1579、入忍界
忍界，今往。
畸形社结构，今忍界业已彻底改善，虽统，差少。
或许，内深处依旧度属，相互间掩埋底深处仇恨，随间推移逐渐消失踪。
切，希望利益，才驱使，，曾建良留儒思挥。
忍界，已再忍者包打，已龙干涉展少修体系，或许，忍者体系外，其修体系十分稚嫩，已经埋，随间推移，长撑树。
已经内接受，几乎全民修程度。
够此，亏龙建立砂璜基，今延伸麻六甲两岸新。
努力修，走妖兽厮杀，很养活，给赚足接修资源，才忍界希望，需通相互猎杀类获取未，更明白外界数广阔空等待。
因此，忍界今往相比，未幸福。
踏入块土，立马本质。
微微掐指算，彷佛穿透间长河，将忍界往切眼，良久，才高唱声量寿佛，却刘浩更改观。
甚至感觉，换做站刘浩身位，半法做今般改变，根本将忍界扭曲思摆正，其难度清二楚。
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，明白类需伸援助，已经，落传。
火寺，原本守护火寺庙，经再次重建恢复往，其影响力却已经见底，更象征，原本火寺诸传承，却通周边始逐渐朝忍界辐射。
，火寺广场，孩童板眼跟寺庙尚修功法，藏掖今忍界处。
股波澜，已经各忍村、各度变化，连带火寺例外。
，火寺教导更周围百姓已，已经需内赞扬。
“量寿佛，老衲外界，却叨唠！”
佛号使走进僧愣，什，外界罢，倒客气，并其担忧，似乎尚，殊知，根本需久，让原本权力体系彻底颠覆。
确实，才三两功夫，已经火寺老板，底原本僧早服口服。
忍界，早往，若此刘浩此间，法保证够认识几。
本身虹吸效应产物，若非忍界因灵气增，导致少妖兽，或许留忍界修者更少。
，因忍界物始妖兽化，使今忍界修体系广泛推，才今全民皆兵状态。
危险增加，百姓态变化，本偏执，几乎抓紧每提升。
，火寺周边百姓言，给极机缘，受益，依旧火寺内僧侣，佛法，或许算懵懵懂懂，哪怕此，算根基，讲解经文，领悟少。
几乎肉眼见提升，因此，才此甘愿匍匐座，乃至比任何虔诚。
真正修者，或者越修高深者，越清楚真正契合身功法，永远参悟。
概念，忍界几乎很少明白。
头，因素，忍界真正高早外迁。
已经龙澳洲基，今龙温哥华基；
，群忍界留存‘乡’概念，代够赢跑线，哪怕‘乡’众思念，埋藏底，短内卷进。
举例，旋涡鸣雏田夫妻两，始往龙澳洲基，或许更被，更见识更广阔世界。
真正，思维模式将翻覆变化，知晓世界广阔，知晓修路进则退理，明白诸万界存，哪知倘若修快速提升，未某‘炮灰’员！
，论旋涡鸣向雏田，边龙澳洲基安，边努力收集修炼需资源，紧巴巴，初段岁月，定舒服哪。
随间推移，修点滴提升，逐渐走更顶层，，获资源增加许。
，满足修炼余，余少钱财，候，始消费，比房产，比更加精具电器食等等等等。
或许，初，购买房产类，让更舒服点，哪知，旦产，很候已经被绑定‘城市’。
结婚，孩，原本内偶尔返回乡法，立马百八十度转弯。
因旋涡鸣向雏田明白，教育项比，忍界龙澳洲基相比，似，让旋涡博旋涡向葵输跑线，抛弃忍界，继续加资源收集，继续始更修士内卷。
旋涡鸣向雏田绝非例，普遍，留龙澳洲基‘市民’，比宇智波左助，比奈良鹿丸等等。
别宇智波奈良族各犹豫，实际论宇智波族，奈良族罢，巴族龙澳洲基内根芽，知二者间优劣吗？
向往更活，向往更繁华城市，类内愿望，虹吸效应明明知晓，却难抗原因。
龙忍界长期执策略，今，效果般。
整忍界，达官贵，族门阀，底层百姓，内深处早形概念：
安稳存活，必须修炼，展修炼赋，处刘浩往建立忍界修者院。
知，够院毕业，身必绝活，候，惧走忍界，麻六甲龙砂璜基实习，增加实战底蕴。
等觉独，或组队，或独往，麻六甲沿海基处，真正基站稳脚跟，味将真正拥姓氏，尝试组建族。
忍界，数百姓很清楚，，数族建立。
进族，虽往各忍村‘世’相比，算很般，族族，主，走威吗？
几乎整忍界，百姓教育孩。
教育错误，听闻，承认或许才今忍界够此充满希望原因。
长间，整忍界历史做充分认知，知其堂堂紫微帝刘浩。
更明白今忍界够显平根本因由，儒构建底层，让整忍界明白族，讲理，需举苦。
必须承认很效，佛门教义方显差许，更忽悠。
却知，诸万界佛门，融合儒思才坚挺长远，却敏锐佛门教义需做许改善。
本，忍界停留段，将火寺再建辉煌，将身佛法传承，需停留更久。
远亚马逊雨林内青龙刘浩此感知，实际请零刘浩乐将佛法忍界推广，点担忍界因此佛门盘。
很候，该潜规则层往往更加遵守，必定此。
哪怕外宣称忍界紫微帝盘，先，根本将忍界做改变，真正者眼，已经先先，根本需外宣称。
似洪荒佛门传东土，西游，佛门做吗？
，否则唐金山寺，陈玄奘。
传法，底层员偶，法真正根本改变局，更填补已。
相反，西游启，才佛门真真义介入东土象征。
达西游，仅仅需努力，顶层，接引准提二圣此付量间才根本，三清德尊点头才施。
潜规则，真正顶层必须遵守条条。
故，哪怕忍界亲，清楚更讲讲经文，传播底层佛门功法，哪怕很将近结新教义拿火寺番尝试，选择忍耐。
，因紫微帝刘浩必须给予尊重，今若打破份潜规则，明反噬必回身，甚至未佛门内经久绝，因点私导致未法预测果，必须选择忍耐。
做功，火寺今彻底匍匐座，显已经彻底抛弃谓六仙，已源头替代，因明白什真正佛法，必选择。
通火寺，身佛法传承才真正忍界落根，或许真正产教义需很长段岁月，何，真正收获，已经获；
明显感觉丝气运源泉，忍界，份气运，随间推移，随佛门忍界长越凝固。
今忍界已经复往般界，否则今收益更。
急，今，往洪荒迫及待，已经显更加容，已经知晓沿认路走，定真正佛祖。
每，火寺色刚明，清瘦模老僧带者火寺僧侣早课，长间，早将整火寺乃至周围火寺进修百姓养习惯，习惯候往往才怕。