十六章
送亡灵
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......
头颅被踏碎候。
目睹切知件，谓灾。
便由另破坏掉。
陆安康站。
战，立权威。
，冲军，斩杀敌将花木兰。
陆安康营主，花木兰呢？
则副营主。
功鲜血化，新兵营立誓：
“杀犬虏，返乡！”
或许历史确实。
，此刻乎......眼历史由创造。
花木兰历史存首《木兰诗》，注定场历史旅太空钻，，死徒团边相空布各各陷阱，及破坏掉任何破坏东西。
陆安康喜欢将将放将讲。
停，新兵营波攻击倒尸体。
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轻声叹：“葬吧！”
......
战争虽残酷，朝代更替却少战争，古代战争每次几万或者几十万，打，混乱场景，死伤肯定难免。，古代每战争死，战死者尸体哪儿呢？什近代考古量尸骨，尸体战怎处理呢？
其实古代战争，尸体处理办法般三，暴尸荒野。办法三残忍，因杖旦打，顾，功脱险，扔量尸体跑。古代打仗其实什主义，杖完，尸体留原处，任由野狗物吞食，久，尸骨消失。
二焚化，办法听很残忍，比暴尸荒野已经算很。很战争仅仅方进战斗，死亡点间非常分散，处理未免太麻烦，果士兵暴尸荒野话，进焚化，很方便便捷。毕竟挖坑掩埋需太力、物力间。
焚化虽点凄凉，毕竟古代属挫骨扬灰死法，至少办法让死者由，尸体被践踏。
三，或许况胜利方。将战死者尸体全部抬回，进埋葬，或许士兵尸体回故土。果将军类物，管胜利方失败方肯定况。
其实除三况，乏遇寺庙做，将死者尸体进埋葬超度。尸骨很容易腐朽机物，埋土或者暴尸荒野，几，被氧化，归尘土，消失见。
......
奈何！
便战争，奈，落寞，使悲伤。
悲伤陆安康独，因业内。
候，师公便教导：“尘归尘，土归土。”
死，尸骨埋外。
待亡灵，本该敬畏。
论敌，胞。
火葬轻，死冰冷尸体。
火与烟滚滚进入夜空候，陆安康缓缓屈膝，单膝跪，缓缓抬，向亡灵方向，轻轻诵念：
“忉利宫神通品。闻。佛忉利，母法。
尔十方量世界，切诸佛，及菩萨摩诃萨，皆集。赞叹释迦牟尼佛，五浊恶世，思议智慧神通力，调伏刚强众，知苦乐法，各遣侍者，问讯世尊。
，含笑，放百千万亿光明云，谓圆满光明云、慈悲光明云、智慧光明云、般若光明云、三昧光明云、吉祥光明云、福德光明云、功德光明云、归依光明云、赞叹光明云，放等光明云已。
微妙音，谓檀波罗蜜音、尸波罗蜜音、羼提波罗密音、毗离耶波罗蜜音、禅波罗蜜音、般若波罗密音、慈悲音、喜舍音、解脱音、漏音、智慧音、智慧音、师吼音、师吼音、云雷音、云雷音......”
语《藏经》，亡者准备经文。
陆安康身修士，唯做。
静静站，仿佛听火亡灵呻吟声音。
倾诉，埋怨，悲伤，感谢。
陆安康冲点点头，身朝轻轻鞠躬。
希望够送亡灵程。
毕竟袍。
世超越血缘感感便袍存。
战场袍泽兄弟让感叹。
毕竟清楚件，便昨夜坐黄腔打诨。二，便死两隔。
葬袍，眼便犬虏尸体。
陆安康亲带领批，将尸体搭马车，缓缓往几十外另处敌军营靠近。
旁依旧花木兰跟身边，花木兰感觉陆安康似乎教导，试图教导真正将领。
任何，考验。
陆安康骑马走，解问：“将军，犬虏尸体干嘛送回？死活该，尸体该......”
“孩！”
话士兵十五六岁跟文虎纪差，陆安康提醒：“相信世神明？若相信，便听言，勿亡灵泄仇怨，否则倒霉将！”（未完待续）