孙向景陈风崇两次门，虽救救陈光，叫此退官场，驻留段间保安全，付论西夏边庞太师边利，照理难度并很，危险很，比先六月份太玄教底传玉玺安全少。“怕万，怕万”理，陈风崇论，孙向景却将段间制蛊毒带身，单将锦囊塞鼓鼓囊囊，往外拿东西困难，身更藏知少东西，衣袖腰带鞋底蛊药藏匿，真真走蛊毒释放工具。孙向景蛊毒技巧远杏妹，番准备却叫杏妹见汗颜。
因次吃亏，孙向景次真谨慎精明思议，单全身遍布蛊毒，甚至将苗蛊师首领代代相传巫月宝刀带。刀苗传承千万宝物，其具体由已考，或许直溯直蚩尤先祖代，端件寻常终其缘见神兵宝具。
巫月宝刀照杏妹，乃诸金属加百兽、百虫、百草毒性淬炼，真真蛊术传承神兵，早已超凡兵范畴，真实虚神器流。其单蕴含输太玄祖师佩剑武蕴藏，更近乎仙术般蛊毒身，借助淬炼尽蛊毒排列组合，加蛊师秘传敢使符文咒语凝刻，宝刀已经似凡使兵器，更像刑干戚般神兵，类似谓五雷正法类法器。
巫月宝刀身理深刻，繁复，悠远，长老述其万；宝刀更历经千万风雨光朽灭，似乎灵性，杏妹使翼翼，足礼数才敢请，真像古传陆压君斩仙飞刀葫芦般，御使，靠“请宝贝转身”，才勉强借其威力万。
论长老杏妹，止次交代孙向景擅使等绝世凶兵，莫拿症杀敌，戴身边怕穷尽冥冥灾祸降临。杏妹弟安危，咬牙将宝刀赐；长老更忧近江湖世，阻拦，暗希望间该存神兵保弟分安宁。两千叮咛万嘱咐，叫孙向景携带，才许持等古神兵。
孙向景持巫月宝刀，隐隐约约觉与宝刀模糊交流，虽似寻常俩谈般，冥冥相通感觉，似乎刀间什感应，宝刀愿放千万载变高贵身段，许孙向景由使身次，护平安。正应感应，孙向景才敢将宝刀随身携带，应临西宁局势莫名安感。
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长老门弟，老指导苦修本《太玄经注》，武功比寻常高超许，理解远远超辈。虽老指点，众信宿命，随祖师经典深入理解，众弟少少祸福吉凶类产莫名感应，虽敢百百，往往警兆，顺应，准备，化险夷，神验。
照理讲，两次往西宁，虽遇许麻烦，论陈风崇父相认，朝政军各问题，恐怕半儿解决；两身修，顶奔波劳苦，倒遇什太危险。向庙堂与武林，虽各阴谋，暗流涌或许更甚，真刀真枪候，更候暗算计，政治斗争更，直接拳脚相向倒罕见。两并直接参与此，应危险倒远远先太玄教弥勒教候。
孙向景次门，却莫名其妙感觉妥，愿力气，辛苦许，准备应十分充足，更将宝刀随身携带，莫名觉或需宝刀护身救命候。孙向景尚且此，陈风崇更感应明显，更准备十分充分，怕什测危险，应，至候临抓瞎。
先接触两邪教候，众倒隐约知邪教内幕消息。虽太玄圣知弥勒教教，先太玄教根基却真实虚西北带。今太玄教覆灭，应势力教徒被弥勒教接，西北诸城池虽完全被弥勒教渗透，少比苏杭带危险许，邪教活怕更频繁。
宋西北边境，概兰州城算，苦寒，土贫瘠，商贾十分众；加战频，西夏屡屡侵犯掠夺，更几宋与西夏全战，更烽火连，百姓苦堪言。况，应宗教势力更加容易渗透展，冥冥虚缥缈宿命神祈蛊惑百姓，使其乱世寻求许内慰藉。故比丰饶富足江南水乡，西北边境邪教活却更加频繁。
朝其实此略耳闻，始终法责众，百姓信仰太深，官府骤干涉反容易激民变；加论太玄教弥勒教，西北诸城池倒什太分举，非沟通商贾，暗侵吞钱财，祸害民，反气节艰难候赠衣施粥，帮助百姓渡难关。因此，朝廷弥勒教西北展向睁眼闭眼，加干涉。
朝廷态度此，朝论文武官员知晓，被派遣边防线，应弥勒教十分忍让，甚至暗合，许需弥勒教帮忙。正此次莫代城外被西夏鼓暴民劫掠军粮，握军力挽回，终靠庞太师联络弥勒教，借助弥勒教帮助才勉强解决此。军粮倒追回少，至少藏其火器落入西夏，受申斥，铸错。
况，少少知肚明，曾摆台。原本西北带因理气候，甚少养练武门派，少许几武林门派百姓组织，练凶狠杀戮武功，求保。因资源限制，门派十分壮，连山门，组织十分松散；加西北汉比例，各民族宋民混居处，怎跟原往，故带门派游离原正外，位十分尴尬。
陈风崇两次，曾指望获武林门派帮助。纵交友广泛，西北武林解，少数几朋友门派寻常弟，帮什忙。
两京兆府惠住两，实难敌惠热款待，加长辈极力挽留，晚辈却恭，住。三早，两实急，才百般辞谢惠挽留，准备继续路往。惠纪，知两身，留已给足长辈，倒送两路，沿路交代，带商给予方便，帮助两尽量力。
此两告辞，京兆府，沿水路路赶往熙州。
概三，两达熙州界，水路至此断绝，靠陆路进。
此两已经深入边境，番与原江南相径庭山水风景。西北熙州始，河水路逐渐减少，高山密林慢慢消失见，举目望草荒漠，低矮灌木，眼边，倍感辽阔令垠感，觉渺身躯尽间孤寂，颇令番别感觉，觉胸阔，莫名凄凉感觉。
眼望际平原，倒真朝诗王维写“漠孤烟直，长河落圆”境，两停脚步，呆呆望许久。