仲春
曰：仲春月，奎，昏弧，旦建星。其甲乙，其帝太皞，其神包芒，其虫鳞，其音角，律夹钟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。始雨水，桃李华，苍庚鸣，鹰化鸠。居青阳太庙，乘鸾辂，驾苍龙，载青旗，衣青衣，服青玉，食麦与羊，其器疏达。月，安萌牙，养幼少，存诸孤；择元，命社；命司，省囹圄，桎梏，肆掠，止狱讼。月，玄鸟至，至，太牢祀高衤某。亲往，妃率九嫔御，乃礼御，带弓韣，授弓矢，高衤某。月，夜分，雷乃声，始电。蛰虫咸，户始，先雷三，奋铎令兆民曰：“雷且声，戒其容止者，备，必凶灾。”夜分，则度量，钧衡石，角斗桶，正权概。月，耕者少舍，乃修阖扇。寝庙必备。，妨农功。月，竭川泽，漉陂池，焚山林。乃献羔冰，先荐寝庙。丁，命乐正入舞舍采，乃率三公、九卿、诸侯，亲往视。丁，命乐正入习乐。月，祀牺牲，圭璧，更皮币。仲春秋令，则其水，寒气至，寇戎征；冬令，则阳气胜，麦乃熟，民相掠；夏令，则乃旱，暖气早，虫螟害。
【推荐，野果阅读追书真，载 快试试吧。】
贵
二曰：圣深虑，莫贵於。夫耳目鼻口，役。耳虽欲声，目虽欲色，鼻虽欲芬香，口虽欲滋味，害於则止。四官者欲，利於者则弗。由此观，耳目鼻口擅，必制。譬若官职，擅，必制。此贵术。尧让於州支父，州支父曰：“犹。虽，适幽忧病，方将治，未暇。”，重物，害其，况於物乎？惟害其者，托。越三世杀其君，王搜患，逃乎丹穴。越君，求王搜，丹穴。王搜肯。越薰艾，乘王舆。王搜援绥登车，仰呼曰：“君乎！独舍乎？”王搜非恶君，恶君患。若王搜者，谓伤其矣。此固越欲君。鲁君闻颜阖，使币先焉。颜阖守闾，鹿布衣，饭牛。鲁君使者至，颜阖。使者曰：“此颜阖邪？”颜阖曰：“此阖。”使者致币，颜阖曰：“恐听缪遗使者罪，若审。”使者反审，复求，则已。故若颜阖者，非恶富贵，由重恶。世主富贵骄，其相知，岂悲哉？故曰：真，持身；其绪馀，；其土苴，治。由此观，帝王功，圣馀，非完身养。今世俗君，危身弃徇物，彼且奚此？彼且奚此？凡圣，必察其与其。今於此，随侯珠弹千仞雀，世必笑。何？重，轻。夫，岂特随侯珠重哉！华曰：“全，亏次，死次，迫。”故谓尊者，全谓；谓全者，六欲皆其宜。谓亏者，六欲分其宜。亏则於其尊者薄矣。其亏弥甚者，其尊弥薄。谓死者，知，复其未。谓迫者，六欲莫其宜，皆获其甚恶者。服，辱。辱莫於义，故义，迫。迫非独义，故曰迫若死。奚知其？耳闻恶，若闻；目见恶，若见。故雷则掩耳，电则掩目，此其比。凡六欲者，皆知其甚恶，必免，若知。知者，死谓，故迫若死。嗜肉者，非腐鼠谓；嗜酒者，非败酒谓；尊者，非迫谓。
yu
三曰：使贪欲。欲，节。圣修节止欲，故其。故耳欲五声，目欲五色，口欲五味，。此三者，贵贱、愚智、贤肖欲若，虽神农、黄帝，其与桀、纣。圣异者，其。由贵，则其矣；由贵，则失其矣。此二者，死存亡本。俗主亏，故每亡败。耳赡，目厌，口满；身尽府，筋骨沈滞，血脉壅塞，九窍寥寥，曲失其宜，虽彭祖，犹。其於物，欲，足求，失本；民怨谤，树雠；气易，跷固；矜势智，胸欺诈；德义缓，邪利急。身困穷，虽後悔，尚将奚及？巧佞近，端直远，危，悔，犹反。闻言惊，由。百病怒，乱难至。此君，身忧。耳乐声，目乐色，口甘味，与死择。古者，寿长，声色滋味久乐，奚故？论早定。论早定则知早啬，知早啬则精竭。秋早寒则冬必暖矣，春雨则夏必旱矣。两，况於类乎？与。万物形虽异，其体。故古治身与者，必法。尊，酌者众则速尽。万物酌贵者众矣。故贵常速尽。非徒万物酌，损其资，终知。功虽乎外，亏乎内。耳听，目视，口食，胸扰，妄言见，临死，颠倒惊惧，知。此，岂悲哉？世君者，皆孙叔敖遇荆庄王幸。者论则，此荆幸。荆庄王周游田猎，驰骋弋射，欢乐遗，尽傅其境内劳与诸侯忧於孙叔敖。孙叔敖夜息，便故，故使庄王功迹乎竹帛，传乎後世。（未完待续）