并错，此站棺淳绝火车遇；并让容点，真正让吃惊，阻挡片片腐尸身边婴儿骷髅。
，原因很简单；果法错，此聚集墓室群尸完全由站棺淳及身边婴儿骷髅控制。因施展正世间流传已久控尸术！
控尸术源记载流传久远，据蚩尤战期；民间书记载：相传几千，苗族祖先阿普，蚩尤率带兵黄河边与黄帝阵厮杀，直至尸横遍野，血流河，打完仗往方撤退，士兵伤兵抬走。
阿普蚩尤身边阿普军师：“丢战死弟兄管，点法术让弟兄回归故何！”
阿普军管：“吧！改换装扮，拿‘符节’引路，督催！”
阿普军师装扮蚩尤模，站战死弟兄尸首间，阵默念咒语、祷告神灵，尸体声呼喊：“死难弟兄，此处非尔安身毙命，尔今枉死实堪悲悼，故乡父母依闾企望，娇妻幼盼尔回乡，尔魄尔魂勿须彷徨，急急律令，！”
原本躺尸体全站，跟阿普蚩尤高擎“符节”规规矩矩向南走，敌追兵，阿普蚩尤阿普军师连法引“五更雾”，将敌困阵……。
蚩尤军才借此脱困，据初赶尸术，直阿普门法术重新划分，将它分两分支，熟悉湘西赶尸，赶尸术让死异乡回乡安葬，另分支控尸术。
相比赶尸，控尸术很少知，巫术分支养蛊部分知，赶尸知消息。
控尸民末期，重庆叫县方，方户叫李爱父因罪方官员，父母让害死，李爱竟控制父亲尸体杀死官员。
虽政府谣言，依秘密抓捕李爱，枪决。
控尸术，使已经死亡尸体攻击武器。很控尸术赶尸，实却完全完全。因赶尸定义很简单，让尸体走，换角度，具已经死掉尸体，浑身器官已经枯竭任何攻击力。
控尸却，控尸需养尸，谓养尸具尸体朱砂铁纱，掺合黑狗血侵泡棺材，葬养尸吸收阴气温养，般养尸至少需养才比较趁怨婴。
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铁纱朱砂，黑狗血透入尸体，让尸体刀枪入；目抵御身怀正气或者滋龙气域，由朱砂黑狗血侵泡，般符咒尸体压根任何威胁；故才初见墓场景候被轰震撼，因控尸术远非般怕！
虽控尸术鲜少知，恐怖系数般高；将怨婴养并简单，更随随便便找具尸体养。
据，养尸初娘胎随即横死怨婴佳象，称怨婴因刚刚婴儿死怨气重，且恰死世与今交替间，被认。
婴儿死怨气重，点并马空稽杜撰；实活很证明点存。
记放牛郎候，荒山野经常被丢弃死婴；依稀记死婴共特征；被装纸箱，且身全裹层红色毛毯，裹严严实实丝漏！
按理并什值让关注焦点，蹊跷处恰恰；死者般蓝、褐色寿衣穿身，绣五蝠捧寿图案。轻妇红、粉或葱白色。此外，配被褥，通常铺黄、盖白，被绣“八仙”。
红色，向民间被认定辟邪物品，点管繁华街巷静逸山村已经表淋漓尽致。什红联、红窗花、红蜡烛等等很东西蕴含辟邪思。
许此处，很已经明白诉话语真谛！
错，死婴身包裹红毛毯并非遮盖躯体，它更加重其实遮蔽死婴身怨气；正因此，才足明控尸做控尸需机缘巧合缺。
怨婴被培养控尸做使其听号令，何让怨婴听号令呢？其实做点并难！
控尸身精血引，喂食怨婴。通俗控尸精血像毒品，直让怨婴沾染毒瘾，怨婴受控制。
果平论话，怨婴战斗力并强；，它却身独技；因身怨气深重，，它怨力唤醒沉睡死尸，点才怨婴终极王牌必杀技！
按理早火车候早该控尸层因素，况乱象纷，注力直络腮胡身，再加控尸术早民期已经淡视线，故思绪才久远。
“嗤嗤嗤嗤……”
尸鳖王尸鳖群追速度很快，已经很清楚听见身传阵阵知尸鳖王怒火冲亦或者悲痛欲绝独特尖叫声……（未完待续）