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百二十二章 苗族苗村

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已经,姬志蹿卧室,见忘尘与凌风二喝茶,此脸笑,姬志已经顾,直接:"呢。"

"走。"

"走?"

",别。"忘尘回答

"再等等?"

,忘尘二清楚很,昨晚俩虽少,却保持清醒,俩已经达默契全4至少负责姬志安全。今早房内更逃脱耳朵,姬志姬志问话俩实何回答。

姬志见问,直接门追,希望倩,姬志再次失望,跟本。姬志失落,向廖青倩电话,接通,姬志知逃避伤透姬志病,每每已,姬志方找寻,间蒸,直至某...

倩暂且提,研究院传消息,虽蟑螂体内病毒,间内研究解药,往yn(云南)张三传讯息,困难需支援。姬志担刘冰坚持研究解药,已支,运黄帝法将刘冰体内阴气吸,并留丝真气护住其脉。姬志方法治标治本,刘冰阴邪气侵体,算半,致命蟑螂毒已经侵入刘冰奇经八脉,姬志其拔除,解毒法才姬志护住其脉,阻止毒气攻

张三问题,姬志觉趟比较稳妥,既力,找寻解救刘冰法,姬志感觉东西召唤

姬志与青龙打招呼,带忘尘、凌风二与廖青身赶往yn,四简单收拾,并通知,秘密往云南,姬志怕找,廖青带,让太廖青处,坐车住店很方便,因廖青身份bj考古院校长,教授,什代表,反正头衔很身份证明给予方便

yn,炎黄西南,类文明重,亦苗族聚集姬志记忆苗族蚩尤族蚩尤战败部分并入黄帝部落,部分迁移别处,部分蚩尤亲信族蚩尤躯体逃离原,躲处荒岛,报仇。苗族称际性民族。改投黄帝部分今分布炎黄yn、gz(贵 州)、hn(湖 南)、hb(湖 北)等苗族部落已经与炎黄体,炎黄缺少民族。

苗族民族习惯,苗族语言,属汉藏语系苗瑶语族苗语支。原先民族文字, 0 世纪5 0 期创制拉丁化拼音文字。部分汉文。 苗族音乐舞蹈历史悠久,群众喜爱芦笙舞,技艺很高。苗族挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制等工艺术,瑰丽彩,盛名。苗族节,较隆重"苗"、"四月八"、"龙船"节等。苗族曾经称"牡"、"蒙"、"摸"、"毛",称"嘎脑"、"果雄"、"带叟"、"答几"等。称"长裙苗"、"短裙苗"、"红苗"、"白苗"、"青苗"、"花苗"等等,新 统称苗族。

苗族信仰万物灵,崇拜,祀奉祖先。"祭鼓节"苗族民间祭祀活祭,十三祭。农历十月至十乙亥,届头牯牛,跳芦笙舞,祭视先。食邀亲朋共聚堂,求增进感睦。

普遍,祖先崇拜苗族社十分重位置。祖先虽,其灵魂却永远与,逢节必酒肉供奉,甚至常饮食敬奉祖先。许区定期或定期祭祖盛典,湘西"敲棒棒猪"、"椎牛祭祖",黔东南"吃牯脏",黔区叫"敲巴郎",黔西北、滇东北打老牛习俗。其,黔东南吃牯脏至今盛衰,典型。吃牯脏亦称祭鼓节、鼓社节、鼓藏(牯脏)节,宗族(鼓社)单位,每七或十三次。祖先灵魂寄居木鼓,祭鼓敲击木鼓召唤祖先灵魂儿孙供品。主祭者称牯脏头,祭品牯脏牛专门饲养。每届祭祀活延续三久。

苗族信仰崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式,苗族传统社迷信鬼神、盛巫术。苗族信仰基督教、主教。苗族信仰佛教、极少。

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传统讲,苗族巨形或奇形物,往往认灵性,因其顶礼膜拜,酒肉祭供。其比较典型崇拜物巨石(怪石)、岩洞、树、山林等。此外,苗族认象或物具神性或鬼性,苗族语言往往鬼神分,或者两词并,鬼被认被遗弃或受委屈灵魂工具,常给类带灾难、病痛、瘟疫或其幸,比谓东方鬼、西方鬼、母猪鬼、吊死鬼、老虎鬼等,被称恶鬼。灵性象常被认善鬼,具神性,山神、谷魂、棉神、风神、雷神、雨神、太阳神、月亮神等。善鬼、恶鬼,苗族祭祀法亦善鬼迎,祭祀较真诚,恶鬼则须贿赂哄骗直至驱赶使远离。苗族区,造物崇拜菩萨、土奶、神、祭桥、水井等。土菩萨苗语叫土鬼,般由几块石头垒,土木制或三块石板搭,极简陋,设寨旁路口处或路边休息处。神信仰存川黔滇方言部分苗族,即设立"神"偶像。祭桥流黔东南部分区。龙苗族崇拜祭祀象。

数苗族虔信巫术。主巫术活阴、占卜、神明裁判、祭鬼等,此外蛊术等。巫术活由巫师主持。巫师非职业化述各性崇拜巫术活主持者角色,方巫师兼任寨老。巫师除熟悉祭祀方法外,讲述本宗支谱系、本民族重历史迁徙路线,熟悉各神话传、古歌古词民间故巫师歌师舞师,巫师苗族传统文化传承苗族社充任知识分角色。此外,巫师掌握医术,懂草药,驱鬼,辅医药段。

张三往yn通朋友找寻位巫师,位巫师名气,医术高明,位巫师蛊术。

位巫师,巫师并解救法,巫师解蛊术,并养蛊,张三继续找养蛊知怎,被蛊,张三巫师,让其解救,巫师,需玉龙雪山寻找味药,玉龙雪山特虫草,此虫草必须虫草,本冬虫草难寻,找千更难

姬志等张三提供信息,yn省lj(丽 江)市玉龙纳西族治县鸣音镇处苗族村内,见已经消瘦张三与巫师夸保。,整已经与各族结合,汉族、纳西族等苗族,其苗族文化充分体古朴风,宛进入另世界,与外喧哗纷扰形明显比,姬志被景色深深吸引

姬志四处观苗村景色候,巫师夸保却向姬志,眼觉察。(未完待续)

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