《工物》本书很思，很全。
全书按“贵五谷贱金玉义”（《序》）分《乃粒》（谷物）、《乃服》（纺织）、《彰施》（染色）、《粹精》（谷物加工）、《咸》（制盐）、《甘嗜》（食糖）、《膏液》（食油）、《陶埏》（陶瓷）、《冶铸》、《舟车》、《锤煅》、《燔石》（煤石烧制）、《杀青》（造纸）、《五金》、《佳兵》（兵器）、《丹青》（矿物颜料）、《曲蘖》（酒曲）《珠玉》。
全书详细叙述各农物工业原料类、产、产技术工艺装备，及产组织经验。
卷记载谷物豆麻栽培加工方法，蚕丝棉苎纺织染色技术，及制盐、制糖工艺。
卷内容包括砖瓦、陶瓷制，车船建造，金属铸锻，煤炭、石灰、硫黄、白矾采烧制，及榨油、造纸方法等。
卷记述金属矿物采冶炼，兵器制造，颜料、酒曲产，及珠玉采集加工等。
此书分散体古代物理知识，提水工具（筒车、水滩、风车）、船舵、灌钢、泥型铸釜、失蜡铸造、排除煤矿瓦斯方法、盐井吸卤器（唧筒）、熔融、提取法等许力、热等物理知识。
《五金》篇，明确指，锌新金属，并且首次记载它冶炼方法。
非常……
《工物》记录农民培育水稻、麦新品例，研究土壤、气候、栽培方法物品变化影响，注品蚕蛾杂交引变异况。
【推荐，野果阅读追书真，载 快试试吧。】
明通努力，改变植物品特性，“土脉历代异，性随水土分”科见解。
观点世被证明非常正确。
该书世界部关农业工业产综合性著，历史伟科技著，其特点图文并茂，注重实际，重视实践。它古代各项技术进系统结，构完整科技术体系。
农业方丰富经验进结，全反映工艺技术。
《工物》贵处，记述工农业产许先进科技果。
书技术数据给定量描述，显露先进科思理论阐述，注重引入理论概念，非单纯技术描述。农业方，《乃粒》指水稻育秧三十即拔分栽，亩秧田移栽二十五亩，即秧田与本田比1∶5。
旱稻食水三斗，晚稻食水五斗，失水即枯。技术数据农业产指导，育秧、插秧灌溉理论基础，农书未曾提。
《工物》定程度反映西，“凡焊铁法，西洋诸别奇药。华焊白铜末，焊则竭力挥锤强合，历岁久终坚。故炮西番锻者，惟恃冶铸。”
《工物》“物展变异理论”比德卡弗?沃尔弗“源”早百；“物杂交培育良”比法比尔慈比斯雅理论早两百；挖煤瓦斯排空、巷支扶及化变化等，比外科先进许。
尤其“骨灰蘸秧根”、“性随水土分”等研究果，更农业史重突破。
《工物》详细记述蚕新品培育：将黄茧蚕白茧蚕杂交，培育褐茧蚕，将“早雄”“晚雌”杂交，培育“嘉”，比法类记录早00。
《五金》篇，宋应星世界科论述锌铜锌合金（黄铜）科。
明确指，锌新金属，并且首次记载它冶炼方法。古代金属冶炼史重，使很长段间世界唯规模炼锌。
宋应星记载金属锌代替锌化合物（炉甘石）炼制黄铜方法，类历史铜锌两金属直接熔融黄铜早记录。结提炼铁与炒铁炉串连使，直接铁炒熟铁，具代冶金技术重特色。
方式17世纪欧洲。
《工物》记录农民培育水稻、麦新品例，研究土壤、气候、栽培方法物品变化影响，注品蚕蛾杂交引变异况，明通努力，改变植物品特性，“土脉历代异，性随水土分”科见解，古代科关态变异认识推进步，工培育新品提理论根据。
《工物》述活塞式鼓风技术，较欧洲皮囊式鼓风设备更先进。响铜合金、响器型、铁锚锻造、钢针拉制及“铁淋口”等特殊化热处理工艺金属复合材料技术，亦早期明确记载。代，其基本原理仍适。
机械力方，《工物》记载机械力方许明创造，纺织花布花机，外。“粹精”介绍汉代明水碓装置，力机、传机工机三部分连，比英试水轮带两盘磨早1000。
“咸”顿钻打井技术，比俄罗斯钻井技术早00。
工物取“工其代”及“物务”，体朴素唯物主义观，与占正统位理相异。异端化思趋势，反映新社象代取向。
，思异主流，却超脱代。古代素农业重重，宋应星文章处处体贵五谷轻金玉思。
科技术史专潘吉星《宋应星评传》提《工物?咸》及《论气?气声五》“五气，五”，认水火土金木五由相应气，万物原始本原，五或五气逐分析，认水火二气较基本。
宋应星剖析水火土金木相互关系及渡层次，即解决“亦气亦形”物质渡层次与形物质渡层次间相互关系及渡，进步阐述万物理。
《工物?陶埏》指：“水火既济土。万室，勤千足，民亦繁矣哉。”靠水火粘土交互，烧结陶瓷，供民。
潘吉星《宋应星评传》认，宋应星论述命界万物机制，将物分植物与物两类，物由低级高级展序列，植物即草木属较基本。
将物按展序列再分虫鱼、飞禽、走鲁，“万物灵”。认物植物演化并，植物机物演化与，归根底通水火与土木交互产。
宋应星写：“气催腾粒，性者蓬，者蔽牛干霄木，此粒原本几何？其余皆气化。”草木借水、土及火质（燃机肥料）长。宋应星《工物》述各植物稻、麦、麻、豆、桑、棉、葛、草本染料、油料植物、甘蔗、竹、构树及各树木植，根据理进。
更详细叙述将植物借水火及金木石交互制植物油、糖、衣料、染料、纸张、车船等产品及木器、榨油器、糖车、纺织机、各农具、蒸煮锅等工具及常品。
虽谷物植主靠水、土及金木，火气配合，火气照形式表。阳光（阳气、火气）阴雨（阴气、水气）绵绵，便减产。至谷物加工及食品制造，离水火与金木。
由五气交互，产各各植物及其加工制品，象机界万物，供民，归根底由元气→亦形亦气→形物质层次。
潘吉星《宋应星评传》认，宋应星《工物》详细叙述物体制各产品技术。根据哲观点，物界虽比植物界属更高级展阶段，究其物质本原仍外元气、亦形亦气、形及草木物质层次逐步、演变，虽告诉花费长间才完渡。
论述物、植物及矿物界构物质统性，谈物质世界性原因。
潘吉星《宋应星评传》认，由水火、土、金木物质素相互间千变万化，故产众物。
正宋应星《工物》述，许物通工，产难数计、界本身物。话便“或假力，或由造”
潘吉星《宋应星评传》提，谈物质世界物性，宋应星《工物序》写：“覆载，物数号万，亦因，曲遗。岂力哉”。
，间，物万计，通各变化形完缺世界，恐怕全力办。
“形万变穷”哲命题，理解限元素原其万变穷结合方式构物质世界性。代物质构造理论证明论物质观正确，因宇宙万物终由原构。
潘吉星《宋应星评传》认，宋应星展万物及演变哲，哲理与科技术紧密结合，《工物》述0 技术程实例支持并解释哲思。
历史其哲，且象李珍科未点。
阐述根本元气经亦气亦形及形再逐步渡机世界命界，提供幅万物与演变图景，其基本渡层次：元气→水火→土→金木→物→草木（物）→物（高级物）。
其关键步，物物质转化。
观点，韩啸认直至新世界，正确。因，修仙文明，精石经长累月月精华粹炼，机缘者变精怪！
，物物转化啊。
宇宙，或者，神奇，神奇力量，平常见，感受。
越修高深强者，越受宇宙浩瀚伟岸……（未完待续）