孙民很，知让算计，恶鬼化煞二次见，次‘母凶’次‘杀身饿鬼’，哪付。‘母凶’化煞厉害处它阴气，极阴杀，重阴体化煞阴气十足，杀气冲。‘杀身饿鬼’化煞厉害厉害它怨气，正谓致爱引嗔恨，怨气迷啊。
“除，名净土因；论福与智，先且驱贪嗔”孙民赶紧义控制杀身饿鬼嗔恨怨，凭法，‘嗔恨关’。
“世疾苦，奸恶实，怨，疯嗔本平常，世几疯癫？几怨念？化吗？啊！”鬼始孙民论，思两凭理，维护观点。孙民应该嗔恨怨念，鬼正相反，嗔恨怨念世本性，苦难引，应该怨念，越越。
“嗔恚，其咎深，三毒，重此者”孙民继续教，《智度论》记载，强烈嗔恨状态彻夜难眠，内丝毫宁静安详，沸水炖煮，体验难忍受刺痛。外境丽鲜花根本引半点愉悦，听音乐丝毫减轻痛苦，口饭菜嘴失滋味。
《佛遗教经》：“嗔甚猛火，常防护，令入。劫功德贼，嗔恚。”嗔恨危害，嗔恨比做烧身猛火，提醒防范嗔恨。
因，嗔，脸刹间变非常丑陋凶狠，毒蛇，使周围，内其产恐惧慌张，唯恐避及；嗔恨，嘴难听、刺耳、恶毒话语，欲置嗔恨境死快，毒蛇喷射毒气；嗔恨，已经丧失理智，丧病狂，做摧毁举。便嗔恨念体给带危害。
“何毒？毒！”鬼执迷悟，继续孙民斗法。
“嗔，恶神绕身，惊四邻扰亲友，睦，因果，堕狱，误，何苦？”孙民思，嗔恨，刹间改变身边“气场”，使周围空气弥漫恐怖气氛，并使处氛围感受安惊恐。佛经曾经记载嗔极恶神，由其嗔极其猛烈，连鸟飞其住处空吓坠落。实，很，庭活，活“恶神”周围，感受恐慌畏惧。由庭某员爱火、吹毛求疵、则咎，使整庭员，受惊吓鸟般，惶惶终。见嗔恨给亲带危害。
佛经，爱火，即便世做，往往胆特别，且特别容易受惊吓，因世嗔使别感受惊吓缘故。算报应循环吧，嗔恨，必受提吊胆苦啊。
嗔特别猛烈，佛经，命终，堕入狱，继续感受嗔招致折磨。
“哼哼，世尽弃，何亲朋？何恋？此足已！”鬼听孙民亲友朋，怨气更盛，疯癫，直冲孙民。
“嗔令亲友厌，虽施亦依”孙民边闪躲，边继续论做努力。句话，嗔恨令亲、朋友厌恶，爱火虽给予亲朋友钱财等，真正依附爱火，反内深处厌倦。：“纵利敬，恩施依者，施主若易嗔，反遭彼杀害。”即使布施习性，财物布施依附，果布施受施者经常火，则受施者感恩，相反怨恨，甚至杀害布施者。常活，，虽丈夫庭挣很钱，果具火毛病，则招妻儿极厌恶痛恨。单位老，即便给属很奖金，果具属随便火斥责毛病，则感激，反怨恨，理。
“妄语！恋！何依！”鬼越听脾气越，越越快，孙民很清楚感觉，附近气越聚越，怨煞再控制麻烦。
孙民，鬼恋，怨埋气救，懒再，“真牛弹琴啊！”伸拽散魂烧身符杀。月孙民做少准备，早料次杀身鬼定怨气十足，准备符。正谓，气遇水则聚，见风则散，散魂烧身符风招阳火，先散其怨气再烧其阴魄。
“风！”孙民散魂烧身符往鬼东侧扔，刻东风，鬼避。
五讲究“木居东方，东，阳，三者，奇数，亦阳，故木曰三”东方属木，阳气源，紫气东典故。今正阴历六月二十，正五金换位令，孙民马法，言“令者旺，者休，者相，克者囚，克者死！”
《神枢经》曰：“五旺各，惟土居定，乃四立各旺十八”历例曰：“立春木，立夏火，立秋金，立冬水，各旺七十二。土四立各旺十八，合亦七十二。三百六十岁矣”
，五各令，令主属思，段五站位。民间‘春，夏，秋，冬，四季’。立春木，立夏火，立秋金，立冬水，春夏秋冬五站位。
土四立各旺十八，合亦七十二。五土站位间，阴历三，六，九，十二，处各站十八，土站位称四季站位。民间五站位，称做五季站位。
春候，五木站位，按照“令者旺，者休，者相，克者囚，克者死”，木属性旺，令者旺。水木，则水休，便者休。木火，则火相，便者相。金克木，则金囚。木克土，则土死。其关系，其五换位候类推。旺，相，休，囚，死五五变化。
“旺”…指物处旺盛状态；“相”…指物处次旺状态；“休”…指物处暂休息状态；“囚”…指物处衰落状态；“死”…指物处被克制、气全状态。
鬼五属土，亡者入土。孙民选讲究，避六月十八，旺土。正五金换位令，土金则者休，者鬼正处休息状态，强弱，孙民早几话，正旺土，孙民真付鬼。其实孙民很冬春拿，候土属困死状态，收拾办。待，办法，直耗吧。
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“五换位，金令土休，借东风阳气，孙民拿杀身魔煞”