皇宫，延英殿。
内朝议政殿，设侍卫朝礼仪，君臣议便殿，分东西二殿，置坐椅踞坐殿，西殿内坐七八名朝臣士，彼此目光扫，疑惑。
殿壶门长案隔东西席位，东边席位坐皇术研院两名术师，帝科研院名院士，及兵器研究院两名研究员，西边席位则坐枢密参谋司两位长官，及军器监两位长官。
内侍宣太召见议——什况？
议阵容，应该战、军器关？
帝科研院研究方向战争军器……
皇术研院，很少参加军器研究，高武皇帝确定军器政策重视科技，依赖术法解决，除非交战难付术法兵器。……难欧罗顿边夭蛾？两位枢密参谋司长官微微摇头，收方军。
便见东暖紫宸殿阁内侍阁长陈宝柱入内，高声宣：“太口谕——”
众身，肃立静听。
“众卿观影，再议。”
便两名宫推底座装轮屏风，立壶门案南，屏风垂白色幕布，打壶门案木匣投影仪，光影投射。
两军交战场。
——唐军与燕周军队交战。
众觉角度奇怪，……空录！？
皇术研院两名术师眉头稍皱，，两身由微微倾，目精光灼灼——高度？速度？……空间，定嵌入空间分层法则……
其越越惊震。
科研院院士叹气，技术远远达，目做静物照相……明显术法段啊，相差距离真太远。
军器监两位长官脸色严峻，术师段，再严格保密武器投放战场，真很难保密。两目光瞥向，忖应该术研院做，乌古斯？神庙术师段真令牙疼啊。
参谋司两位长官眉毛拢，脑已经高速运转，忖高空观察段全应？未战争哨探影响指挥战什影响……
***
延英殿放影候，李毓祯正紫宸殿东暖阁听臣禀。
御榻方两位臣左右跽坐，左边臣身穿四品朱红官袍，身材微胖，长张团团脸，笑气像，温错特错，位正负责外务靖安司外安署郎将梁全墨，位笑狼，此刻跪坐锦垫微微垂眉眼，禀奏新汇整理食报。
“埃及南部黑叛军马萨河溃败，五万战死，六万被俘，全部入奴籍，强壮精悍选入马木留克——食奴隶军，百由哈艾马亚五世创建，允许奴隶军功脱奴，军功进阶武官，马木留克训练命，战很冒矢进，骑射近战相强；长治十四，与朝安西军战，马木留克骑射近战比安西军超线，尤其悍畏死疯狂，令惊，唯安西军器甲结阵，才让马木留克冲破锋线。”
外署每修订诸《军辑》呈御览，食军辑马木留克内容，诸资料浩繁，梁全墨确定太浏览留细节，身臣属禀务必详尽、解清楚，让主君回。
李毓祯淡淡嗯声，示继续。
梁全墨：“截至目统计，伊玛派军队已经占领埃及北方四省部二省，相埃及省半领土；七，省首府亚历山城，先知默罕裔伊赫德·图伦即位哈，称号图伦世，宣诏建立图伦王朝，外号称百万兵力，实际兵力四十万左右，其半埃及。
“图伦世即位便向各省檄诏：号召真主信士，讨伐伪朝，建立纯洁真主度。”思“才正朔”。
果埃及南方四省黑叛乱埃及层百姓堪压迫“揭竿造反”，北方六省称号建朝食内讧——真主教两派别政治分裂。
真主教唐称食教，食真主信士，食哈政教合统治者，即教皇皇帝合，今哈艾马亚九世，属艾马亚王朝，即二王朝。王朝正统哈王朝，二王朝艾马亚族四位“正统哈”希斯卜裔。
食“正统哈”，指先知默罕世，真主教内公选继承，先知四位弟，依顺序继承哈。希斯卜先知四位弟，位正统哈。希斯卜世，由谁继承哈，争论问题，形分歧——
宗训派认先知四位弟才先知继承，四位正统哈已经世，应该代择贤立，支持希斯卜儿继位，即艾马亚王朝。反艾马亚伊玛派坚持认，应该立先知唯孩，儿法依玛代哈，才回归先知血缘正朔。
两派立法统，造政治军分裂，宗训派势力主流，伊玛派被镇压，离食本土，北迁食征服新领土埃及，居隅悄展，经百努力，势力展壮……唐暗“资助”。
保持两派分裂，才符合唐利益。
李毓祯端八宝茶抿口，眸掠粉彩瓷盖碗金菊花，眼神锋利。
艾马亚、图伦，两哈打……快削弱食实力。
，定朝唐希望方向展，唐乌古斯联盟西进威胁，宗训派伊玛派暂搁置内争，致外。坏况，李毓祯必须考虑，并提安排。
边思忖，边听梁墨全禀报。
“突厥波斯联军已经占据北部、东部、东南部共五半省，约占波斯三分。突厥与波斯联军号称百万，实际五十万左右，突厥骑兵约占二十万。”
波斯省“叛乱”。
西边埃及、东边波斯，食东西火内乱。
李毓祯放茶盏，悬挂图。
淡漠声音：“，艾马亚九世两边平叛，需九十万军队？”
梁全墨谨慎回答：“兵员数量比此。”
影响战争胜负因素仅仅兵员数量，双方综合实力比，包括战斗力、装备、勤支持等等。加入因素，艾马亚九世平叛，估计少兵六十万军队。
李毓祯思索，艾马亚九世选择——战？谈？
果唐乌古斯灭掉燕周，算平叛需百万军队，艾马亚九世必定毫犹豫选择“安内”，容忍帝内另哈存。燕周被灭——世界诸帝承认帝，王，帝灭亡疑引其帝警惕安，艾马亚九世考虑“攘外”。何况，按靖安司况，欧罗顿皇帝已遣使达马斯，游艾马亚九世暂放神圣教真主教“圣战”，先联抗“邪恶东方帝”……“邪恶”东方帝指唐。李毓祯眸底掠锐色，内反启派达马斯暗宣扬“唐灭世论”，知？
暖阁内另位禀臣宗教司卿周士，身三品紫色官袍，皮白皙，幞头头微卷曲，显露混血血统，梁全墨入见，禀报食内其宗教异。
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李毓祯目光扫，便拱禀：“殿，伊玛派埃及建立哈王朝，麦罗埃省阿克姆省很倒向伊玛派。昨景教牧首见臣，传达消息：伊赫德·图伦已经遣使麦罗埃首府安喀城，向领两省亚述教牧首托勒主教许诺，果麦罗埃阿克姆宣布归属图伦王朝，图伦世将减两省亚述教徒半头税。”
麦罗埃省埃及省南，位尼罗河游，身麦罗埃王；阿克姆省则位麦罗姆东南，身阿克姆王，两王埃及王曾南西洲北部东部强，相继衰落，被食西征亡，设立省统治，推真主教。
神圣教千二百南西洲创教，传教虽移富强北西洲，南西洲传教放弃，信众广泛，信仰基础很深厚，虽食帝武力征服南西洲霸主，力推真主教，将异教徒杀掉——空土，便推异教徒头税，重税迫使异教徒改信真主教。信仰坚定教徒，及富裕教堂修院惧头税盘剥，食统治立足……
食征服王两百，完全洗脑征服，除“本土教”信仰基础深极力反抗外，重原因：唐“异教”资助。钱物武器，因偿方支援，唐宗教司“异教”联系相紧密，少报异教传递。宗教司暗外间谍司，很搞风搞雨与宗教司关，经常靖安司被食军司痛恨骂“两该死臭鼹鼠！”
“半头税……”李毓祯冷呵声，问“臭鼹鼠”头，“罗安瑟怎？”
罗安瑟景教牧首。
景教与亚述教神圣教派别，因教义诠释被神圣教廷判异端，亚述教与神圣教廷隔陆，受迫害，处北西洲景教糟糕，逃伊布利陆，至波斯帝传教，波斯教，食灭亡波斯帝，景教被迫东迁进入唐，长安义宁坊秦寺即景教教堂，主教称牧首。
图伦世遣使见亚述教牧首并许诺，重消息宗教司安喀城眼线知——托勒牧首瞒“友资助”，周士消息肯定比景教早，禀报“景教牧首见臣，传达消息”“”，表明已先亚述教消息。
李毓祯问亚述教思，却问“景教牧首怎？”——思很丰富。
表明李毓祯赞：两省很倒向图伦王朝。头税削减五处，托勒拒绝。
另深层次思，则问景教波斯“复运”见。
波斯复，突厥做善，跟波斯军已经“光复”土怎分割？景教波斯教，波斯军相影响，唐干涉波斯局势，通景教进。
周士回禀：“罗安瑟表示，景教朝廷保持致。”
李毓祯伸指向图，声音冷锐，“南部，给突厥。”
突厥打通海口，做梦！(.txt.net )