君贵苟难，贵苟察，名贵苟传，唯其贵。故怀负石投河，难者，申徒狄；君贵者，非礼义。“山渊平”，“比”，“齐秦袭”，“入乎耳，乎口”，“钩须”，“卵毛”，难持者，惠施邓析。君贵者，非礼义。盗跖贪凶，名声若月，与舜禹俱传息；君贵者，非礼义。故曰：君贵苟难，贵苟察，名贵苟传，唯其贵。诗曰：“物其矣，惟其矣。”此谓。
君易知难狎，易惧难胁，畏患避义死，欲利非，交亲比，言辩辞，荡荡乎其殊世。
君亦，亦；亦丑，亦丑。君则宽容易直，则恭敬繜绌畏；则倨傲僻违骄溢，则妒嫉怨诽倾覆。故曰：君则荣焉，则乐告；则贱焉，则羞告。君分。
君宽僈，廉刿，辩争，察激，直立胜，坚强暴，柔流，恭敬谨慎容。夫谓至文。诗曰：“温温恭，惟德基。”此谓。
君崇德，扬，非谄谀；正义直指，举，非毁疵；言光，拟舜禹，参，非夸诞；与屈伸，柔若蒲苇，非慑怯；刚强猛毅，靡信，非骄暴；义变应，知曲直故。诗曰：“左左，君宜；右右，君。”此言君义屈信变应故。
君反：君则敬，则畏义节；知则明通类，愚则端悫法；见由则恭止，见闭则敬齐；喜则理，忧则静理；通则文明，穷则约详。则：则慢暴，则淫倾；知则攫盗渐，愚则毒贼乱；见由则兑倨，见闭则怨险；喜则轻翾，忧则挫慑；通则骄偏，穷则弃儑。传曰：“君两进，两废。”此谓。
君治治，非治乱。曷谓邪？曰：礼义谓治，非礼义谓乱。故君者，治礼义者，非治非礼义者。则乱将弗治与？曰：乱治者，非案乱治谓。乱被治。污修者，非案污修谓，污易修。故乱非治乱，污非修污。治名，犹曰君治乱，修污。
君絜其身焉者合矣，善其言类焉者应矣。故马鸣马应，牛鸣牛应，非知，其埶。故新浴者振其衣，新沐者弹其冠，。其谁潐潐，受掝掝者哉！
君养莫善诚，致诚则它矣。惟仁守，惟义。诚守仁则形，形则神，神则化矣。诚义则理，理则明，明则变矣。变化代兴，谓德。言推其高焉，言推其厚焉，四言百姓期焉。夫此常，至其诚者。君至德，嘿喻，未施亲，怒威：夫此顺命，慎其独者。善者，诚则独，独则形，形则虽，见色，言，民犹若未；虽必疑。矣，诚则化万物；圣知矣，诚则化万民；父亲矣，诚则疏；君尊矣，诚则卑。夫诚者，君守，政本，唯居其类至。操则，舍则失。操则轻，轻则独，独舍，则济矣。济材尽，长迁反其初，则化矣。
君位尊志恭，；听视者近，闻见者远。何邪？则操术。故千万，。始者，今。百王，王。君审王，论百王，若端拜议。推礼义统，分非分，，治海内众，若使。故操弥约，弥。五寸矩，尽方。故君室堂，海内举积此者，则操术。
通士者，公士者，直士者，悫士者，者。则尊君，则爱民，物至应，辨，若则谓通士矣。比闇，疾，分争，私害，若则谓公士矣。身长，虽知，悖君；身短，虽知，取赏；长短饰，竭，若则谓直士矣。庸言必信，庸必慎，畏法流俗，敢其独甚，若则谓悫士矣。言常信，常贞，唯利，倾，若则谓矣。
公明，偏闇，端悫通，诈伪塞，诚信神，夸诞惑。此六者，君慎，禹桀分。
欲恶取舍权：见其欲，则必虑其恶者；见其利，则必虑其害者，兼权，孰计，定其欲恶取舍。则常失陷矣。凡患，偏伤。见其欲，则虑其恶者；见其利，则虑其害者。则必陷，则必辱，偏伤患。
恶者，吾亦恶。夫富贵者，则类傲；夫贫贱者，则求柔。非仁，奸将盗名晻世者，险莫焉。故曰：盗名盗货。田仲史盗。通士者，公士者，直士者，悫士者，者。则尊君，则爱民，物至应，辨，若则谓通士矣。比闇，疾，分争，私害，若则谓公士矣。身长，虽知，悖君；身短，虽知，取赏；长短饰，竭，若则谓直士矣。庸言必信，庸必慎，畏法流俗，敢其独甚，若则谓悫士矣。言常信，常贞，唯利，倾，若则谓矣。
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公明，偏闇，端悫通，诈伪塞，诚信神，夸诞惑。此六者，君慎，禹桀分。
欲恶取舍权：见其欲，则必虑其恶者；见其利，则必虑其害者，兼权，孰计，定其欲恶取舍。则常失陷矣。凡患，偏伤。见其欲，则虑其恶者；见其利，则虑其害者。则必陷，则必辱，偏伤患。
恶者，吾亦恶。夫富贵者，则类傲；夫贫贱者，则求柔。非仁，奸将盗名晻世者，险莫焉。故曰：盗名盗货。田仲史盗。焉。故曰：盗名盗货。田仲史盗。