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沉棺，青铜樽，八字硬莫近。
段话，突产奇，入坑本书，很棒。”
“其实，《南海归墟》与往任何卷感觉差别很，完此卷感觉。
原因很简单，倒斗陆换海域，明器改称青头。
本《昆仑神宫》结束，此书算画句号。
者次圆满解决问题，孙、陈二教授探寻秦王照骨镜贯穿本卷重线索。
《南海归墟》内容让觉挺矛盾，民海采珠件实拥，很章节却写太思议。
比海柳船底舱诡异象及乾坤跳桥段，给留印象挺深。
虽卷海寻宝捞青头，像王乌贼，南海僵，尸蛟姥灵异物，被者既往描绘几卷诡异惊悚。
其字解谜处，此卷平添悬疑色彩。
卷虽乏精彩处，已经觉整体质量比《鬼吹灯》部几卷。
此卷却留悬念民铃死未卜，明显揭示才刚刚始。
《怒晴湘西》描述主体民，期，卸岭力士搬山联盗墓段轶。
通陈瞎回忆，卸岭群盗头目，“卸岭盗魁”称。此军阀罗老歪，搬山鹧鸪哨相助，场数谓创纪录。
此外，《怒晴湘西》史例派双主角陈瞎鹧鸪哨，很候分两条线让节进延续，让感未感受新鲜感。
湘西平山盗墓遇凶险两威胁机关毒物。
者巧妙构思，让物相继登场，比蜈蚣挂山梯，穿山穴陵甲及怒晴凤凰鸡，应证搬山条克制化术，卸岭力士代表物陈瞎使听风听雷闻土辨藏术，让较深刻解搬山卸岭力士两体系盗墓理念及法。
卷比较完渡卷。
《巫峡棺山》全书卷主围绕观山太保进。
由胡八寻丹未果，铃药救，终撒寰。
卷篇幅很长，叙述内容比较，认反造本卷节展较缓慢，件描述较冗长弊病。
本身川，本卷描述巴蜀文化风土，禁倍感亲切。
像悬棺四川区确存，者刻画四川本物幺妹儿更川音满口，常常“啷儿”“啥”“瓜娃”四川土话。此卷觉很亮点，比孙教授身世及其被做“尸走肉”，带悬疑特色《观山指迷赋》，影仙桥观山神笔，疑《巫峡棺山》神笔。
描述恐怖机关“九死惊陵甲”更气势恢宏，翻江倒海气势，略显沉闷《鬼催灯》二部增加活力。
本书，者通盗墓轶全书盗墓思做结，其包括风水并信，须善及物极必反等。，《鬼催灯》才真正结局。
《鬼催灯》本精彩
写法，两部极重品，更反复挥，终《鹿鼎》，建立“反雄”观念。
“英雄”必需，定本性，本性受任何桎梏改变。
嘘竹尚神崇仰，加怀疑，终做尚，关环境，
虚竹根本！
位英雄、菩萨位，算将目神妖魔，改变位。
论故离奇曲折，物，历史背景广泛，象力丰富，龙金师其品。
明者金师何“释名”保留“部《龙》名，写北宋云南理故。”句话。
整部，云南理，至占五分位。
由此证明，创念计划，创程灵感泉涌两回。
武侠物隐喻实活物，始《龙》。
“星宿派”隐喻什组织，明眼便知，知，定微笑。
性质隐喻，《笑傲》次，果将创代，陆结合
，更加趣。
《龙》武功，丁春秋“化功**”，段玉“朱蛤神功”，吸取功力。
《笑傲》，形式武功挥，武功象力方，突破。
止，直很少提金师各武功描写，且篇幅，准备详细提及。
虽武功武侠或缺部分，武侠容易写部分。
金师武功描述部分，精妙绝伦，比其精彩部分，似乎必专门提详细讨论。
《龙》，乔风率领燕云十八骑，马蹄翻金，直驱少林寺，视英雄物际，呼啸狂吞烈酒。
《龙》嘘竹冰窖，经间诱惑，与梦姑共赴欢乐际，宜遥思饮蜜酒。
《龙》康将段正淳肩头肉咬块际，宜微笑饮醇酒。
《龙》梅、兰、竹、菊四少闹少林寺际，宜怀呷香酒。
《龙》段誉终蒙王语嫣青睐际，宜舞足蹈浮甜酒。
《龙》少林寺老僧佛，众皆拜服，慕容博萧远山双相握，互望笑际，宜平气饮淡酒。
《龙》阵风风波恶径际，宜饮劣酒。
《龙》山童姥李秋水至死搏斗，宜饮酸酒。
《龙》乔峰闹聚贤庄，阿朱与群雄舍命相拼际，饮辣酒。
《龙》至虚竹误打误撞，解珍珑棋局际，饮喜酒。
《龙》嘘竹、段玉、乔风三结义兄弟，联抗敌际，饮陈酒。
《龙》王夫设计擒郎际，宜饮新酒。
《龙》，头至尾，气呵，废寝忘食，甚至床头相陌路，宜掩卷沉思，书酒，醉。
《龙》冰蚕，爱虫。
《龙》游坦，怜。
阿朱柔万。
别怪阿紫，苦。
赵钱孙苦。
慕容复苦。
乔峰苦。
叶二娘、玄慈苦。
山童姥、李秋水苦。
苦，偏偏全书苦，苦化激，洋溢全书。
《龙》快乐，李傀儡，已经知戏，应该快乐，知，才悲苦。
《龙》超绝，整部书包罗万，各各，各各武功，各各节，简直象包罗万汪洋海。
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《龙》悲剧物乔风。
《龙》喜剧物段玉。
《龙》奇遇嘘竹。
《龙》失望慕容负。
《龙》幸运鸠摩智。
《龙》幸风波恶、包、邓百川。
《龙》痴游坦。
《龙》玄慈。
《龙》滥段正淳。
《龙》专叶二娘。
《龙》诚实南海鳄神。
《龙》虚伪耶律洪基。
《龙》金师品极其特部，武侠位，堪称，金师品，排存。
部，部令魂牵梦绕剧。
“北乔风，南慕容”，
花笔墨力渲染烘托物慕容公场，乔风却半点征兆，倏至，门即座重峦叠嶂奇峰。
此令写法。此书文笔跌宕变幻，奇彩姿，极深极博。
乔峰场确立比拟高雄伟形象。
更新鲜色彩，更迅速强力英雄志扑，辽阔苍茫激进入更高更限精神
空间，更悲壮命运交响乐迸更原始狂野呼喊。
乔风，既往切陈述变苍白空洞，阻挡进价值消解缺失。
乔风空谷风，平声春雷，凡琐屑活梦寐求渴望高贵气息，英雄力、骄傲、坚定白。
，段玉喝彩：“条汉！定燕赵北悲歌慷慨士。”
仅此句话，足表乔风般气磅礴、神威凛凛气势。
真正英雄需渲染，需造势，需烘托。
随随便便站，足压倒周围切，让其任何逼视。
英雄，千万，眼。
段玉书气，与乔风斗酒段，读豪迈顿。
世间何处寻此等物？
与论杯，与畅怀，与忘忧，消万古闲愁。
段玉福气，虽场失，却幸与乔风般绝顶物结兄弟。
乔风眼力，赏识段玉百书气与俱高贵。
让乔风话语：“十分真爽，平未遇。”
真即善，即，即英雄本色。
性本质，两却等。
嘘竹，惟其
派本性纯真，使声气相求，许知音。
像包诩“英气勃勃”，其实比乔风差几许，比段玉提。
观其仆知其主，包此托嚣张，目空切，慕容公怎胸襟容纳英雄？
乔风胆细，方智圆，举投足，怒威，确绝品物。
境界高，屑包寻常物，微微笑，使寻常物羞愧容。
，包碰钉知进退。
再加风波恶，两更忘乎，打。
风波恶五色蝎毒，乔风便欲吸毒，除勇猛，智慧外，慈悲，真处处让服！
段玉抢，争此功，服食万毒王莽牯朱蛤，此菜碟。
乔风救，恻隐；段玉救，却性纯良。
两者般仁义，细微处区别。
风波恶包，其实并非糟糕，遇乔风，米粒珠争光，比将。
风波恶求架打便满足，胜固欣，败亦喜，境界亦俗。
包吃亏，高吟“技
兮，脸光……”，输很潇洒，另觉悟。
丐帮倏叛乱，乔风倏消祸形，胆识超，谁比？
杏林叛乱，见乔风英雄气概英雄奈。