门界,东海,旸谷。
王景留青阳陈帝,本尊回归此,盘膝坐阳台,背桑木招摇,腾灵光。
调理门界法则,神身足矣,本尊回归旸谷,则另做。
“光明昔修感悟,此方宇宙仙再疑虑。,候再将身功法修订番。”
王景今本尊修,乃遍览诸,化部《东华九阳丹章》,走纯阳。
分蜕凡炼精、散仙炼气、阳神炼神三步,仙篇尚未创。
内诸般寻思观、炼饵服气段,世三千藏及青阳、阳符、风露三部功法影。
甚至连《文昌洞仙经》、《铁城泥犁经》功法,亦被王景视仁,采撷其精粹融入丹章。
今王景光明昔仙君修感悟,再回头,觉丹章足,虽蜕凡部分堪称圆满,散仙篇疏漏,阳神篇更空、臆测,若真按此修,怕此止步元神,与世阴神功果相比哪。
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“金鼎调停溪云,玉炉检举三涧雪。今门界百废待兴,外敌尽,旁青阳,正纯化基,重修功法机。”
……
三。
旸谷,王景周身云蒸霞蔚,炁氤氲卷舒,四仙图其载沉载浮,正未见、混沌、制魄、炼魂四副丹章图。
四图各据方,吞吐火水风气,混沌气象。
王景处身其间,宛若辟与世周神圣,梳理阴阳、斡旋造化。
经千打磨,已补足身功法缺憾,今正鼓气,创阳神部分功法雏形。
“实际,《炼魂图》本炼神虚境界修,慕容相赠《东阳神呪八威策文》,感创此篇。
“今若非君遗泽,再层楼却难加难。”
光明昔仙名号清明君,辟仙尊玄清亲传弟,本身亦偏向纯阳,机缘至枚圣舍利,参悟光明佛法,方才创佛门脉。
枚圣舍利却非本方宇宙物,疑似王景般,方客。
光明遗法念察觉王景历奇异,借窥探宇宙外风景,才刻交善。
清明君师承玄清尊古炼气士,走吞吐太虚,锤炼本命元气,参悟朽元炁仙修法,与今盛玄真仙。
王景受其影响,加本炼先元气,沿原定路继续走,步入元炁修奠定基础。
——元炁、玄真分,元神才始区别,炼精化气、炼气化神两阶段,修法般二。
“者,清阳炁,故纯阳本。立,定。”
王景口默诵《阴符经三皇玉诀》篇,领。
“谓仙元神、神阳神,归根结底炼神虚四字,神仙抱。
“神仙抱者,正虚炼神。
“久炼,证丹纯阳。阳者,故神炁合,神仙抱,炼神虚。
“若炼轻清化神纯阳体,非父母、月象,锤炼体阴阳,使运绝,升沉往,周复始,此方。”
悠,指周身云气,轻喝声:
“存三守炁神清,点化阳精降九窍。”
霎间,云海翻腾,两卷全新图虚空凝聚,幅片恍忽,细仿佛物,状轮,浑似赤丸,隐含华贵青紫。
噼碎荆山寻玉,擘世网搜玄。
两点清光莹彻,轮红。
“,寂,默玄,静;
“元神应,感遂通,涣妙,。
“静,真矣。此图,静名。”
王景观玩半晌,向二幅图。
此图与静图,红悬空,寒月清昼,雪满群山,孤光澹烟景。
玉桂深藏海月,琼林透寒光。
玄照混体,含弘至疆。
“幅图乃借红形显化静妙,今幅则寒月景演绎理。
“,体,。
“通玄入妙,显神德,谓相理。
“名曰图。”
新炼两幅图,王景黄庭气海九转丹随呼应,其纹愈明艳,鲜活欲滴。
“两幅图应元神境界,若此方宇宙仙修体系,约二重定府、四重通明层次。”
元神二重定府,指元神入驻紫府,辟身洞,凝聚法相,化备炼虚合。
元神四重通明,则澄澈玉,合,执,观。
至其归元、虚灵境界,三魂归,真灵塑造却王景。
早世证阴神功果,已三魂七魄圆满漏,诞本性真灵,与此方宇宙仙修相。
甚至元芒界仙,三魂归、感悟真灵,金丹境界修,亦曾放元神。
修体系间差异,亦王景进步飞速重因由。
“需等门界融入九州,便尝试琴三叠,丹入紫府。
“此,渡劫丹才。”
虽王景论战力,远远超炼精化气层次,炼气化神算佼佼者,因门界方黄级世界,本身境界依停留蜕凡,曾化散仙。
“方,换方便。
“趁暇,刚回元芒界趟,结尾。”
随功见涨,王景已察觉七叶树微妙变化,通往元芒界门户再度启,两方宇宙间宙光湍流趋缓,容踏回程。
“曾经沧海难水,除却巫山云。
“此,元芒界蝇营狗苟,实难入眼。”
威压强者位走武仙,与仙阳神位列层次。
亲身体验炼神虚层次力量,甚至直魔化身、击毙半步王景,元芒界景色委实台。
若非因果承负曾却,王景真再插元芒界变化,笑其花花落,云卷云舒。
“慕容部《元胎灵神法》刚派场,金丹蜕旧躯,留元芒界承负因果,本尊则修订正九阳丹章,赶两界融合将散仙境界修圆满,功德气运加身,立化纯阳元神。”
王景推算番,若切顺遂,廿载,便水渠,破入炼神虚境。
与世相比,谓突飞勐进。
“三十寻剑客,几回落叶抽枝。见桃花,直至今更疑。”
台,负立,背七叶树化神桑洒落光辉,凝门户。
袖袍摆,踏入其,身影消失见。
(本卷完)