“关圣旨制度，战期，延续满清亡灭，经历几变迁更迭。”
唐顺卑亢，娓娓：“秦始皇，凡级级命令文告称‘诏书’。”
“秦始皇统，定名号皇帝，称‘朕’，改命制，令诏。氏璧雕刻玉玺铭刻‘受命，既寿永昌’八字，示‘君权神授’。”
“此，秦始皇规定皇帝文告才称‘诏书’。除‘诏书’外，‘制书’，两者区别“命制，令诏”。”
“旦凡涉及重制度方皇帝文告叫做‘制书’，叫‘命’。皇帝布某具体命令，称‘诏书’，即‘诏’。”
“汉承秦制，随汉朝兴盛，方制度逐渐完善。关圣旨规矩，更森严。”
，唐顺停顿，扭头冲店颔首笑，才接讲：“汉代始，皇帝命令，分四。‘策书’，二‘制书’，三‘诏书’，四‘诫书’。”
“史实，据考。东汉史、文蔡邕《独断》文案便记载:‘秦承周末，汉驱除，德兼三皇，功包五帝，故并号。汉高祖受命，功德宜，因改……汉正号曰（yue）皇帝，称曰朕，臣民称曰陛。其言曰制诏，史官记曰。车马衣服器械百物曰乘舆。曰，居曰禁，曰省。印曰玺。至曰幸，进曰御。其命令曰策书，二曰制书，三曰诏书，四曰戒书。’”
“除此外，唐章怀太李贤《汉制度》注释:‘帝书四:曰策书，二曰制书，三曰诏书，四曰诫敕。策书者，编简，其制长二尺，短者半，篆书，月，称皇帝，命诸侯王。三公罪免亦赐策，隶书，尺木，两，唯此异。制书者，帝者制度命，其文曰制诏三公，皆玺封，尚书令印重封，露布州郡。诏书者，诏，告，其文曰告某官云云，故。诫敕者，谓敕刺史、太守，其文曰诏敕某官。它皆仿此。’”
“魏晋、南北朝诏令与汉代相仿。直延续唐朝，略更改。”
唐顺神色容，疾徐，侃侃谈：“唐代诏令改册书，制书，慰劳制书，敕，敕旨，论敕书，敕牒七形式。”
“般况，由书省草，门省审核颁，规定凡制敕宣，则称扬德泽，褒功业，复奏施。则署颁。颁制书篇往往‘门’二字，《肃宗命皇太监制》头便‘门，本……’”
“宋代诏令与唐代相似，细节方变化。宋代皇帝诏令，论，‘非经二府者，施’。其二府指书门枢密院。”
“诏令草工由书门议，命士。《宋诏令集》‘朕绍膺骏命’或‘朕膺昊眷命’头。”
听唐顺娓娓，将圣旨历史延续绘声绘色，数珍，店，由慌。
原本冷脸色，始变幻。
宽阔额头，隐隐冒汗渍。
唐顺却，扭头环视四周群，含笑讲述：“宋，元代蒙古语语，‘语训敕者曰圣旨，史臣代言者曰诏书’。”
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“据《经世典序录·帝制》记载，蒙文圣旨汉文诏书头使‘长气力，福荫护助，皇帝圣旨’法。”
“‘长气力，福荫护助’蒙古文，汉译‘眷命’，跟汉常‘奉承运’思。”
，唐顺停，向四周群拱拱，才接讲：“影视剧，常某某皇帝颁布圣旨，篇‘奉承运，皇帝诏曰’法。”
“其实，法，明朝朱元璋才始正式使。明代，很少类辞。”
“据明代士余继登《典故纪闻》记载:‘太祖尝言:见言皆奉，非敢专。’其诏书头‘奉承运，皇帝诏曰’。”
“除此外，制辞。其头辞便‘奉承运，皇帝制曰’。清代沿袭明制，‘奉承运，皇帝诏曰’头，间诏示内容，般‘布告咸使闻知’或‘布告外咸使闻知’结尾。”
，唐顺向轻，摊示。
轻见状，愣，随即反应，急忙将抱圣旨递给唐顺。
唐顺接，缓缓打圣旨，露篇格式，示给四周群，：“封圣旨，颁布间明朝嘉靖间。篇‘奉承运，皇帝制曰’草，符合规矩。”
“另外，封圣旨内容，嘉靖皇帝表彰嘉奖名叫周邦毓。称其孝加，特赐嘉奖，示皇恩。”
“明代，‘制曰’皇帝表达皇恩、宣示百官使。凡圣旨表达皇恩浩荡，“奉承运，皇帝制曰”头。”
“……”
话，彻底结束。
唐顺放圣旨，扭头向店。
篇格式，批判方圣旨赝品，未免太肤浅。
间，四周群全哗，纷议四。
双双眼神，向唐顺，见。
妈呀，谁啊？
居圣旨历史数珍？
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少疯狂，拿机快速拍照。
店脸色，阵铁青。
始傲慢，已经消失见，早已被阴沉取代。
，找茬吗？
店向唐顺眼神，掠丝阴狠。
垂双，已经攥拳头。
刻，打死唐顺冲。