三百零九章:法源流(五)
鲍姑听葛洪番推理,由几分佩服!
鲍姑未听此完整推演,且丝丝入扣,结构完整,据,推演果正确,简直惊世骇俗啊!且根据古传,完全通,难真跟葛洪!?
,鲍姑禁问:“果猜测,何找流散四处法源流呢?且肯定任何门派传承统轻易提供,葛洪,实太难!”
葛洪注鲍姑“”两字,顿停住话语,深深眼鲍姑……
鲍姑并识话语亲密,解直愣愣盯葛洪,解问:“错什吗?”
听鲍姑问话,葛洪才觉失态,慢慢移直视鲍姑目光,并且嘲般轻轻摇摇头,回答:“,很,再难归做啊!今土各流派繁杂,体系混乱,且各攻击,果长此往,早晚其外统取代土统!”
“什外统?草原十分兴盛佛教(佛教传入土确切代尚定论,异颇,体公元两汉际,草原佛教流传应该更早,且早很很)?”
“错,佛教确势汹汹,虽土气候,据知佛教已经仅草原十分兴盛,甚至整西域信奉宗教,量僧断入土传教!”
“入土传教?秦汉,少僧土吧?听父亲,佛教体系确十分博精深,且善吸收长处,见佛教威胁统位啊?”
“因两汉晋朝,层直尊崇,今,胡入侵原,整原胡肆掠,胡并相信,信异教!”
“,今原几乎易主,秦汉未,土未遇此浩劫,听五斗米教(五斗米称正、师、正盟威,教早派别)北方迁入南方!”
“哎,五斗米正走太平老路(东晋期,五斗米教孙恩确江东义),乘乱争取知百姓,跟帝王争权,早晚必牵连!”
“啊!葛洪,竟父亲?!”
“鲍师?太,部分极端做法!”
“嗯,赞做法!父亲,做法已经算,利名义做见勾,甚至利名义祸殃民,仅算,更公敌!”
“鲍师明见啊!”
“葛洪,听话,感觉确实内忧外患,佛教真取代吗?”
“知佛图澄吗?”
“像点印象!据父亲,此佛法精深,洛阳,与儒两许进辩论,竟辩论战胜!”
“洛阳沦陷,佛图澄知往何方,真渡江江东,真敌!哦,,鲍姑,!”
“什?!”
“查古籍商图腾描述,外特征!”
“什特征?!”
“图腾点像燕,或者,鱼身(鱼骨架),燕尾巴,双翼(许慎《文解字》曰:“凤,神鸟。老曰:凤像,麟鹿,蛇颈鱼尾,龙文龟背,燕颌鸡喙,五色备举,认许慎胡扯,凤凰玄鸟其实,光图腾知扯,百度商图腾知),否换角度呢?”
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“什角度?觉圣贤认商图腾玄鸟法错误?”
“错,玄鸟叫魃,见古音音译问题,古底什音,知,参考图腾,依,,被怪异化,头顶右方像太阳圆圈,圆圈点,果图腾真鸟,何偏离太阳方向?见必定,且佩戴特别服饰,胸佩饰知,右头顶太阳,西方东方!”
“西方东方?!图腾其实志表,商坚定向东迁移志才使图腾?葛洪!底什呢?!”
“思很明白,商既西方迁东方,且拥文字,文字,更西方明呢?继承部分,或者继承并展另西方文字呢?!(早体系文字记载方今伊朗区,苏尔文明,致公元3200左右候,早体系楔形文字,伊朗区西域区,更东两河流域,犹太教更早宗教诞两河流域文明)”
“商西域?!哈哈哈,葛洪……太夸张吧!难匈奴长吗?!”
“倒定,西域定匈奴(商定白,源非洲立话,非洲50万慢慢迁移三肤色!商完全非洲迁移黄),应该长差,原王朝!”
“嗯,……,葛洪,果商正西方,土北方草原活,接因功封原,证明什呢?”
“佛教带体系,很商代祭祀体系源!?”