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008.雒浦东风朝满袖

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楼台向晓,花木朝阳。

侯邸深处,威蕤掩映间,王景神游归,凭栏立,际曙雀。

鸡鸣紫陌曙光寒,莺转皇州春色阑。

良辰舒畅,身绛宫内枚纯青丹活泼泼、圆滚滚,升腾紫气玄光,青云朵朵,状若捧

听白云真进益,金丹三圈模湖,距离踏破死玄关愈

光明体悟,古元宇宙悉知因白云真助,此方宇宙亦解,算弥补足。”

——清明君记忆门、九州两方世界宇宙亦名讳,唤古元。非约定俗称呼,辟此方宇宙位圣尊定,冥冥呼应。

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清明师玄清尊曾位圣尊坐,因知晓秘闻,今亦被王景获。

此方宇宙,或许名,或许名,王景接触

“两方宇宙相比,虽熟悉内丹术十六字本,此基础差别,异。”

炼精化气、炼气化神、炼神虚、炼虚合

此十六字,贯穿王景修始终,全真法,抑或接触两方宇宙,将其奉本,至高法门

具体修,此方宇宙古元宇宙分歧,细微异处。

王景察觉,此方宇宙极其重视识神炼精化气基础阶段结束,便养气壮魂、引气锻魂等步骤,此壮身魂魄,神魂期将三魂七魄合终结金丹,始培育身阴神真灵。

踏破死玄关,阴神转元神,尚未化尽魂阴滓,难返乾,经受雷洗礼方阳神。

层次,便已算真仙,术法、术等提升仙术,元神被称元识,间囊括千方圆万仙、称。

古元宇宙则将三魂合、真灵塑造等阶段放元神——突破炼神,灵神受力造化,魂归体,便阳化元神,三魂全,真灵未仙。

二者相比,此方宇宙求更高,将性修炼贯穿路始终,内化关隘。

金丹、元神、合,三者被称三难,每涉及身真本性认知,稍留神差踏错,走歧途。

坚定路,品金丹者,千斩破虚妄,踏破死玄关者,万久视、劫者,更寥寥闻。

旁门外元神者,虽寿元漫长数万、数十万计,段更诡异莫测,终究再突破,触及炼虚合门。

纵观古元仙关本性修炼主元神四重通明境界期,平更强调打熬身法力,领悟

太虚宗等玄门正宗,才培养,宗门与散修却野蛮长。

品金丹,磨砺,坚定路。已走旸谷精、气、神三者各散仙功果,汇枚独属青阳丹,符合标准。”

王景思及门界经历,露笑

坚定路,路,二者恰水波,静各异,实则本质体。

按白云真述,若死玄关,则见性,勘破虚妄。,像者死,恰言知障,言语论相印。”

师徒相契,,正佛祖拈花典故。

白云真谈及此间玄,略谈谈,曾细

透彻,反使王景先见主,执此论,正果。

山,巅峰肯攀。欲求果,间做等闲。”

王景位焦姓做偈语,由长吟声。

今身集两长,炼神重,涉及

“若勘破虚妄,踏死玄关,长足进步,未估量。”

定决按此世门正宗元神般,明见性,破迷悟。

《东华九阳丹章》金丹九转境界标识,立九阳图录阐述功法理念,别机杼,独

王景思转定,体内丹轻轻转,身气质略变化,更贴合此世阴神尊者特征,古元宇宙凝神修士感觉减退少。

丹法取象,混融乾坤

合其德,月合其明,四合其序,鬼神合其吉凶,超凡入圣

王景亦此,散仙身兼具两方宇宙仙体系特点,随机应物,悠拘,

今正回顾,查缺补漏,元胎灵神该提

“蜕旧身金丹新躯,重修订正丹章,尝试勘破死玄关;此身则,主持清阳侯府诸

将武提升力。”

慕容法门金丹灵胎,重塑体,桩憾处,便旧躯散功重修,体内玄光、法力涓滴存,体先神异。

丹离体,旧躯粗浅朝堂波云诡谲很难保全身。

万全见,王景番功夫。

本质相通,今境界,将武至炼气化神级别,倒需太久,资源亦朝廷俸禄、郡侯食邑怀疑。

“锻体、养气、入微筑基三境,先罡气亦由金丹玄光转化寻常。

入窍,将罡气肉身融水磨功夫,炼窍宗师级数实力。”

此外,武功法推敲番,《青阳融雪功》改进方。

“慢慢吧,利。”

早春料峭,晨间寒深重,王景立阁堂顶层,放眼望,雒京诸坊鳞次栉比,宫城威严深重,阳宫富丽堂皇,阔。

江旷春潮白,山长晓岫青。

乡临睨极,花柳映边亭。

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