此宥。夫请薪与弗请，此疑枯梧树善与善。齐欲金者，清旦，被衣冠，往鬻金者，见操金，攫夺。吏搏束缚，问曰：“皆焉，攫金，何故？”吏曰：“殊见，徒见金耳。”此真宥。夫宥者，固昼昏，白黑，尧桀。宥败亦矣。亡主，其皆甚宥邪？故凡必别宥後知，别宥则全其矣。
正名
八曰：名正则治，名丧则乱。使名丧者，淫。淫则，非非。故君，足言贤者实、肖者充已矣，足喻治悖、乱由已矣，足知物、获已矣。凡乱者，刑名。主虽肖，犹若贤，犹若听善，犹若者。其患乎谓贤肖，善邪辟，谓悖逆。刑名异充，声实异谓。夫贤肖，善邪辟，悖逆，乱，身危，奚待？齐湣王。知士，知谓士。故尹文问其故，王应。此公玉丹见信、卓齿见任。任卓齿信公玉丹，岂非雠邪？尹文见齐王，齐王谓尹文曰：
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“寡甚士。”尹文曰：“愿闻何谓士？”王未应。尹文曰：“今於此，亲则孝，君则忠，交友则信，居乡则悌。此四者，谓士乎？”齐王曰：“此真谓士已。”尹文曰：“王若，肯臣乎？”王曰：“愿。”尹文曰：“使若於庙朝深见侮斗，王将臣乎？”王曰：“否。夫见侮斗，则辱，辱则寡弗臣矣。”尹文曰：“虽见侮斗，未失其四。未失其四者，未失其士矣。未失其士，王臣，失其士，王臣，则向谓士者，乃士乎”？王应。尹文曰：“今於此，将治其，民非则非，民非则非民罪则罚，民罪则罚，恶民难治，乎？”王曰：“。”
尹文曰：“窃观吏治齐，方若此。”王曰：“使寡治信若，则民虽治，寡弗怨。者未至乎！”尹文曰：“言敢，请言其。王令曰：‘杀者死，伤者刑。’民畏王令、深见侮敢斗者，全王令，王曰：‘见侮敢斗，辱。’夫谓辱者，非此谓。臣臣者，罪。此罪王罚。”齐王应。论皆若此，故残身危，走谷，卫。齐湣王，周室孟侯，太公老。桓公尝此霸矣，管仲辩名实审。（未完待续）