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八十七章 内圣外王

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墨香浮书案,若兮依微笑,仿佛注视深深依恋世界。

安静“浣云居”更加幽谧,山风拂古琴轻鸣。

俯身整理沓沓画卷,将它整齐叠放真空收纳柜张色调清雅《寒梅傲霜图》铺展:“老师,落款。”

思维捧负千斤:“若兮画,希望像寒梅,品高洁,霜尘染。”

:“刚才解释呢?”

思维笑笑,将画收进顶层光纤抽屉:“基本实,片公解释。”

信仰矛盾吗?”

思维回答,却问:“堂壁画题词吧?”

“记,‘往圣继绝太平’。”

啊,太平。”思维目光仿佛投向很远方,“字,实处,谈何容易。像贯,做光明磊落圣贤,。圣贤条路并平坦,仅需非凡坚忍,更重,越接近圣贤境界,圣贤。”

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‘内圣外王’?”

真空抱负少数甚至极少数,实基础。研究术,管做圣贤,建立太平,尺度,与格格入。,海瑞算极端流芳百世,政体系‘异类’。圣贤标准求、考量每,圣贤光芒太刺眼,其德标准超乎常性形压迫感,仁,却太平精神,立太平智慧,既做,,否则太平盛世纸空谈。”

柜门,坐思维旁边:“吗?”

,儒‘三朽’,即立功、立德、立言,般认真正做‘两半’,两指孔王阳明,清代曾藩算。曾清廉励,满清腐败官场信条却做清官,专做’,取实,免名,让别难堪。

,‘壁立千仞,欲则刚’,刚则易断。北京保卫战立世奇功,避免明王朝‘靖康耻’,却擅处理关系,化友敌,身败名裂。求利,合宜或合宜已,违背原则底线实利益建立际关系,它挥预料够帮难关,实务须牢记,代价、采取方法,绝非满足私欲资本。

思索:“孔讲‘君求诸求诸’,拿曾文正公做清官,死余财。君宽,严;严,宽,做鲜明比。‘内圣外王’坚持内原则,功业,内外兼修高境界便逾矩’,‘矩’理解吗?”

见思维首肯,困扰已久问题:“老师,疑问,党争古已院派?”

思维目光越:“孩,真实政治乃至童话,正偏,偏正,关键握。确实难分伯仲,两派价值区别。咱特殊性,既术界泰斗,院派摇篮,输送位领导院派’政治力量由此经久衰。今尊代,仰高政治,高切,具备臻明德精神、笃实价值理念、非凡实践智慧,才真正民众信赖,被赋予执政施政权力。

应该院派具备怀素质,立足恒常价值省追求;社派则各阶层,由各实利益诉求结联盟,更易形各类功利性组织及团体。因此,两派党争实际价值观碰撞,性取向长期较量。政治格局,营私公,取利致义,谋根本区别

况应该解,拿三校区改建工程吧,应该刚毕业。三套方案备选,终选定二套方案,它优势程度保持校园原貌,新增设施几乎全部转入;劣势工程量、项目造价幅提高,根本问题做。改建项目由孟凡、孙敬民等操控,施工方早已内定,因隐藏性工程脚,二套方案贪腐便利条件。工程验收,项目质量合格,专业监理公司甚至拒绝具质检报告,被孔德仁施工难度等理由压工程越基破坏越严重,名保护工程,实破坏工程,埋展真正隐患。”

片青春流连方,沉重:“您干预呢?”

利益平衡结果,妥协,功或正义,光鲜,背言明坚忍酸。”思维消瘦,“选择,眼睁睁错误变实,微笑见,渐渐熟坚强。”

思维顿顿,继续:“必须承认,两派非常相似,集团利益,明争暗斗、打压拉拢等段。”枚话梅投进盏温茶,“‘水至清则鱼’,身清廉,却清官。吗,历史悠久文明古文物量非常巨,很古董具,,数量象。除少数珍稀品外,古玩字画价值此高昂,原因导致流通量较少已。欲望,却被类偏爱限放古玩,,进报损官方计数,伤及计民。”

明白,妥协,思维集团间左右逢源、游刃余,智慧,更奈。

思维话锋转:“,利益往往很实,很诱段,根本使命身及集团利益融信仰,修养与集团志服务恒常理。唯此,才怀坦荡、正气浩,必杀身仁、舍取义,宋朝岳飞、文祥,明代杨涟、史此。点气节,它永恒浩荡理。”

,思维目光闪:“知,问题。饥饿拾荒老馒头,贫困儿童拥挤残破教室瑟瑟抖……苦难经历与基因,类历史汇聚流淌传递。使理由躲避内扪问,理由幸福奋斗,理由捍卫每价值尊严,并由此向万物推及。真诚、坚守,筑文明朽长城,恒常,希望!”

空射金光,思维放茶盏:“‘往圣继绝太平’,太平,怎建,需答案。”窗边,挥雨帘,遥望茫茫云海:“太平路漫漫修远,进退,等待问者艰难求索,怨!”

身边,晴空正向际缓缓启,头涌名诗:

抬头仰望

片蔚蓝

其实

幸福

永恒

此简单(未完待续)

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