直至月，觉凝气定，才打父亲《亢仓服气诀》。
张寻长尊父重教孔故，耳渲目染，幼喜爱读书。
仅遍读儒经典，喜欢翻阅书籍。
知亢仓春秋始祖老弟，深老真传，特别气功夫很深，乃代武林宗师。因代太久远，迹已经传。
却知武功秘诀留传，且竟传父亲。
张寻仔细研读，见始首“服气诀”，曰：“凡修炼，息勿乱，精神勿。
若、住、、卧、常、恃。其静，。
修此理，枉费齐河功，终法。此，俱。
若静双忘，求德矣。
段话思气养，首先平静，思专。
语、念、恼、忧，保持血气畅通，做切利害关系放。
其次经常练习，始终保持快乐，水渠，练功夫。
三调息，调身，注重调。
若明白点，终练功夫。
理似乎很浅易，理解浅易理深奥含，却非达较高修。
张寻因刚练通“黄龙仙传四十九式”气功，故此已悟，，赶紧闭眼睛细细琢磨。
张寻寻找父亲，绝将抹，岂“服气诀”求背驰？
苦苦思索，知该怎办，蓦间，仿佛闪电划，照亮灵性。
猛睁眼，明白“服气诀”段话提，便“修炼”。
若平律求喜、怒、哀、乐，反倒近理，违背。
需进入气功状态，做平静，物两忘，抛切利害关系，并经常练习，练功夫。
通点张寻感武修精进层。
再往十练功图像，图旁分别“潜龙渊势”、“呼啸森林势”、“择星换斗势”、“倒拽九牛尾势”、“三盘落势”、“青龙探爪势”、“卧虎扑食势”、“打躬势”、“掉尾势”……图则练功法。
十势，每练势，身体相应部位真气充盈，待十势全部练，全身真气贯通。
张寻已练“黄龙仙传四十九式”，经络畅通，真气初。
已顿悟服气诀，练十图形已水渠，六六三十六，十势招法全部练完，功夫增三。
此随练习增加，功力越越深。
张寻体内“黄龙仙传四十九式”与“亢仓服气诀”两气功练真气水乳交融相辅相，功力增长速，更远胜常。
法通，百法通。
张寻此武已极深造诣，接再练“七十二梅花剑”，亦迎刃解。久，套绝世剑法练。
光隙白驹，眨眼间，春。
张寻剑岩旁，已住整整。
，张寻练完功，坐岩石望由踩通往剑岩路，，踩条路。
武艺虽已初，受师父重托，照顾真怜，知何才踩条路沟，寻找父亲。
知觉间，已愁锁双眉。
真怜准备晚饭，叫吃，喊声，张寻竟未听见。
真怜才注表异，便关切问：“张寻哥哥，怎？”
张寻摇摇头，答话，思绪仍飞很远。
真怜惊讶，疑惑张寻，忽间，明白张寻思，鼻酸，差点掉泪，平息绪，：“张寻哥哥，知父亲，找，吗？”
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张寻沉默片刻，真怜怯怯问：“等及，走？”
张寻似乎茫，仍机械点点头，言语。
真怜见，差点哭，幽幽：“虽走，却放留，？”
张寻呆片刻，终点头：“。”
随即两再言语，各怀。
空气凝固，渐渐似乎令咬嘴唇让气氛舒缓点似。
。真怜打破沉默，：“张寻哥哥，果找父亲，。其实担，长，照顾。再藏民，照顾。”
张寻听话，略。
半，唯担忧真怜。
真怜庄守严亲孙，按规矩，必须墓旁守满三孝，血缘关系弟，并受此规矩约束，张寻曲阜读儒信义：“师者表三，其哀父母服，重义书者。”
，师父待恩重山，“三表”命期限，何止区区三载？
，每寻父，因寻父宿命已深入骨髓，刻折磨。
，怎任远走，抛师父临终照顾真怜重托，，师父父亲诺言，找十，等十，化整整二十光阴，既已承诺师父，失言。
且真怜般柔弱爱，即便师父遗命，仍管。
真怜提让走，理由通，底该怎办呢，踌躇，忘难定夺。
真怜见难，安慰：“泽仁布秋伯几次剑岩离树正寨太远，方便，让搬住吗？因房宽敞，利练功，几次谢绝。
“果走话，住，求照顾，周围许藏族孩玩，挺吗？”
张寻觉话挺理，知泽仁布秋，真怜定很。
此念，寻父愿望像蔓延山林烈火，立刻烧遍全身。
觉再法等待，决定明谷，先找七星派掌门卓正明，问否找宝谷图，便寻找父亲。
真怜深感内疚，禁：“真怜妹妹半，待守孝期满，管找父亲，接。”
其实张寻知，该真怜接往何方。
真怜即将分离，极伤感，脸似般，佯装笑容，：“，言定，赖啊！赖话熊猫，喝水醉倒。”，轻轻笑，泪水却已滚落。
二午，真怜送张寻沟。
由张寻汉族衣衫半皆被烧毁，幸存穿身套早已破烂堪。
昨晚真怜熬夜，替缝两套衣衫，今套穿张寻身，虽甚妥帖，针线，尽显。
张寻路，，季节，山，条山进寻父，今条山寻父。
境却。
牵挂，却体离别滋味。
“黯销魂者，唯别已矣。”张寻突江淹《别赋》千古名句。
真怜初见，身洁白，鸟飞翔姿势，树林各物交流联欢。
穿藏衣，颜色偏灰暗，似乎重重，路沉默语。
午，树正寨，泽仁布秋吃饭。
泽仁布秋老伴听真怜住，。
知张寻走，深深惋惜，连连祈祷祝福，希望早找父亲。
吃饭，泽仁布秋老伴送张寻，被谢绝。
久，张寻真怜快接近沟口处见条往右延伸，真怜突张寻：“张寻哥哥，沿条路走约两，喇嘛寺庙，许愿，吗？听许愿很灵验。”
张寻真怜再呆儿，陪向左拐路，两路，果见寺庙倚山临崖建。
寺立十数五色经幡，风猎猎响，让油感股苍凉雄壮气。
座寺庙，土木结构，门块匾额，写藏文，显寺名。
张寻真怜跨入殿，此刻寺内极宁静，喇嘛，盘腿坐垫，默默摇转经筒。
殿内阴暗，顶沿饰三金顶，四金钟，正方塑像死轮回金轮，金轮两侧神羊，旁边支暗红鼓，佛像盏酥油灯，火苗忽明忽暗跳跃，更增添殿内神秘气氛。
真怜走，恭恭敬敬：“且诺杰。”思“”，九寨沟住十余，已讲藏语，便将许愿求告诉喇嘛。
喇嘛沉默寡言，容善，知真怜，替做许愿准备，让真怜跪佛像许愿。
真怜认真磕三头，双合什，口念念词，脸极虔诚，张寻见状，跪，默默陪真怜。
真怜许愿候，张寻木架挂几根白绸，布带，知何场，便几眼。
真怜顺目光望，脸露欢喜色。
与喇嘛讲几句，喇嘛站身，走木架边取根布带回，替张寻系头。
张寻虽觉奇怪，殿内气氛肃穆，却未便问。
喇嘛寺，张寻禁奇：“红布带干什？”
真怜兴奋，滔滔绝：“叫‘朗格’，活佛念经，施咒语，谁戴它，谁受佛保佑。
“‘朗格’般给虔诚教徒。喇嘛除爷爷外，见三汉，且刚才已向佛跪拜。答应给根，并亲给戴。”
张寻问：“活佛吗？”
“。活佛印度取经。
“别喇嘛云游，寺剩。”
“‘朗格’挂几根白绸什呢？”
“叫‘哈达’献给尊贵客表示敬，受。”
话间，知觉两离九寨沟。
此已近黄昏，仙鸟始归巢，夕阳树木影拉细长。
张寻与真怜背景，久久愿别。
终真怜口：“张寻哥哥，定等……等守满孝，哪，随哪……”
思，爷爷已将托付给，早已。
候即便涯海角，陪伴。
张寻并未理解真怜话深，：“真怜妹妹放。
两半，管怎，回接。”（未完待续）