向西走三，座山头。张三麻依依停。
山头侧坐三，三穿黑衣，背张三麻依依，距离三十远米棵树，朝北方，并话，安静诡异。
麻依依，很奇，张三吱声，麻依依话。
张三瞅三眼，顿怔，低头思索片刻，随即身拉麻依依走。
麻依依刚话，口，张三便声：“快走，付煞星。”
麻依依很糊涂，回头向诡异三，此正慢慢转头。
“，快走。”
张三打断麻依依奇，拉张三快疾奔。
跑约莫半辰，张三突停住脚步，座很静很静村，愣愣呆。麻依依似乎觉察妥处，怔怔村。
“三哥，……奇怪啊！怎安静！？”麻依依脸惊愕，村，村，特别详感觉，坎特安，觉灾祸降至。
张三沉思片刻，转头眼：“妹，别慌，听，坐，管什，叫，，更慌乱。”
“三哥，底怎回？”
“吧！妹，实话告诉，连累，刚才冲，身转化纯阳体，灾祸。”
“什灾祸，三哥快。”
“，原先鬼婴，逆。鬼影，却逆鬼婴。，劫，劫共七十二关，劫快，今三煞星，必须破设三关，死葬身。”
“三哥，刚才三神秘吗？”
“错，，三煞星。刚才，跑掉，错，低估。奔跑程已经入局，方虽似阳间，其实已入境。”
听张三话，麻依依紧张，“三哥，办法付，乱。”
“嗯！妹，许思议景象，给记住，接东西假。”
“七十二煞星，今三，三本，已经猜……”
张三边注视四周，边紧张：“三煞星，通幽、二担山、三透石。原，进村，十二辰，通幽术必破。至担山……异像，思议异像，坚定志，担山术，应该难破除。怕应该透石，妹抓紧，管什，松。”
“三哥，知，放吧！”麻依依张三深信疑，至张三玄乎，麻依依见识见识，麻依依，比较紧张。
儿，异像果！
令惊恐已，山居突剧烈颤抖，轰隆声此彼伏，绝耳。
张三紧张注释四周，突麻依依：“妹，快跟跑……
“三哥，跑吗？”麻依依急问。
张三拉麻依依跑，：“刚才忘透石术，，必须找棵树，树才保住命。”
“啊！三哥……”
麻依依突声喊：“石头正变软啊！”
“快跑！”
张三叫声，拉麻依依朝远处树跑……
“轰轰轰！”
声声巨响，山岩石稀泥，变软软。
突，麻依依脚踏空，岩石变水。迟快，张三麻依依脚落空口，搂住树，并奋力将麻依依拉，两惊恐爬树，紧紧抓住树干。岩石化溪水，往山流，树渐渐稳，向旁倾斜。
麻依依惊恐已向张三，张三却突笑：“煞三星，招术失败，赶紧收吧，剩玩假像份，。”
“轰！”
回应张三，声巨响，树突落空，坠入底深渊……
“啊！”
坠程，麻依依慌，声叫喊。
张三握麻依依放，叫：“妹，幻象，眼睛闭，静**观世音慈悲经。”
“……”
垂直向，坠入底深渊恐惧，谁克服。
，麻依依修功底，竟惊恐镇定，默**经文，片刻功夫，麻依依感觉恢复正常。
张三却靠经文抵消恐惧，张三靠志，恒，硬撑。
儿，张三沉静恐惧。
麻依依却镇定睁眼，麻依依四周，原，树，围坐三黑衣，恐怖幻象，正三捣鬼。
张三紧闭眼睛，龇牙咧嘴，挣扎。
麻依依很帮帮张三，，麻依依树三黑衣声**：“阿弥陀佛！”
句，三黑衣顿震，皆瞬间消失影踪。
“……”
“怎回？”轻松解除幻象麻依依，竟知功驱走三煞星。
张三震，突清醒，睁眼，口口喘息……
“妹，亏，声纯净比佛号，怕咬撑住。”
“什，三哥，刚才驱走三煞星吗？”
“啊！妹再边山谷。”
麻依依应声，转头朝山谷，山谷根本什村，依山野，刚才，居假象！
张三舒口气，：“煞七十二关，三关，六十九关，按理，每四关，共十八，今才破三关，应该关才。”
麻依依皱皱眉头，张三问：“三哥，怎知？杜腾辈教吗？”
“嗯！，听杜腾关闯荡三界故，知。”
“哦！啊！”麻依依，随口问：“三哥，刚才什树啊？什树呢？”
麻依依很奇，知张三做原因。
“呵呵，石头，泥土，属土，五相相克，木克土，树，石头再怎怪，，剩通幽幻象，被妹声纯净佛号给扫空。”
“真，妹，鸣惊啊！”
“三哥，别取笑。”麻依依觉，并什力，打声佛号，运气罢。
顿，麻依依问：“三哥，该怎办？树待吧！”
张三，：“待，变应万变。每四次煞劫，今才三次，应该次才。”
“，谁知次什候啊？”
“哎！遇像疯师掐算高，。”
“与其求，力更。”
张三，麻依依：“测算术，什高明法术，找窍门，谁。妹，？”
“呃！三哥，吗？”
麻依依疑惑张三，三哥果，什算呢？让，底什思啊？
张三尴尬笑笑：“妹，瞒，知测算术，性格，实喜欢东西，太烦，慢慢演算，愿练功，烦东西。”
“原啊！三哥教吧，。”麻依依倒兴趣十足。
“！”张三痛快应声。
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通常算命术即星命术。今社，因受神论及唯物论等主流思教育，很算命古代文化遗产糙粕，古受统治者宣扬神论思愚弄。其实星命术片法。因并解星命术根本及原理。星命术通常被认由算命先依定神秘理论推算命运、办法。其实星命术内涵远止此。先，星命术古科。古代代科理论及技术条件，宇宙，、月、星辰、山川、河流，展丰富象探索其奥秘，并将知、感、与变化莫测，难予知相联系，产星命术。应该星命术古探索世界，探索科，门问。
其次，星命术古哲。世界观观哲根本问题。星命术正古问题回答。趣将代哲派别立思统集结。认世界由金、木、水、火、土五构体唯物论，相命术本身命运由安排唯论，阴阳体辨证法，各安命显体形思。哲问题，仍争论，星命术孕育哲观点解决或弄清问题至今利价值。
，算命术与古代艺术展密切相关。正象远古祭祀或求神仪式演变舞蹈，或象风水术展古代建筑及景观审，星命术文化艺术某门类重影响。算命展史知，历代文墨客许星命术崇拜者及精通者。星命术影响方。先理方，孔夫“死由命，富贵”话。《周易》更星命术文史双重经典。星命术鼎盛唐宋期，几乎信命，算命。许文星命术著书立，星命术展推波助澜。其次文形方。许关星命术文著代解习段。例《易经》，《论衡》等，至今方兴未艾。
由历代断展壮，星命术算命段变，包括四柱推命、六爻预测、梅花易数、袁罡称骨算命术、易卜算命、断卦法等。
周易，运八卦预测信息。
经经文分经、经两部分。共六十四卦。每卦由卦画、标题、卦辞、爻辞四部分组。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑重叠济变。每卦画六，爻分阴阳，阳性称九，阴性称六。向排列六，依次叫做初、二、三、四、五、。六十四卦画共三百八十四爻。标题与卦辞、爻辞内容关。卦辞爻辞，般明题义。爻辞内容主部分，根据关内容按六爻先层次安排。传共七十篇，分别：《彖》篇，《象》篇，《文言》、《系辞》篇，《卦》、《杂卦》《序卦》。古十篇传叫做十翼，思传附属经羽翼，即解经内容。《彖》专门易经卦名卦辞注释。《象》易经卦名及爻辞注释。《文言》《乾》、《坤》二卦进步解释。《系辞》《易经》哲纲领，其内容博精深，易必读篇。系辞易传十篇重、代表性文字。它古部易产、原理、义及易卦占法等全、系统明。它阐许易经本文思。系辞与彖、象，它易经卦辞、爻辞逐项注释，易经整体评。《卦》八卦卦象具体明。研究术数理论基础。《杂卦》将六十四卦相反或相错形态排两两相综卦错卦，卦形卦与卦间联系。与序卦研究角度。《序卦传》讲述六十四卦排列次序。
推命：四柱八字排定程序推命，即根据八字推断命运，推断内容包括运、运、流、命宫、神、星宿神煞等。排运头步求运岁数。凡干逢甲、丙、戊、庚、壬等阳男性，及干逢乙、丁、、辛、癸性，本顺数节（节，指农历二十四节气立春、惊蛰、清明、立夏、芒、暑、立秋、白露、立冬、雪、雪等十二。其余称“气”）三岁，反，若阳性及阴男性，本逆数节止，三岁，剩余抵四月，辰抵十。
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二步排运干支。运干支根据月干支推排。运岁数果顺数，则由月干支干支顺排；果逆数，运干支月干支干支依次倒排。辛丑，顺数运干支依次壬寅、癸卯、甲辰、乙、丙午……逆数运干支依次寅、亥、戊戌……。运每干支各管五吉凶，干结合支，支单独。运，叫，孩未交运吉凶运数。运推断运基本相。处运辰干支基点，按运推算方法推算。运补运足，运重。
流，求卜求算命份。算命者般流支干况结合命元八字推算命元况，凶吉。命宫推法借助指掌，通常左名指末节近掌横论位，指末节近指横纹丑位，食指末节近掌横纹寅位，食指末节端横纹卯位，节端横纹辰位，食指尖巳位，指尖端午位，名指尖未位，指尖申，指近掌横纹酉、戌、亥位。顺针周，正支十二位。命宫推算命理重视，略算。
神，指八字或运代表身柱扶持补救五代称。干五太弱，安或类五扶持；太强，克或克者抑制。果命局神力则二命，神取则命，星命术，准神算命准与否关键。例干乙木者，逢，少类扶持，若其八字或运水，逢凶化吉。果干乙木春月，则仅身强旺且扶持太，制木金，即官煞神，抑强致平衡。运神三况：八字神，运重新遇，很命。二八字运强力神，疑凶命，三八字身干扶弱抑强神，恰巧运遇，命书缺补，偏纠命，本命原本，运，补纠，彻底翻身。，八字或运，神被冲被克害相吉，反，神辅佐或相助，化凶吉。
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张三教给麻依依，周易繁琐四柱八卦推算术。张三记忆力惊，将杜腾切，字遗漏告诉麻依依，麻依依树，树枝材料，石摆八卦图形，问明张三流，便试慢慢推演。
推算术，需机缘，每，急。
麻依依常，麻依依本精怪仙，几次轮回转世，见识广，智力非寻常比，正谓灵犀点通，门似复杂比四柱八卦推算术，麻依依竟运。
两辰，麻依依紧锁眉头终舒展。
黄昏分，麻依依舒口气站，张三轻轻笑，向旁边走。
张三连忙走查，麻依依树枝摆两字……
“聚兽！”