佛门拒绝任何虔诚信仰、精尽修持、愿回归世间芸芸，法度法达普雅愿。何德何，愿做间引渡者，引渡走向真正正法，引渡皈依佛、皈依真章与……
法度颔首，目光笃诚：“皈依三宝、皈依（“觉悟”）；王亦皈依三宝、皈依，非。”句接引。
普雅摇头，绪世与入世间回飘摆，瞬明白内澄澈、瞬倏显繁重与浑浊。凝眸将温波定格法度目：“留，旨将佛法举远播，兴修佛寺、广建法场！”愿望，此刻愿望。席话何其容啊！即便先决条件，即法度“留”，传教宏愿听此热血沸腾！
普雅梦依稀历经场景，与法度做愿做、快乐。两让佛法真正临昌古域根，此将至真教义远播各处，临昌璀璨至花，结善果与善即远播远近城邦、远播漠各处……比丰饶汉委实贫瘠死亡海，此焕与往截新，变世外净土、溶溶其乐归乡，变佛净土娑婆世间、五浊恶世佛迹化！
愿望善良，真善良，念便已游遍虚空法界，佛至另佛，善根此深深、功德善果亦此刻随落……
法度亮，暗淡深海忽被点盏华光溶溶明灯！
……
背负，路。且知，若真答应普雅求，令普雅愈陷愈深、迷途更重，使愈陷愈深归路！
……若此留临昌，与普雅双双*、亦双双修持，并寂灭、并、并往净土解脱难？
念头莫名、铮法度脑海冒！很快止住。
吓跳，知入魔兆！
委实，怎法呢？并非泥古化恪守与呆板，念头委实妄……若修法，抛却身责任，便俗弟、与妻儿并修法再并兴许；已经，何半路与什修、？，本因眼相、本因被普雅调俗世活份欲望，已经乱！憧憬委实魔障啊！
念闪，份明白令法度头棒喝！
徙与色间，“迁徙”与“色相”，决定继续远苦修，留沉沦世俗？
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世皆徙、色间断权衡，理明白却难真正选择。世间双全法，负负卿。顺应身缘法，亦该被迷、障；亦该刻警醒与恪守内份清明净土！
“阿弥陀佛。”法度阵沉默平定念，颔首敛目、音波镇，“爱（hǎo音），万路、万山水，随处阿兰若（森林、荒野空旷处思，指禅修寂静处）。”
每次念试图牵绊，法度越萌摇志，便越坚定快离志！越越信，越越感力、感崩溃……特别普雅候，却直普雅！
普雅神志涣散，敛眸，气息急急：“答应，待切安稳便弘法传教！”法度巡城话，请求允许临昌传教讲经。却曾，今却反向提及往，且试图承诺将留、留身边理由。
普雅知贪婪，否认贪婪。做戒除贪婪，做……
法度微抬目。
普雅急急继续：“亦佛陀愿，匹利益众善举……今怎拂逆承诺！该此抛弃临昌众！”刻，众利益其实已经何其淡泊，此理由匡法度留。哪怕理由留短暂，将留，便满足，饮鸩止渴、办法！
普雅什思，法度何其明白呢。
何其忍弃临昌众顾？临昌走很方，停留余顺应机变路讲经、路*，将佛法正波及广泛，世间留烂漫盛善花、留待结善果……临昌座绿洲城池与何其缘，缘！师父明德法师驻足方、埋藏佛宝方、误打误撞方、将乱方、因被扰乱方、度离机缘返回方、与千丝万缕缘份与注定牵绊方！
，世间、诸缘法何其弄，便处缔结此、此深沉缘份方，迫切播佛法、传承教义方，却偏注定达愿、继续停留方！
必须离，因法诸缘相，因修底深厚、因够坚韧……何够度化众？修持，短暂离继续深刻修持，相信，再回与此缘方，坦容切、处理切，完救度众、根植丽善花！
念定，法度颔首沉目：“机缘熟，万难强求……”今，却继续回绝，句轻描淡写话，掩盖住诸绪。（未完待续）