据很久，青藏高原西部寨常深受恶狼侵害，狼群寨“打劫舍”恶，很躲避祸远走乡。
留守群位轻，凭努力制造防御工具，奈何势单力薄，终归双拳难敌群狼，法消除狼患。
份执精神感，夜做奇怪梦，梦位老告诉，几狗打此路，招待，临走，果客向馈赠礼物，其贵重礼物定谢绝，狗却论何收。
轻醒将信将疑，几，果牵母獒犬村经。
轻按照梦指引吃喝伺候，临走表谢赠与轻点什，遵老言獒犬。
嘱咐，此獒即将产，且胎九，犬喂养，直接它母獒身边抱离圈，让它灭，留，帮助寨消除狼患。
段间，果，母獒产九，轻幼犬放窖，任由它互相缠斗。
其显很另类，它睡觉并参与打斗，正因它“与食争”，避切搏杀，幸存者。
轻将它抱，母獒充足奶.水原本需喂养九，任由它吃，充足食物让狗飞快育长牛般，轻给它霸气名字唤双。
双身骨越长越，轻喂养食物已经远远满足它饭量，双捕猎，猎物体型，初兔类物直至叼回匹被它咬死狼。
知狼灵性，极强复仇理，几，狼群围攻寨，轻领母獒双冲向狼群，番激战狼群丢数尸体逃夭夭，母獒身负重伤倒，双母亲闭眼睛，声怒吼冲冲寨。
轻双离，料二，它带满身伤回寨，原它并离轻，孤身深入狼穴，永绝狼患。
此带双走遍西部，哪狼灾哪身影，程，双与藏獒交.配，留代继续守护方。
，轻双死高原，纪念位话守护神，双叫做藏狮。
《尔雅.释畜》查关藏狮记载，形容“狗四尺獒，獒源狮，四肢.毛先祖转世重活”。
知《尔雅》虽准确书代清，概范围战至西汉初确定。
此书被认由秦汉者编辑汇，其著书资料源主春秋战书籍，实类似代古书，确零星藏狮描写，惜均语焉详。书明代历史演义《东周列志》，其历史间轴横跨西周末至秦统六，包括春秋、战五百间历史故。
此书五十回“东门遂援立倭，赵宣桃园强谏”段描述，“周进猛犬，名曰狮獒，身高三尺余......”。
两本期书籍难，二者提“獒狮”，且提具体尺。
由朝代变更，1尺长度因朝代，秦期1尺约23公分，“四尺獒”，约92公分；明代1尺约31公分，“身高三尺”，约93公分，两相比，二者基本吻合，90公分犬验证“体驴”句话。
显与藏獒“藏”属性符，嘉庸康二十亲跑藏域，求探究竟。
此位深山老林寺庙亲眼见藏狮，活佛级喇嘛帮验证《尔雅》提句“四肢.毛先祖转世重活”。
论据足让嘉庸康十足信服，毕竟科考究角度，模棱两法被归类民间传流，且位活佛信奉信仰言，相近信仰属鸡鸭讲。
位逾百岁老活佛领其寺庙逛圈，及亲眼见藏狮统共加超三十条。
随活佛才向解释：藏狮与藏獒杂交代，与真正血统藏狮相差甚远，且品早已经严重退化。
嘴，拿枚状似普通獒犬尸骨截骨头，补充句：块传藏狮遗骸，活佛感受其信仰力。
罢，挥扬蓬气雾，团气雾原本形色味，位老活佛先空扬尘土。
信仰力，转眼间迅速入截尸骨见。
几分钟，团气雾消失见，截尸骨却厚厚吸附层灰尘。
老活佛接解释：先辈遗留段尸骨吸附信仰力，见谓藏狮及它祖先，具备吸收力。
且，业恩师曾给，某类母獒若显示信仰力感兴趣，将它带身边常喂信仰力，或许怀身孕，产返祖血脉真正藏狮。
嘉庸康补充：“，刚才跟讲位叫做次仁拉索藏域牧民，话限跟信息缝贴合！格外提醒点，根据身体，及藏.民翻译侧证实，位老活佛表信仰力确实存！”
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刘清山闻听眉毛挑，翻间施缕真气量。
需借助其物质显示真气存，令真气温度瞬间提升，很升腾团肉眼视雾气。
其实嘉庸康方才叙述，已经判断位百岁高僧真气品质，实际跟樊盛阳、姜予泽等类似，均尚未进入先真气初凝阶段。
进入先，若形变形其实很简单，需念头，让体内真气变换形态。
刘清山目做冷热别，若让真气真正达变化穷，筑基才做，需识海进步拓。
虽真气本质与脑海志力业已提蜕变，已经脑海辟方新，距离真正识海段距离。
识海被辟，由身识力、念力、精神力三方结合产物，感知外界量进真气转化精神力。
精神力让真气化形主原力，因此眼刘清山拥部分精神控制力，让真气改变形态。
此修毫知嘉庸康言，分清真气类存实，影响感观产异常。
再加刘清山知真气存，刻被震惊几乎眼珠瞪眼眶。
识惊叫：“位活佛让感受隐约气势，很明显受压迫感。”
刘清山笑给解释：“位老跟拥类似修力，境界稍高，借助其方式让您老感受它存。”
嘉庸康活纪，瞬间明白刘清山言外，借任何辅助段达目，两孰高孰低目。
刘清山马跟：“重，让您老解绝胡编乱造，修炼才感受其真与假，利真气，位活佛信仰力，证明藏狮纯正先祖血脉，比探索方式效！因森格具吸附真气力，您老明白吧？”
努力让识重复清明，嘉庸康才感叹：“跟猜测应！听孙描述，似乎察觉森格身与众，指它外形与众，刘先明白刚才什直纠结表特征必性吧？”
刘清山笑点点头，段故，展示真气，单凭外形区别信服。
并内，因嘉庸康阅历，体。
“知位活佛告诉您，何调教凶兽？您知，近段间确实太忙，场合带它，交给别伙肯定闹绪！”
刘清山奈解释。