等等，电台“吱吱”声响！
穿山甲兴奋喊停众，慌忙甩背包，打台联络外界电台。
“收信号，尝试联系外界。”穿山甲。
“怎？”白虎。
陌频，线电讯息杂乱，穿山甲法释义。
“强磁干扰杂音，任何义。”露失望。
真正令绝望，与外界失联。
“谁？”火狐敏感盯林深处。
强光探照灯，方雨林朦胧影，悉悉索索杂声阴影处传。
“。”灵猫走树荫底。
鼬鼠戒备准备掏匕首，“站住，确定谁？”
话明显存逻辑错误，怎确定谁呢？
猴况明明白白告诉众，死依旧活姿态存世界。
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“离，跟方吧，破局关键。”队伍明显少，灵猫却丝毫关。
“猴死，打算解释？”火狐。
“死跟什关系，活跟走。”灵猫冷冷。
“哪？”白虎问。
“座民期建筑。”灵猫话令惊愕。
青砖瓦房，白净墙刻画众神像，目狰狞！
“藏古苯教早期信奉神灵。”火狐先认壁画，先愣。
藏古老教派神灵民期建筑外墙，疑突兀讽刺。
“尊奉邪物？怎像鬼。”鼬鼠画像阵麻，活灵活表法，它更像鬼魅凶灵。
“智贡赞普份，原始苯教教义本邪恶。信奉性本恶，凶残暴戾神像更镇压邪恶，随佛教感化，讲究恶毁灭。”火狐身藏密，熟悉藏文化历史。
古苯教与佛教见许相似处，教理教义仍存定差异，甚至完全相反，两者间相互认感极差。
苯教经典“九乘”，“因乘”部分主讲诉苯教教法各宗教仪轨，譬，占卜、诅咒、颂赞、祈求、驱邪等。
与藏传佛教相比，古苯原始宗教气息氛围浓重，供奉神像包括度母佛、莲花等，及代表、、山、石、树木等界精灵化身各神，神佛被邪灵化。
诅咒、驱鬼招魂、跳神治病等巫术，古苯教僧重宗教活。
墙刻画神灵古苯教义主方祭祀存。
火狐浓云愈重，清晰解间屋义，方民期苯教祭坛。祭祀贡品才被摆至屋内。
“走吧，进，民期建筑本合常理。”灵猫循循善诱引导群茫知。
“先进吧，外，互相照应。”火狐表很敏感。
灵猫预感什，思维感官真灵敏，讪笑，先步推建筑木门。
间被废弃屋，建筑外墙风雨侵蚀痕迹，窗户已经损坏，木门破败。外间，屋内黑洞洞，很瘆。
白虎拿探照灯跟灵猫头查。
鼬鼠紧跟白虎，鬣狗穿山甲跟鼬鼠身。
随浣熊跟。
初入门间积客厅，摆放古式木制具，央石制神案齐齐整整码放四未刻字牌位，白烛冷冰冰燃。
雨林阴冷风呼呼吹，拂众。
原始古苯教石材祭坛主材，料简洁，制工艺精密复杂。神案祭台刻画许许纵横沟壑，终指向祭坛方座名神像。
“石刻古苯祭坛，沟壑放血。”浣熊提醒。
屋听闻浣熊话，均吓身冷汗。
氤氲麝香薄烟缓缓沿某处角落弥漫，屋内视野愈加迷离。
鬣狗慌，白茫茫世界，周围全部走散。
明明记跟鼬鼠身，刻浣熊声音头响，左右哪影。
，哪？
鬣狗慌乱拨浓重烟雾，淡淡麝香味迷糊感官视觉，终白茫茫处空间，见披散头。张脸裹散落丝内。
“别给装神弄鬼，敲碎脑袋。”鬣狗强装镇静，身散股诡异幽香，给感觉十分危险。
嘴角斜咧，抹阴冷笑浮。
鬣狗惊骇瞪直双眼，“～姐，怎～什～！”
烟雾缭绕，轻微拨迹，绝容颜展，声唇型张合。
“什？”鬣狗观察唇型，努力辨析表述内容。
句明白，脏却刻骤停。
恍惚懂猴死因，猴猝死！
鬣狗举止与常异，方依旧鼬鼠，并肩穿山甲，周围。
石制神案祭台烛光摇曳，哪半青烟弥漫？
刚才怎？鬣狗怀疑思考，屋切真实。
“鬣狗，鬣狗怎，话啊！”旁穿山甲先鬣狗异常。
直愣愣倒，瞳孔放，四肢瘫软。
鬣狗力内底讪笑，原脏早停歇。
张口切真相，幻境名名字，才已经话。
“音消失，脉搏停歇！源性猝死！”穿山甲检查鬣狗尸体，盖棺定论！
“注浣熊，见。”
视线转移至鬣狗，鼬鼠处队伍浣熊神秘失踪。