两辆房车，沿乡间公路，向桃园慢慢。
李逸故走高速，路游览台湾风光，结果进入桃园境内久，果见风景。
桃园部分连绵断丘陵台，主理特色，遍布供农田灌溉工埤塘。
石门水库刚刚修建完，埤塘数量曾达惊9000，据高峰曾超万数，因此称“千塘乡“，甚至因此造桃园特“埤塘文化“！
字，“埤”指低潮湿方，“塘”思水池，埤塘池塘思。台湾很埤塘先民实际需求挖掘。
李逸路缓，路边，池塘星罗棋布，见轻舟漂浮其，甚至正训练划艇！
“埤塘途已经根本性变化，很变养鱼池休闲池，神奇，甚至变风水池……”
陆凝霜既准备纵贯台湾岛，番功夫，因此路走路解，颇点职业导游模。
几石门水库坝停留儿，龙潭圣迹亭转圈，吃顿野餐，车继续路。
正走，车忽停，
“逸哥，边像什活，路断，。”
儿，胖象跑敲敲车窗，
“逸哥，像庙，户埤塘神迹，反正山海，三内，村准任何车辆通。”
“神迹？！”
将车村专门圈停车场挺，四，车朝村走。
离老远，李逸听阵喧闹声音，阳光，整村空腾团青色烟灰，知烧少香。
漫步走进村，李逸，庙，选择间庙，则完全因场外，神迹。
原，月，村长老父亲托梦给，埤塘菩萨世，结果将水清干，竟果真塘底烂泥挖尊金光闪闪观音坐像！
据，尊坐像被挖候，滴泥未沾，且其晴朗空彩虹，足足持续两分钟，狂风，雨倾盆，直将埤塘注满，才风停雨歇。
，请专鉴定尊坐佛，千古物，且风水师告诉，必须举办场庙，虔诚供奉，才让菩萨转怒喜，保佑全村。
间师帮选，今二，风声传，附近十八村，甚至连台南专程跑礼佛！
几听相觑，尼玛啊，什跟什啊，观音菩萨坐像世，风雨交加？龙神吧？
，泥巴挖，居滴泥未沾？晴彩虹倒，估计彩虹，才让普通考古挖掘工，或者干脆假东西神迹吧。
路两边各式各摊贩，夏午，加流稠密，且方传阵阵热浪，才走几步，几汗流浃背。
“回吧，庙，什头。”
李逸眼陆凝霜，丫头汗雨，由疼。
“，本玩，尊坐佛供奉边，走，至少再走啊！”
陆凝霜湿纸巾抹脸汗水，兴致十足。
李逸，微微笑，玩玩吧，高兴。
庙村外路始，直延伸村，村头广场则重点，据，菩萨供奉。
气实太热，几什思乱逛，虽陆庙很，非东西，形式太罢。
买果冰，几走进村。
更热，且空气漂浮少香灰，应该边广场飘。
快走村头候，几感觉像火焰山，热似乎空气因热气蒸腾扭曲纹路！
身边虔诚拿香烛，满头汗信徒，胖象摇摇头，结果四散汗滴像落水狗甩身，惹陆凝霜娇嗔止。
“太狂热……”
很快，几热源，竟两三米高，占十数米方圆，正燃烧香火堆！
“扔少香啊！”
香火堆远处，精致神龛，视线透香火堆附近扭曲空气，够边，隐隐约约摆约半米高坐佛，，隐见金色，根本清观音菩萨。
香火堆神龛间，虽隔几米距离，空间，更热像火炉般，即便虔诚信徒，估计跑方参拜。
数李逸方向遥拜，冲，将燃香束扔香火堆飞快跑回。李逸，几倒霉伙被香火堆溅火星沾身，跑回，停蹦跳拍打，很搞笑。
香火堆远处，四台严阵待消防车，因香火堆离村实太近，场风引场控制火，知怎。
“师选定方，且必须香火堆才帮助菩萨镇压住气。场庙，至少保整村百平安，冒冒险值。”
身边站浑身湿透，仿佛刚水捞胖，质疑，解释番。
“更何况，菩萨，怎让烧村呢？”
李逸苦笑点头，陆凝霜则始四处张望，
“买捆香吧，反正，拜拜，万很灵呢？”
李逸张张嘴，语点头。几回村，找经营香烛摊位，买束线香。
“，点哪够？码买才！吧，买礼物送，高僧光东西，拿钱买呢！”
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陆凝霜眉头挑，什东西？
摊主摆，摊位挂，捆香送，随便选！
李逸眼，摊位摆，平安扣，护身符什，庙门十块钱似乎什区别，摇摇头。
正准备话，忽陆凝霜伸摊位角摘青黑色铜钟，轻轻摆摆，阵暗哑似乎撕裂般声音，
“送吗？”
“啊？镇压摊气运铜钟！赠品！”
话音刚落，名摊主几眼，
“买捆，铜钟送给！”
陆凝霜晃晃铜钟，听听声音，正准备放回，李逸忽伸拦住，
“拿。”
件铜钟，高约10厘米左右，直径差高度半，通体青铜氧化青黑色，几处方，附几块暗绿色锈斑，很像老物件。
铜钟钟体，名浮雕观音菩萨坐像，应则古体佛字，其余两，则阳刻《金刚般若波罗密经》，字体虽，笔画间尽显气端庄，佛法威严，且关键，文运笔，竟似几分书圣王羲影！
铜钟方，双龙戏珠咬环形鼻扣，其，铭刻云纹。
铜钟口处，则圈火焰纹饰，且纹饰间，贯穿几奇怪纹路，知什思。
仔细观音坐像造型，再辨认番字体，李逸猜测，铜钟很晋朝或者南北朝东西。
佛教传入华夏确切代尚定论，异颇，其广泛法东汉永平十（公元67)，汉明帝派遣使者至西域广求佛像及经典，并阳洛建立座官办寺庙——白马寺，华夏佛教祥。
南北朝始，华夏佛教进入兴盛展阶段。南北朝佛教已遍布全，据记载，北魏，阳洛城寺庙鼎盛达1367，北方长安僧尼万，南方建业佛寺数百座！
件铜钟果真候东西，绝件藏品。更何况，虽声音暗哑，似裂缝，整体形状完缺，铜锈少，更显珍贵。
鉴定完毕，李逸启鉴灵牌，股冰寒凉气涌入，随即，瞪双眼，连眉头汗水滴入眼似觉，铜钟，竟般历？
PS：节班，若三更明补。
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