门界，东海，旸谷。
王景留青阳陈帝，本尊回归此，盘膝坐阳台，背桑木招摇，腾灵光。
调理门界法则，神身足矣，本尊回归旸谷，则另做。
“光明昔修感悟，此方宇宙仙再疑虑。，候再将身功法修订番。”
王景今本尊修，乃遍览诸，化部《东华九阳丹章》，走纯阳。
分蜕凡炼精、散仙炼气、阳神炼神三步，仙篇尚未创。
内诸般寻思观、炼饵服气段，世三千藏及青阳、阳符、风露三部功法影。
甚至连《文昌洞仙经》、《铁城泥犁经》功法，亦被王景视仁，采撷其精粹融入丹章。
今王景光明昔仙君修感悟，再回头，觉丹章足，虽蜕凡部分堪称圆满，散仙篇疏漏，阳神篇更空、臆测，若真按此修，怕此止步元神，与世阴神功果相比哪。
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“金鼎调停溪云，玉炉检举三涧雪。今门界百废待兴，外敌尽，旁青阳，正纯化基，重修功法机。”
……
三。
旸谷，王景周身云蒸霞蔚，炁氤氲卷舒，四仙图其载沉载浮，正未见、混沌、制魄、炼魂四副丹章图。
四图各据方，吞吐火水风气，混沌气象。
王景处身其间，宛若辟与世周神圣，梳理阴阳、斡旋造化。
经千打磨，已补足身功法缺憾，今正鼓气，创阳神部分功法雏形。
“实际，《炼魂图》本炼神虚境界修，慕容相赠《东阳神呪八威策文》，感创此篇。
“今若非君遗泽，再层楼却难加难。”
光明昔仙名号清明君，辟仙尊玄清亲传弟，本身亦偏向纯阳，机缘至枚圣舍利，参悟光明佛法，方才创佛门脉。
枚圣舍利却非本方宇宙物，疑似王景般，方客。
光明遗法念察觉王景历奇异，借窥探宇宙外风景，才刻交善。
清明君师承玄清尊古炼气士，走吞吐太虚，锤炼本命元气，参悟朽元炁仙修法，与今盛玄真仙。
王景受其影响，加本炼先元气，沿原定路继续走，步入元炁修奠定基础。
——元炁、玄真分，元神才始区别，炼精化气、炼气化神两阶段，修法般二。
“者，清阳炁，故纯阳本。立，定。”
王景口默诵《阴符经三皇玉诀》篇，领。
“谓仙元神、神阳神，归根结底炼神虚四字，神仙抱。
“神仙抱者，正虚炼神。
“久炼，证丹纯阳。阳者，故神炁合，神仙抱，炼神虚。
“若炼轻清化神纯阳体，非父母、月象，锤炼体阴阳，使运绝，升沉往，周复始，此方。”
悠，指周身云气，轻喝声：
“存三守炁神清，点化阳精降九窍。”
霎间，云海翻腾，两卷全新图虚空凝聚，幅片恍忽，细仿佛物，状轮，浑似赤丸，隐含华贵青紫。
噼碎荆山寻玉，擘世网搜玄。
两点清光莹彻，轮红。
“，寂，默玄，静；
“元神应，感遂通，涣妙，。
“静，真矣。此图，静名。”
王景观玩半晌，向二幅图。
此图与静图，红悬空，寒月清昼，雪满群山，孤光澹烟景。
玉桂深藏海月，琼林透寒光。
玄照混体，含弘至疆。
“幅图乃借红形显化静妙，今幅则寒月景演绎理。
“，体，。
“通玄入妙，显神德，谓相理。
“名曰图。”
新炼两幅图，王景黄庭气海九转丹随呼应，其纹愈明艳，鲜活欲滴。
“两幅图应元神境界，若此方宇宙仙修体系，约二重定府、四重通明层次。”
元神二重定府，指元神入驻紫府，辟身洞，凝聚法相，化备炼虚合。
元神四重通明，则澄澈玉，合，执，观。
至其归元、虚灵境界，三魂归，真灵塑造却王景。
早世证阴神功果，已三魂七魄圆满漏，诞本性真灵，与此方宇宙仙修相。
甚至元芒界仙，三魂归、感悟真灵，金丹境界修，亦曾放元神。
修体系间差异，亦王景进步飞速重因由。
“需等门界融入九州，便尝试琴三叠，丹入紫府。
“此，渡劫丹才。”
虽王景论战力，远远超炼精化气层次，炼气化神算佼佼者，因门界方黄级世界，本身境界依停留蜕凡，曾化散仙。
“方，换方便。
“趁暇，刚回元芒界趟，结尾。”
随功见涨，王景已察觉七叶树微妙变化，通往元芒界门户再度启，两方宇宙间宙光湍流趋缓，容踏回程。
“曾经沧海难水，除却巫山云。
“此，元芒界蝇营狗苟，实难入眼。”
威压强者位走武仙，与仙阳神位列层次。
亲身体验炼神虚层次力量，甚至直魔化身、击毙半步王景，元芒界景色委实台。
若非因果承负曾却，王景真再插元芒界变化，笑其花花落，云卷云舒。
“慕容部《元胎灵神法》刚派场，金丹蜕旧躯，留元芒界承负因果，本尊则修订正九阳丹章，赶两界融合将散仙境界修圆满，功德气运加身，立化纯阳元神。”
王景推算番，若切顺遂，廿载，便水渠，破入炼神虚境。
与世相比，谓突飞勐进。
“三十寻剑客，几回落叶抽枝。见桃花，直至今更疑。”
台，负立，背七叶树化神桑洒落光辉，凝门户。
袖袍摆，踏入其，身影消失见。
（本卷完）