“神，”安歌：“，承认神。二，算神，资格。肯定疑问，什。听解铃，曾经尼泊尔山区封印肉身，确实闭关修，定境入五蕴空禅。修法门，世间少，几乎参考先例，完全靠摸索。定境很世界，每世界独特貌、物、气等等系列完整体系。”
“妄境吗？”问。
解铃曾经，修入定目，破妄。妄境很难形容什，它类似做梦，完全识折射。问安歌妄境，思，世界，妄，并客观存。
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安歌明白思，：“方见世界，果妄境，哪，怎进？解铃怎主观世界？按照法门入定，诸般世界，疑惑，才明白，世界并妄，真实存，它已经存先。，它已经。”
继续：“间概念，间感知完全错位，神兽世界已经知久。始被神兽神。”
吃惊。初尼泊尔山区安歌肉身，谁经历，竟源头。感觉很难形容，经历，未切已经冥冥定。
沉住气，问：“安……安辈，”觉称呼：“，蛊惑神兽，让它进入间瞎折腾，由此很，死很……”
安歌摆摆：“做它神，它需神，它选择。听明白区别吗？客，悟空境程。它进入红尘，杀放火，让做。”沉默：“虽知，却法阻止。解释吧，免真什，拿顶缸。”
：“古代曾‘神’定义，叫者神。什思呢，，东西，东西‘神’。太思索，结合形，明白。神兽信仰，它圣殿祈祷，应它念力，诞具备神格形式，恰恰，便应运它神。像组织需领袖，哪怕形式，傀儡，需。像黎元洪，床底被拖，强逼统。严格，虽神兽神，它念创造神并，创造神表形式。像形凭空诞幽灵，幽灵附身，借身体，号施令。”
听点全身寒：“法阻止吗？”
“法阻止。”安歌：“果幽灵形质，处，尝试沟通，甚至改变它。东西形象，念力，抽象概念。它数神兽集体念力表，怎沟通？找找。除非强力物，够通强，扭转神兽信仰，志力取代它创造‘神’。。”
，安歌耸耸肩。
“强力物，欲望很，强志力往往产强欲望。做，体验考察思索，希望办法解决。”安歌：“，放弃进入初衷。体悟‘空’，才进入。”
“或许，”：“通尝试思辨，正通往‘空’境界必经路。”
安歌赞赏：“‘’悟‘空’，空谈‘空’，才‘空’真正义。”
解铃旁边：“通件，神概念新启悟。罗稻，初纹身目神谈谈吗，神。甚至，神。果神兽舞台，它神。”
“眼，底什神？”问。
解铃：“理解神，其实世界本身。、形式化表。古希腊神话神，称强力凡，谓‘英雄’。毛病全。比老百姓力量，喜怒哀乐，根本神。”
“神应该更冷血？”问。
解铃：“冷血，压根血，谓‘仁’。神知觉，按。”
“神讲德？”问。
解铃笑：“德什德，德？德？本德？刚果丛林腹土著部落德？文化语境诞德，听谁？德观属类视角，度量神思维。算神跟讲德，德达目使策略。”
似悟，问：“创造呢，神？”
解铃安歌视眼。
：“西方帝造，东方娲造，果类由某智慧体创造，称神？”
安歌：“首先理清楚概念，假类确实由智慧体创造，条肯定，凭空变。像，程序员，编写段计算机程序毫传承性独立物吗？既必创造智慧体传承核东西，什神？因创造？爸爸什神？罗稻，回归理问题，果全部理压力纠结寄托谓‘神’，很结局。”
“什？”紧张问。
安歌指指殿：“神兽，创造符合理念‘神’。信仰，跪拜，却很诡异很黑色实，神创造。神神。”
话。
安歌：“穿救。觉已经解决方法，相信走理关。”
解铃：“怎？”
解铃解衣，慢慢亮臂膀。右肩头纹图案，正神兽太阳图腾。
“，让镜泰裕师父帮纹身，打联通路。。”解铃。
知什，喃喃：“解铃，身纹，觉别扭吗，仇敌图腾。”
解铃哈哈笑：“别复杂，给图案确定象征义，白，点图案。觉纹挺漂亮。记《王新装》吗，思维方式很简单，孩，什乱七八糟象征眼存，眼，王光屁股。”
，笑。解铃视，哈哈笑，笑眼泪。
解铃：“知状态，定尼泊尔山寺闭关修。，别矫，赶紧关回吧。。”
解铃管居住城市叫。
“次很恐怖，更加棘，”解铃：“做充足思准备。”（未完待续）