三百十章：葛洪野
鲍姑听葛洪话，简直点法接受！
葛洪土法源流崩溃商代祭祀制度流传，稍微接受点，今葛洪竟佛竟源？！简直胡八啊！…………知什，鲍姑却隐隐觉葛洪很理呢？毕竟逻辑通……
鲍姑言语：“，商继承展文字其实并完整！？佛教因西域，承接文字体系更接近商早期习神秘文字体系？”
“认，佛教仅土各统流派源根，且更重，宗教保存古老祭祀体制古代遗失另部分传承！”
“指？”
“长轮回！轮回知吧，哪怕世死，通轮回重新投胎转世，跟长，万死怎办？清楚，敢，佛却，轮回神奇吗？！（世因融合佛思才鬼继续修仙鬼仙，普通死轮回法，先进思亏本《太平广记》，才让系统知世教神话体系，让代各神仙系统参考，佛各印，瑜伽系统）”
“，问题，甚至怀疑历代仙长谓兵解，尸解，其实防止盗墓……嘻嘻，其实身异，觉长很荒诞，因根本法跟解释死怎……，佛教真点思，轮回，已经比先进许！”
“嗯，佛教此忌讳理，，土传承商代祭祀体制统，拥更完整体系，甚至更接近本源宗教，，简直场噩梦！偏偏痛，土，竟几点！”
鲍姑听葛洪话，阵黯，葛洪错，果葛洪今夜番话，识点，即使父亲，应该点……
鲍姑抬头夜空，烙印两字:佛教！（其实佛教吸收量印度雅利安婆罗门教，雅利安公元2000左右候进入印度，婆罗门教祭祀体制，，迁移角度，很商祖先雅利安祖先两河流域待，接受文化熏陶，因各展方向，经历各变迁！）
“葛洪，肯定佛教教义初体系吗？”
“应该，坚持认源佛教方，应该继承部分，知况，确实比完整，佛教应该并初体系，因经历此战乱历史变迁，怎毫损呢？，初文字应该已经分散各，土流传部分统却四分五裂！”
“哼，才信佛教真比呢，像轮回，确比更进步，谁知某物比更呢？”
“师妹错，或许某理论某体系更加完整，应该土符箓术或者像师妹派充分使异统！”
“哼！谁师妹？”鲍姑调皮眼葛洪，继续问：“葛洪，问，什佛教传承初文字体系部分呢？”
“因听几宗教，西方传，似乎信仰神，整宗教神！，像叫做基督，耶华？！忘记！”
“唯神？！哪听？”
“错，听师父，具体清，遥远西方传。”
“西方？！”
“西域吧”
“什教派？葛洪，快呀！”
“听宗教体系很庞，它源很古老（基督教早期被叫做景教，公元3,4世纪传，西晋末期景教，已经变化基督教，景教教义原始基督教差别，基督教源犹太教，犹太教源两河流域，差伊朗区，甚至产间婆罗门教，古神话很接近！确实认世界三宗教源，各展轨因理文，其实源，至早期流传草原基督教类别，法很源犹太教变化分支！顺便，清代候，北京区基督教传教士五仙门各堂香头害怕，甚至许宗教求五仙门，记录燕京，民期苏钦儒先谈此，据五仙门基督敌）
“啊！葛洪，思，体系西方传吗？商代祭祀制度，佛教宗教体系，神制宗教，源西方神秘文字记载初祭祀体制吗？（楔形文字体系）”
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“，认！鲍师妹，葛洪今理体系参透，将三源根体系融合完整体！知很难很难，几乎难做，先土体系整合”
“啊！葛洪，野？！做吗？！吗？！”
“师妹，，且其西方教派入侵土，光土各流派间倾轧止境，更别流派传承统否正确，果古传承统其实错误呢？部分思考，味练，哪怕错漏百，身首异处，丝毫质疑，认缘，甚至循循善诱弟继续错！”
“确此，什办法？”
“葛洪愿向誓，机完完整整土流派统集合，葛洪联合各派高重新参悟考订，相信集众力定功！，真正接近直追求！师妹！，仅其入侵土其西方教派争长短力，定机寻找各派历代祖师，真正长！”
刻葛洪，仅袍袖被风吹鼓鼓，整比气风！
鲍姑气风，雄勃勃葛洪，竟痴……
葛洪抬头，狂风飞舞雪花，声：“葛洪向誓，，定法源流归处！创立佛教或者其任何教派分庭抗礼，并且终统教派！”
鲍姑听，忍住脱口问：“且世间唯教派！？”
“错，叫它，教！”