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百八十章 灭佛(

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“方丈,近各处分寺,纷纷回禀,各闹鬼传言少僧惨遭幸,原本正常,突疯癫,见,见狗怕狗”

凌辰正梳理文明次交给系列任务回禀。

沉吟,,“先慌张,光,朗朗乾坤,此蹊跷,先吩咐,让各处分寺先稳住,暗调查,待巡视番”

凌辰具身体虽纪很,却很硬朗,苦修必修课,因此差异。

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凌辰做处置,僧便退方丈室琢磨次文明舟交给任务,实际并未将件放,亲巡视亲眼确认各处分寺实际况。

“姓名:凌辰,身份:崇明寺方丈,法号:智空。战役世界:农耕文明与游牧文明争锋。寺庙规模:及其庞属寺庙:崇真,崇阳,崇华,东华,西极,南炎,山……。寺庙附属数:五十三万八千四百。宗教流派:佛教新传。属阵营:农耕文明。阵营任务:泄漏实科技,将农耕文明推进工业代。间限制:该战役世界将两百进入轮回,重新回复初状态”

闹鬼,凌辰并文明舟交给任务,似简单,却非常复杂命题。

西方何进入工业,并非靠哪英明领袖领导,步步走。首先商业经济展,批专门商业交换,谋取利润阶层,再等农场主工业者,背景阶层更广阔市场,迫切需商品市场换取高额利润,利润市场商品,市场商品,货币实物代表符号,代表随市场兑换实物,价值,实物货币价值。

新建殖民土著,靠商品交换,获取东西,抢,方感兴趣东西交换,简单。

火枪,商品,两者获取利润段。商品需求急剧扩,引工业进步,标志**件纺织技术进步,纺织传统普遍工业满足穿衣基础需求,缺少,新扩市场,布匹需求急剧扩,才让整机械改革。

机械改革珍妮纺织机代表,极高提高产效率,力提需求,原本水力,力已经满足效率提升需求,高度刺激,才蒸汽机工业代表,紧接交通需求,商品快速流通,需交通方式,火车,蒸汽机车,蒸汽轮船,相继

工业演进,凌辰很容易抓住东西,两百,将农耕文明推进工业代,套办法。

首先汉帝步,哪商品经济顶端,次各分寺闹鬼传闻,实考察番。

崇明寺北方,闹鬼传闻,况凌辰解,毕竟理环境产力,粮食布帛制造满足本百姓基础需粮食布帛,交通换其东西价值,因陆路交通太消耗粮草吃马嚼,数百消耗东西特产,方很需交换东西,才商队购买。

凌辰先巡查番北寺庙,尚深入交谈,因寺庙周围很容易商品交换况,产力,庙越兴旺方,显交换需求越强,,需求

料,部分方,庙交换东西,粮食蔬菜瓜果,外加土布,农具铁器,少数工业品,并长途运输价值,适合周围几十路进交换。

处,极受崇敬,本寺庙,改造,经三十展,早已集合教育慈善体,每寺庙专门研究农工医业。

巡视完北法驾长安。

“智空师,回报,”长相极俊逸**尚,凌辰榻寺庙厢房,弯腰双合十,恭敬凌辰

吧,师傅”凌辰盘坐,抬眼尚。

刻铭记佛教诲,切身力,深入信众间,丞相府听新平公主偶尔今太,颇灭佛啊”

并非危言耸听,凌辰,早少类似言论,预料,果僧吃斋念佛,劝向善,忍受今世苦难修世福报,少许供养助统治,果太浪费社财富,很长封建免赋税特权,结果被许短视朝廷拿名额买卖,负担,统治根基形直接根本威胁。

,干辅助农工活,问题,凌辰初除掉九卿问题,其封建很容易问题,别提,邀买封建王朝,罪,图谋反”猜疑。

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