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网文勃兴与者写境界(

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本文根据讲课内容整理文字修订版。首链接: 试试吧。】

法纯粹胡扯。东西难散文、、诗歌、戏剧?误解?两方原因:解。很容易专精,专精断代,晚清文特别通达,特别解,逻辑脉络解,更擅长孤立擅长联系展。历史新文叫甲骨文文、壁画文、金文文、纸书文、互联网文机文脑电波文。讲明白谓网络文传统文很荒谬。待讲文脉络很细,兴趣话,读读文史。建议读《剑桥史》,本书遗憾1949-2008内容翻译已经提“网络文”。

原因研究习惯性制造“二元立”,文立很。举讲,研究宋词强调风格流派区别,并给 “婉约派”、“豪放派”赋予政治色彩,豪放派,踩婉约派,“婉约派”代表,谁“豪放派”代表,政治先进,搞观。各位肯定宋词,《宋词三百首》“全宋词”“豪放派”少,江东范仲淹、苏轼、辛弃疾、陆游叫“豪放派”代表,诗词占少,少。讲宋词风格流派,二元分析方法,强调立,强调阶级性、政治性,强调抗,落伍思维研究方式。

通俗纯文划分,很扯淡概念,双方打亦乐乎,踩血肉横飞。纯文哪儿?半身叫纯文,凡写脖叫纯文

标榜纯文应该通俗文应该商业文,应该

才分纯,文分!

经常研究候容易被研究者概念阻隔,立。

网络文网络新文接受观点,接受。建议接受观点:网络文、传统文划分,基本概念。理解概念,其实白费话,洗洗睡东西。认网络文概念,很重交流语境提,名正言顺,东西网络。谁,谁落伍者,错

网络文正名,理论研究者、批评网络文贡献,名正言顺告诉别其实

简单讲脉络

朋友讲《网络文进化论》山顶洞(笑)。其实很古怪况,原始存?讲东西追本溯源,程度,回溯期,研究网络文标本

假设原始族,什代性东西,男狩猎、采集,晚干三件,跳舞、唱歌、

物质精神需求?

代,其实,排需求族延续,血缘关系,很疼,疼

终究死掉,靠谁延续血脉,代。改变东西。延续除血脉相传外,传承什、理念、经验理解。精神层传承,部族留空壳已。

原始,靠什精神层传承?

靠教育。教育族群精神传承。

教育传承东西,够保证族群繁衍繁荣。比何狩猎,何采集,育,何躲避风险等等。

除此外,必需品东西被传承

歌舞,比壁画,比口头文

,古代很苦娱乐,娱乐缓解痛苦,部落

娱乐,别娱乐精神,快乐野兽讲文艺术,娱乐部分。非常,因痛苦够释放东西。原始干,比围绕篝火载歌载舞,比画壁画,结绳记文字,神奇氤氲神话传口头文遗传

胡扯东西哪文字记载?夏朝历史世界华文明五千世界术界承认文明三千?因文字,靠口头传承。

西方世界讲科,讲实证,《荷马史诗》瞎扯,欧罗巴亚细亚掘,特洛伊城

讲文《诗经》《楚辞》始,更早期,探究文源。

甲骨文,商往太知《尚书》本书。《尚书》本书呢,《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》,记载考据司马迁采信

,除文字记载外,重两东西:口头传承。口头传承很重像《格萨尔王》,靠流浪艺口头传唱流传

《左传》句话,“性相婚,其蕃”,句话考证周礼规定,讲近亲结婚。其蕃,问题候族群区分文字靠口口相传,商朝候,规定法。

提供佐证类东西少岩画壁画流传。通壁画原始活状态,比狩猎,围篝火跳舞,东西。

原始延续东西,教育,娱乐,其实切文源。候经争论,争论什呢?比娱乐,其实伪概念。

果套艺术话,高明做法娱乐教育,很难经典候觉硬,其实真正经典东西教育双重体验。比《论语》东西,老夫稀奇古怪二等教育,娱乐,二等。争论,教育部分,争论,猫猫洞,狗路,路。

候经常批判,武侠金庸很恶劣,课本,课本武侠呢?观察课本毫兴趣,讨厌教,课本本身。

其实启蒙课本课本其实东西。篇课本讲“核舟记”,讲核桃东西,东西。讲口技,讲声音。东西,讲课本已经它妖魔化,妖魔化其实硬教育制度痛恨,教育本身痛恨。网络文根本正规文训练,,基础其实读书候逐渐打

高诗歌,认艺术殿堂明珠,贬低东西,甚至很候觉耐读,反复阅读,否认它价值。候,让痛哭流涕品,让怀品,点装

类型高低,高低具体品。金庸,金庸三十界给位并高,死,觉给毁部金庸堕落靠研究金庸教授,金庸讲侠民,讲价值观,虽明摆“五讲四三热爱”,郭靖形象万遍。抗战争假设金庸战争打八汉奸

真正贯穿价值观,宣讲价值观。

世界谁干功?

它强势文化娱乐产品向全世界传播它价值观,剧,莱坞片其实商业化套路,商业化套路背融合价值观。靠爱正义拯救世界,它由、民主、博爱靠什传播?其实靠文化产品。很聪明喜欢板理,讲 “民重、君轻”,讲很深刻,效果郭靖。

者其书:网络指南
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