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004.拄杖访栖霞

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“栖霞寺吗?”

志常觉颔首。

便听‘空宗祖庭’名声,仰慕,此次。”

话语空宗,指乘八宗三论宗。

因其主张空、“诸法皆宗义,因名,亦属性宗流。

南朝,僧朗曾栖霞寺弘《论》、《十二门论》、《百论》三论教义,故此寺便与鸠摩罗什传译三论长安草堂寺、吉藏正式创立此宗稽嘉祥寺共享祖庭名。

历史悠久,崇高,便与志通二法门寺相比,让。

决定计划,便叫租车,往栖霞山

司机,很健谈,见乘客两名僧,便主攀谈

“两位师父栖霞寺?难参加浴佛法?”

“浴佛法?”志通愣,“施主误与师弟并非。”

算算农历四月,难怪司机此判断。

——四月初八乃佛诞纪念释尊诞,全球各佛寺诵经法

志通二清楚此,却栖霞寺参加法打算。

志常转,向志通,:“师兄,……”

志通知晓其言何微微点头,弹指布隔音屏障,才继续

“浴佛法将至,栖霞寺,若请此间修相助,等法结束才。”

岁月流转,今浴佛法长短并定制,通常言,少则至三则十月。

王景并未志通二间限制,因此暂缓二并妨碍。

参加本次法。”志常喜,随即向司机,“请问施主,您栖霞寺浴佛法间?”

声,内外气机牵引,志通,司机闻言笑

“原二位师父参加法连法

“实际,浴佛法已经始差两周。”

“怎?”志常讶异口,“往推半月,岂才三月十五,哪浴佛法?”

志通闻言皱眉,今距离四月初八尚十余,便栖霞寺举办规格冥阳水陆斋,需七结束,何必久?

且听司机思,浴佛法尚未结束,仍持续

,”司机并弯弯绕,随口应声,“电台句,据次法舍利展跑车,哪空啊!”

“原舍利。”

志通

舍利供养舍利供养,浴佛法浴佛法,两者名称,目

司机俗七众列,知半解,志通二闻便知。

栖霞寺将两次法合二。”志通志常,“既此,更加,理拜山谒佛。”

舍利法热闹,佛门弟却别途。

比丘遗骨,舍利香火寄托

志常尚未修理具,便根本主尊入驻灵台,依靠念力持谛,方继续修持

与神佛交感,召请法,供养本尊,加持护佑。此乃本方正统修法。

神佛力何礼拜赞叹等凝聚信仰香火吗?

哪怕似与念力法,其实五念门观察门。

智慧、正念观察诸佛菩萨、佛净土功德庄严,毗婆舍,三昧,进趣菩提。

礼拜、赞叹、愿、观察、回向,此乃五念门,四者入安乐净土,末者教化,

《往论》记,素持念佛名净土宗重。

此宗今信仰广、香火佛各御使念力段,向净土宗高妙,其余诸借鉴。

话归正题,志通二栖霞寺允,列席本次法,其具言。

栖霞寺快,志通数。

佛教世界三宗教,信众数亿计,香火浓厚,岂栖霞寺尽数占

便将两场法举办方式念力泳池往外放水,枚针尖

粟比沧海。

志通二真修,便顶普通,若参与进直径,放

纵使两分润,却栖霞寺

合则两利举。

思索间,租车已经停,司机招呼:“二位师父,栖霞山已经

入内。”

抬眼望见山势伏,远处波光荡漾,浮光跃金,条曲折山路蜿蜒入云深处。

古刹坐落山间,层层升,山门、宝殿、法堂散布各处,其份错落感。

南山势回合,灵境依此住。

殿转云崖阴,僧探石泉度。

龙蛇争翕习,神鬼皆密护。

万壑奔场,群峰向双树。

花飞,水月白路。

观身,归复何处。

古刹,空宗祖庭。”志通赞叹声,掏钱付车费,便师弟徒步往山

山门巍峨庄严,步织,穿红马甲志愿者分列旁,提供外语导游医疗服务。

俩身僧衣,虽未披袈裟,却与普通区别明显路畅阻,少游

,二必停脚步,郑重回礼,志通双合十,口诵佛号,志常则落半步,颔首示

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泉水叮冬,山色少寺却步履匆忙,各殿诸堂间奔走,言语信众捐款比,几分世俗喧扰,少几分清净。

志常见状失望,志通:“原栖霞寺修持毕竟少数。”

法门寺外抛头露普通僧甚至庙混,真正与神佛交感本尊,尝试相、入随便

“世此,志常师父必挂怀。”志通尚未口,却旁笑眯眯言,“选择,选择。”

名字被口叫,志常悚者,却见名西装革履,带眼镜,文质彬彬。

见注,倒忙,怀军绿色本本,晃:

“两位师父必紧张,民宗办五司。”

“阿弥陀佛,”志通接本本查验番,方,双掌合十,低颂佛号,“原五司志,知找师兄弟二?”

者其书:
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