棋禅，苍雪题字
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沙场秋点兵：
“千古局”“世棋局局新”棋此，何尝。或许，凡世间世、变远远棋局变。棋悟、悟棋。方寸间更勘悟哲理、体味世棋真谛。做张、弛，放、弃。更兼舍、才等处世哇！
三峡刘星：
感谢文友此文洋洋洒洒点评。其棋许解读很精辟。棋艺文化源远流长，博精深，共识。经百围棋努力，目，代围棋领域，竞技方，围棋因重视，因厚积薄，01喜井喷爆。此文撰写“魔教任盈盈”姑娘文笔围棋书写亮丽风景线，且兼顾围棋文化论坛宣传、组织活，并且担任唯份《围棋报》特约组稿编辑，正鉴此贡献，值书番。
二、
沙场秋点兵：
松局残，空山松落棋盘。神仙更神仙，毕竟输赢完。
三峡刘星：
哈哈，此乃明末著名高僧苍雪写“题画诗”。
传崇祯间画幅画，立棵松树，松树块石，石，摆棋盘，棋盘几颗疏疏落落棋，除此外别物，境深远。拿幅画请高僧苍雪师题字。苍雪师提笔写首诗。读首绝妙禅棋诗让禁围棋禅诗歌很，此乃围棋精髓被文化传承途径。棋禅，借棋，乃“棋”或者“棋”翻版。其实，态度，正高僧必，让禁苍雪另外首禅诗，诗歌：“秋风落叶乱堆，扫尽千百回。笑罢休闲处坐，任灰。”引苍雪题画棋艺禅诗异曲工妙。
“松围棋”，俨宋文士夫关禅代名词，此典故源“棋迷”苏轼故。据传苏东坡与黄庭坚松树底走棋。阵风吹，松果掉进棋盘。苏东坡句曰“松围棋，松每随棋落。”黄庭坚“柳边垂钓，柳丝常伴约丝悬。此，此联千古佳联。苏东坡“棋迷”，因围棋，虽技艺高，围棋、听围棋，却独钟……实，围棋被仙吸纳，便逐渐文夫流修身养性“玩物”；此拓宽围棋文化内涵。，正“胜固欣，败亦喜”达观态度，竞技围棋此走重“精神修炼”轻“围棋竞技”路。高僧苍雪缘习态度、方式已。
单论“输赢”失议论言，值商榷元素很。比，“四皆空”何败胜负、输赢失？与其（松，棋罢？），若，“口谈”围棋……与其“游戏”，若“”则？！三峡倒三句“神仙更神仙”更欣赏。比被金庸扬光，则更“笑果”。虚竹“神仙”，巧破“蒸笼局”故，必更奇妙比……草根网友《棋，诗，禅》文，曾经写：“立文字，教外别传，直指，见性佛”，便禅宗标榜宗旨。空则空，万物空；空则灵性空，空灵结合；与契合与宇宙源。围棋。代吴清源“”精神，围棋“六合”论境界。惜知并且领悟却极少数，反民间棋迷深其乐。金庸，陈祖德，沈君山，研究普及围棋文化洪洲。
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围棋灵坦描绘，诗歌灵歌唱，禅趣超物。感三味，通六合，，归；化诗，便诗禅；化形，则诗，流世，则禅者。
另外关苍雪（五八六—六五七），明朝末.佛门僧，名读彻，初字见晓，更名苍雪，号南。云南呈贡，俗姓赵，少已展诗书画才华，入苏州峰寺主持。博闻，明代禅宗巨匠及诗文领袖，诗僧、画僧。
三、
芦汀宿雁：
雅赏、棋艺语、、禅悟机融体，读酣畅淋漓，豁朗。
三峡刘星：
感谢阅读点评。
本书写方式张扬围棋魅力，局外视角，基本愿偿。换句话写文仅仅表达趣，期待“棋艺文字”仅描绘围棋棋迷精神境界，骨，更期待非棋迷够文字温暖感悟某启迪——盖谓棋！
四、
附录：江山文网编辑【编者按】
伟华民族世界优秀民族，传统文化博精深。世界历史长河，流淌华夏民族古老文明。围棋，祖辈贤者留给宝贵文化遗产，更缺少精华，它仅凝聚东方智慧、体禅思境界精髓，更沁渗华民族深厚文底蕴。棋坛，弈秋传、烂柯典故，湖十局故、河图洛书迷。给世留朽传奇。围棋赐予东方特别礼物，此言非虚。棋秤，黑白分野，暗合圆方，隐喻阴阳别（棋坛俗称黑白）更含诸变数佛理禅机，皆由棋秤印证。正文者言“棋”，棋词或许告诉理，实活，等、处罢角度换位思考，深层次递进，博弈，张弛、失、舍弃，仅仅围棋，更处。琴棋书画，文，若修身养性，窃围棋选。方寸间、黑白博弈、围枰谈，勿论历代帝王将相、富贾乡绅、文雅士、市井布衣，乐此，仅抒境、陶冶操，且与象易理、兵法策略、治安邦异曲工妙。弈棋者，智者，，棋弈更棋坛靓丽风景，它仅娴静、优雅、更阴柔、知性、刚毅挥极致，相互渗透、互，相益彰，者文浪漫爱、痴、融进棋秤棋局。弈棋带性柔、才思憧憬，满含激梦幻盈盈，文深处，弈棋局，承载更少般纤纤怀。更理性、更鲜活思内容倾注弈棋程，围棋灵性、尊贵、简约展淋漓尽致。【编辑：沙场秋点兵】（未完待续）