直至月,觉凝气定,才打父亲《亢仓服气诀》。
张寻长尊父重教孔故,耳渲目染,幼喜爱读书。
仅遍读儒经典,喜欢翻阅书籍。
知亢仓春秋始祖老弟,深老真传,特别气功夫很深,乃代武林宗师。因代太久远,迹已经传。
却知武功秘诀留传,且竟传父亲。
张寻仔细研读,见始首“服气诀”,曰:“凡修炼,息勿乱,精神勿。
若、住、、卧、常、恃。其静,。
修此理,枉费齐河功,终法。此,俱。
若静双忘,求德矣。
段话思气养,首先平静,思专。
语、念、恼、忧,保持血气畅通,做切利害关系放。
其次经常练习,始终保持快乐,水渠,练功夫。
三调息,调身,注重调。
若明白点,终练功夫。
理似乎很浅易,理解浅易理深奥含,却非达较高修。
张寻因刚练通“黄龙仙传四十九式”气功,故此已悟,,赶紧闭眼睛细细琢磨。
张寻寻找父亲,绝将抹,岂“服气诀”求背驰?
苦苦思索,知该怎办,蓦间,仿佛闪电划,照亮灵性。
猛睁眼,明白“服气诀”段话提,便“修炼”。
若平律求喜、怒、哀、乐,反倒近理,违背。
需进入气功状态,做平静,物两忘,抛切利害关系,并经常练习,练功夫。
通点张寻感武修精进层。
再往十练功图像,图旁分别“潜龙渊势”、“呼啸森林势”、“择星换斗势”、“倒拽九牛尾势”、“三盘落势”、“青龙探爪势”、“卧虎扑食势”、“打躬势”、“掉尾势”……图则练功法。
十势,每练势,身体相应部位真气充盈,待十势全部练,全身真气贯通。
张寻已练“黄龙仙传四十九式”,经络畅通,真气初。
已顿悟服气诀,练十图形已水渠,六六三十六,十势招法全部练完,功夫增三。
此随练习增加,功力越越深。
张寻体内“黄龙仙传四十九式”与“亢仓服气诀”两气功练真气水乳交融相辅相,功力增长速,更远胜常。
法通,百法通。
张寻此武已极深造诣,接再练“七十二梅花剑”,亦迎刃解。久,套绝世剑法练。
光隙白驹,眨眼间,春。
张寻剑岩旁,已住整整。
,张寻练完功,坐岩石望由踩通往剑岩路,,踩条路。
武艺虽已初,受师父重托,照顾真怜,知何才踩条路沟,寻找父亲。
知觉间,已愁锁双眉。
真怜准备晚饭,叫吃,喊声,张寻竟未听见。
真怜才注表异,便关切问:“张寻哥哥,怎?”
张寻摇摇头,答话,思绪仍飞很远。
真怜惊讶,疑惑张寻,忽间,明白张寻思,鼻酸,差点掉泪,平息绪,:“张寻哥哥,知父亲,找,吗?”
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张寻沉默片刻,真怜怯怯问:“等及,走?”
张寻似乎茫,仍机械点点头,言语。
真怜见,差点哭,幽幽:“虽走,却放留,?”
张寻呆片刻,终点头:“。”
随即两再言语,各怀。
空气凝固,渐渐似乎令咬嘴唇让气氛舒缓点似。
。真怜打破沉默,:“张寻哥哥,果找父亲,。其实担,长,照顾。再藏民,照顾。”
张寻听话,略。
半,唯担忧真怜。
真怜庄守严亲孙,按规矩,必须墓旁守满三孝,血缘关系弟,并受此规矩约束,张寻曲阜读儒信义:“师者表三,其哀父母服,重义书者。”
,师父待恩重山,“三表”命期限,何止区区三载?
,每寻父,因寻父宿命已深入骨髓,刻折磨。
,怎任远走,抛师父临终照顾真怜重托,,师父父亲诺言,找十,等十,化整整二十光阴,既已承诺师父,失言。
且真怜般柔弱爱,即便师父遗命,仍管。
真怜提让走,理由通,底该怎办呢,踌躇,忘难定夺。
真怜见难,安慰:“泽仁布秋伯几次剑岩离树正寨太远,方便,让搬住吗?因房宽敞,利练功,几次谢绝。
“果走话,住,求照顾,周围许藏族孩玩,挺吗?”
张寻觉话挺理,知泽仁布秋,真怜定很。
此念,寻父愿望像蔓延山林烈火,立刻烧遍全身。
觉再法等待,决定明谷,先找七星派掌门卓正明,问否找宝谷图,便寻找父亲。
真怜深感内疚,禁:“真怜妹妹半,待守孝期满,管找父亲,接。”
其实张寻知,该真怜接往何方。
真怜即将分离,极伤感,脸似般,佯装笑容,:“,言定,赖啊!赖话熊猫,喝水醉倒。”,轻轻笑,泪水却已滚落。
二午,真怜送张寻沟。
由张寻汉族衣衫半皆被烧毁,幸存穿身套早已破烂堪。
昨晚真怜熬夜,替缝两套衣衫,今套穿张寻身,虽甚妥帖,针线,尽显。
张寻路,,季节,山,条山进寻父,今条山寻父。
境却。
牵挂,却体离别滋味。
“黯销魂者,唯别已矣。”张寻突江淹《别赋》千古名句。
真怜初见,身洁白,鸟飞翔姿势,树林各物交流联欢。
穿藏衣,颜色偏灰暗,似乎重重,路沉默语。
午,树正寨,泽仁布秋吃饭。
泽仁布秋老伴听真怜住,。
知张寻走,深深惋惜,连连祈祷祝福,希望早找父亲。
吃饭,泽仁布秋老伴送张寻,被谢绝。
久,张寻真怜快接近沟口处见条往右延伸,真怜突张寻:“张寻哥哥,沿条路走约两,喇嘛寺庙,许愿,吗?听许愿很灵验。”
张寻真怜再呆儿,陪向左拐路,两路,果见寺庙倚山临崖建。
寺立十数五色经幡,风猎猎响,让油感股苍凉雄壮气。
座寺庙,土木结构,门块匾额,写藏文,显寺名。
张寻真怜跨入殿,此刻寺内极宁静,喇嘛,盘腿坐垫,默默摇转经筒。
殿内阴暗,顶沿饰三金顶,四金钟,正方塑像死轮回金轮,金轮两侧神羊,旁边支暗红鼓,佛像盏酥油灯,火苗忽明忽暗跳跃,更增添殿内神秘气氛。
真怜走,恭恭敬敬:“且诺杰。”思“”,九寨沟住十余,已讲藏语,便将许愿求告诉喇嘛。
喇嘛沉默寡言,容善,知真怜,替做许愿准备,让真怜跪佛像许愿。
真怜认真磕三头,双合什,口念念词,脸极虔诚,张寻见状,跪,默默陪真怜。
真怜许愿候,张寻木架挂几根白绸,布带,知何场,便几眼。
真怜顺目光望,脸露欢喜色。
与喇嘛讲几句,喇嘛站身,走木架边取根布带回,替张寻系头。
张寻虽觉奇怪,殿内气氛肃穆,却未便问。
喇嘛寺,张寻禁奇:“红布带干什?”
真怜兴奋,滔滔绝:“叫‘朗格’,活佛念经,施咒语,谁戴它,谁受佛保佑。
“‘朗格’般给虔诚教徒。喇嘛除爷爷外,见三汉,且刚才已向佛跪拜。答应给根,并亲给戴。”
张寻问:“活佛吗?”
“。活佛印度取经。
“别喇嘛云游,寺剩。”
“‘朗格’挂几根白绸什呢?”
“叫‘哈达’献给尊贵客表示敬,受。”
话间,知觉两离九寨沟。
此已近黄昏,仙鸟始归巢,夕阳树木影拉细长。
张寻与真怜背景,久久愿别。
终真怜口:“张寻哥哥,定等……等守满孝,哪,随哪……”
思,爷爷已将托付给,早已。
候即便涯海角,陪伴。
张寻并未理解真怜话深,:“真怜妹妹放。
两半,管怎,回接。”(未完待续)