力）
源《文选》《文献通考乐十》
……
【三清】
（三清三）
（代表三诞）
源《正统藏》《教三十六尊经》
……
【河伯】
（岁月长河）
（代替岁月治理万物者，名君次见，类似“河”东西。）
源【黄河水神】《搜神记》《九歌》
……
【九灵】
（葬土化）
（代表坠落与升，九，太霄，与昆仑【】相。）
源《楚辞王褒》，三期《先传》《云笈七签》
……
【量】
（量）
（代表计数，揣度）
源《左传》《正统藏》
……
【冲虚】
（负阴抱阳，冲）
（切平，咸鱼真身）
源《老》《旧唐书》
……
【太渊】
（底处，归墟）
（颠倒概念，底谷）
源《列汤问》《灵枢》（医），《山海经》【古神话】
……
【德】
（世至正，至圣路）
（世切“”与“德”概念，正字概念。）
源《德经》《荀劝》《论语》
……
【阴阳】
（万相本源）
（代表万物本目，直指至）
源【古代哲】《楚辞》《汉书》《易》《诗》《礼记》等等。
……
【太元】
（根本）
（初，概念，亦太空）
源《云笈七》《黄庭内景经至》
……
【青羊】
（刻印）
（与静概念，由清静衍）
源《太平预览》《玄记》《列仙传》《八十化图》
……
【暴】
（众初怒）
（众次懂愤怒，怒与“恶”概念，代表疯狂阴极）
源《管正世》《韩非林》《抱朴品》
……
【戒】
（命义力）
（命运与义概念，名君思考，果众何，数推演）
源《庄间世》
……
【愚圣】
（智若愚，反败胜）
（智慧与愚钝，亦酬勤，定胜，“胜”概念，源戒）
源《列》
……
【鸿蒙】
（肇判乾坤）
（爆炸力量，够分切，“逆”概念；鸿蒙古书释义并完全相）
源《庄宥》《淮南应训》《汉书扬雄应传》
……
【隐】
（音象）
（音希声，象形，名君音结与图画）
源《德经》
……
【六】
（六方六）
（六合概念，合六，故三十六，太元）
源《左传昭公元》《楚辞远游》《管戒》《明经》《逍遥游》
……
【太初】
（切始，空，即元始，切）
源《列》《庄》《经》
……
【太】
（切终结，化空，即尽头，切）源《文精诚》
【太极】
（切运转，化力，即知，切）
源《庄宗师》
……
【埏埴】
（兵源头，炼器）
（兵极致，铸泥陶，引器）
源《德经》《抱朴》《盐铁论》
……
【谷神】
（众母，代表极致）
源《德经》
……
【阒】
（寂静声）
（冥海李辟尘打台戏）
源《梁书》《记异》
……
【始】
（始）
（名君思考，询问空果太初何。）
源《知北游》
……
【终】
（终结）
（名君思考，询问空果太何）
源《知北游》
【逍遥】
（受拘束，彻底约束者，代表存概念）
源《庄逍遥游》
……
【】
入世超世，虽超世内，代表存本身义）
源《汉典》《汉光武帝记》《佛语》
……
【太虚】（空寂玄奥，代表切真实假象）
源《德经》《庄知北游》《均圣论》《易系辞》
……
【须臾】
（切间，三山根）
（表示突，间快速与偶，亦受光阴岁月治辖，亦旁门左祖（书设定穿插光阴岁月取巧法，名者奇诞【剧锁死】）
《荀劝》《汉书方术传序》
……
【殇】
（千凋敝）
（切结束，与终相，并太般“陨落，化空”，指代切物凋零程，故亦指结局，代表死极致）
源《庄齐物论》
……
【宗师】
（师，全知全）
（通晓切，明悟切）
源《庄宗师》
……
【牧】
（向尘取）
（卑贱，指代世间切污秽者，寓尘埃）
源《诗雅羊》《庄知北游》
……
【云】
（云将，念向，及）
（指代世间寻觅高渺云将未鸿蒙问。）
源《庄外篇宥》
……
【犹龙】
（形相）
（谓玄妙莫测变化探寻，龙般变化测）
源《史记卷六十三》《老韩非列传老》
……
【盛古】
（兴亡变迁，化归五古）
（替代太治理光阴者，与河伯相。）
源，唐《论教本书》
……
【西升】
（乱序念，直指圣）
（拨乱反正，亦正邪颠倒，因正邪宗故名，直指圣）
源《西升经》
……
【阏弈】
（堵塞黑白，变迁棋）
（操纵棋概念，源名君决定变化光阴与岁月刻）
《庄》【散失篇】
……
【光】
（辟光辉，穹初光）
（概念）
源《庄庚桑楚》
……
【七禁】
（七禁，镇法源，名君施展镇术。）
（禁止概念）
源《内丹修》
……
【亡何】
（临极致，皆定数）
（宿命概念）
源《汉书翟方进传》《汉书爰盎传》
……
【白驹】
（极致，白驹隙）
（极致与藏概念）
源《诗经雅白驹》
……
【观】
（转宙光，森罗万象）
（切万象，形概念）
源《易观》《鹏鸟赋》《岳阳楼记》
……
【捭阖】
（拨闭藏，缘缘灭）
（纵横与博弈概念，与阏弈）
源《鬼谷》
……
【斩妖】
（杀极致，斗法宗）
（斩本杀，妖本邪）
源【斩妖除魔】《煞七十二变》《传统文化》
……
【支离】
（粉碎切，罗重排）
（知怎解释，致属“罗重重”【罗礁教祭祀活】，简单超越维度）
源《文》《罗礁》《煞七十二变》
……
【雷神】
（四十九雷，雷与）
（推概念，万物绵绵绝，阳推阴，雷乃号令，万物推，源名君醒。）
源《华胥氏入雷泽传》《山海经》《史记周本纪》《诗经》《搜神记》
……
【仁】
（刍狗法，四平等）
（暴相，善极致，，云高渺、暴恶，牧卑贱，仁善，代表四众概念，此名君提。）
源《德经》
……
【妙真】
（）
（，与逍遥，化真法门，念归念花，拂众恶孽，洗练归真概念，与斩妖相，太素。）
源《妙真经》
……
【刻】
（万物祖，众法源）
（剧锁死给）
源《庄刻》