回北京已经半月，物件已经交给金牙老胡处理，倒让孙民省少，本半路，风险巨“违法”工，交给“老革命”做吧，正处理“踏财”
“踏财”，放孙民，直间它“处理”掉。镇物恶狠，再流落外，让哪丧良害，知掀什灾祸，给它寻处啊。
孙民，反正什“活儿”，老胡思，十半月，干脆趟“五台山”吧。
孙民五台山办法，“踏财”太霸，罗光宝诧难已镇住它，“名山僧占”尤其北方更此，北京附近，五台山场林立，佛墙众，通显佛光旺盛，香客居士，气旺，气聚势，势旺，通显佛光奇怪。
佛其实很讲究风水，《毘盧遮經》曰：“凡欲建立曼荼羅，先擇其，量本求願，擇取相應處，先須從師稟受加持法，無疑滯，後善擇其時，取良吉辰，方建立。”建立場，既择，择。
初，佛舍卫城弘法，建立场，吩咐舍利弗按（堪舆）伽蓝。舍利弗城东城西，城北城南，费劲力才找块皮，舍利弗慎慎，言：“為果，力卑微，待入定觀，知其善惡。”舍利弗收入定，斂念須臾，觀此園亭，盡無過患。過百千諸佛，皆曾止住其，說法度。汇报：“此園非今世，堪住師，賢劫千來，皆向此住止。吉祥勝，更亦無過，修建伽藍，唯須此。”由此佛风水十分重。（堪舆既风水思，堪，。舆，。，三相合既合）
再五台山，《清涼山志》记载“雄居雁代，盤薄數州，四關，周五百餘。左鄰恆岳，秀千峰；右瞰滹沱，長流帶。北陵紫塞、遏萬煙塵；南擁原，為國屏蔽。山形勢，難盡言。五峰立，千嶂環開，曲屈窈窕，鎖千長溪；疊翠回嵐，幕百重峻岭。巍巍敦厚，山莫比，故狀焉。”此风水，风水，管佛，深悉其礼，且，易经风水绝往往藏佛，教精易经术数陈抟，其竟师佛高僧。（陈抟字图南，亳州真源，兴趣朋友…《宋史.陈抟传》）
孙民边观风水，边思量佛两风水相通处，知觉五台腹怀台镇。
入镇见白塔，高高竖立，分外乍眼，奇怪，寻塔，见寺院名叫塔院寺。孙民感兴趣，入寺观，寺座北向南，殿閣重重，，估计二十亩，修建其它院寺太特别方，东建座名「青龙楼」高建筑，其形狀古城楼，部砖结构四方楼台，其高度与塔院寺两侧山梁相近。
青龙楼？名字奇怪，象处风水宅。孙民奇怪，青龙东方神，位属东，楼建东名青龙，怎应风水术。
奇怪孙民，由打量塔院寺形，明白，果真风水宅。
风水宅方风水难其形，宝候，建筑进添补，做风水宝势，风水。其实，况非常，毕竟风水宝本，即早让占，风水很讲究，拿塔院寺，寺西山梁围护(白虎砂山)，东卻显空旷助，风水思指导，弥补东侧失重感缺憾，故筑青龙楼，添补齐风水宝，青龙左盘，白虎右卧寓，便风水。（五台山，塔院寺，况确实）
明白原因孙民正高兴呢，老尚走近客气“施主怀揣煞气，此破灾？”
孙民惊，暗，老尚，既，需隐瞒什，口“师认解吗？”孙民拿“踏财”，试试老尚“艺”
“哈哈，施主既此，知物件历？”老尚倒考孙民，般啊。
孙民汗颜，真知东西历，，既老尚，定知，问与何。便客气“师授教”
老尚孙民服软，笑“恩，给讲讲吧”
原，“踏财”狮，真历，本，原身财神尊“散财童”，由贪太重，分给穷钱财装进腰包。财神知，怒，俩贬间，变石狮，安放封御街，龙亭湖午朝门外，镇守紫禁城。
即便封龙亭湖，威风凛凛石狮引注目，石狮脚踩绣球，做视远方。与古建筑门镇宅辟邪石狮，两座石狮神态各异。西边紧绷双唇，怒目视。东边微闭双目，嘴巴张，既似睡狮猛醒，伸展腰身，似藐视方，呼啸。
原因，话，东京封元宵节格外热闹。管王公贵族，平民百姓，早早点各se花灯，整城流光溢彩，灿若繁星。街灯摩肩接踵，山海。东京男老少倾城，远离东京外乡千迢迢灯。整东京街巷被挤水泄通，连午朝门狮被惊。它俩顾财神禁令，偷偷变老百姓混群，东游西逛，尽享受间乐趣。
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足逛够，便灯私议论：“宋朝臣民，点知节俭，单灯节，知花费少钱财呢！知咱俩每正月十六晚吐元宝，挤破头抢才怪呢！”原，财神贬凡间候，俩每元宵节各吐金元宝，直贪污钱财吐完止。财神给规定，吐元宝让穷拾，送给贪财。谁知，俩话被墙角撒尿奸商听，正月十六晚早早午朝门外，躲暗处。亲眼见石狮眼冒金星，口含元宝。贪财切，等石狮元宝吐，便急待跳狮跟，狮嘴抠元宝。狮见贪财，猛牙咬住元宝松口。西边狮见形，赶紧闭嘴巴往外吐。结果，奸商空喜欢场。
直今，石狮闭眼，牙紧咬元宝。（封朋友，俩，正月十六，准元宝拿，拿忘分点啊~）
孙民听狮历，明白很，忙取“踏财”恭敬问“儿物件，怎？”
老尚接，叹气“世阴毒，借狮贪念，取强求财，故做此，连因果循环，责报应顾，真财死啊‘老尚边叹气边给孙民详细解释翻。
孙民彻底明白，“踏财”故做，借贪财狮贪性，狮脚雕刻“散财童”，本性改。本散财童，犯错界受罚，灾满即重回界，再童。雕刻，代表断悔改念头，继续恶贪财。
孙民终明白物件历，高兴难免，便塔院寺住与老尚叙谈，真受益非浅。老尚帮“踏财”压庙堂，算除祸。