“智空师，何吩咐”位老僧，缓步高台，凌辰礼，问。
“问，寿许，愿舍弃余，今轮回，诸贤悟，继续余，等寿尽再转世？”
“老衲愿此涅槃，度众”老僧话毕，跌坐，双眼闭。
许久，见身斜，头垂。
凌辰早劳累，已经油尽灯枯，失头口气，随死，修关，许老吊住口气，执念，旦执念，立刻亡故。
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凌辰双合十，展，放头。
众见灵光老僧顶门冒，随消失见。
…………
慧尘老僧，修助，早接受凌辰新佛教义批本僧，接受，原本胡教诸弊病，僧受供养，尚空谈，尚实际，其实华夏许分支宗派，禅宗讲究食，因此本土僧凌辰改进，其实接受思土壤。
问，愧疚，处，均真诚待，力及处，皆尽全力，固偶尔私，常。
凌辰将双放头颅，识灵魂处长长甬。
畏惧，缓步。
踏入甬，两侧墙壁突变化，迹，均浮。
慧尘知，凌辰将记忆，拣选铭刻入灵魂。
何拣选，慧尘记忆重视程度。
五岁，遭遇灾。破亡，外流浪，再被处寺庙收留，杂工做。逐渐僧认，剃度。
间，碰仪，却奈错。
记忆墙，位，位布施善信，扫杂役。
次拜，求郎君。
则佛旁洒扫。
匆匆瞥，根深。
再见，已拜送菩萨。
已经剃度。
三次听消息。该已经难产亡。
则佛祈祷。
“切恩爱，常难久。世畏惧，命危晨露。由爱故忧，由爱故怖，若离爱者。忧亦怖”
口念，记忆墙，驻留段间，终摇头，继续走，欢声笑语，苦难哀伤。随脚步。
再向，记忆场景。
孩烧感冒，被遗弃路，已经奄奄息，辞辛苦，寻医问药。将其救活。
村被税吏催收苛捐杂税，与交涉，却被打奄奄息，被村民救走。
“念，皆修。，走修路啊”
记忆再长尽头，慧尘尚很快走尽头。
见漩涡，漩涡场景，富贵，贫寒，此此刻，婴儿呱呱落。
“投胎？”
慧尘其婴儿落景，周围父母或喜或悲，富添丁喜气，穷张吃饭嘴。
回答，慧尘却思考。
“今世修，世入富贵，消耗今世福分？”
，见厚，正凌辰设计本，世投胎，修确关，本世善越，积累越厚，投胎选择越，若选择贫寒，由。
富贵数，富贵繁衍代数量限，随代展增加，评价变化，代普通庭，古代算富户，毕竟衣食缺，各代服务，古代法做。算富，算贵，古代富贵权力，量仆役侍奉，代数庭做。
选，投胎者少选择。
“，此世贫寒，世仍选择贫寒，此修十世”
慧尘此念，纵身向漩涡跃入。
…………
高台，凌辰抬头，众，“慧尘师傅，已经投胎转世，兖州陈留郡雍丘县，南河村民”
凌辰将点分明，众信，因很容易验证，距离兖州，月余路程，若快马，几便达，凌辰声望经历，诳语。
“诸位与见证，”
完，众僧，信众，急便或乘马车，或骑马，先，剩便聚集团，凌辰。
…………
十数，众已经此，村民诚惶诚恐，早本官员乡老路途迎接。
早先步，早找户孩，毕竟间点定，候婴儿。
引众门外。弄狭窄，容许，很村外等候。
胖，被朴实农妇抱，正被围观，却哭闹。
农胆怯，乡老主持，迎接洛阳城物。
“何证明，慧尘高僧转世身？”
口疑问，质疑凌辰，众修新佛教义，必质疑。
“此极简单，数月，此孩童便口讲话，早慧，此，众若验证二，，取木鱼”
凌辰做，因婴儿体内灵魂已经存，正慧尘老僧，识虽未，相比完全新婴儿灵魂始重新建造，快许。
因婴儿已经灵魂，外界东西更加敏感。
很快随僧将木鱼取。
婴儿原本漠众，此见木鱼，却双眼圆睁，盯木鱼，将木鱼摆，伸很稚嫩，试图抓，失败。
“果与佛缘啊，”口。RP
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