管清脾气越越，像怀孕肚，停膨胀。
‘番薯’陈婷婷农历十月十五顺利订亲，婚定春节，因几，管清回娘，表妹婚帮衬，朱休留院，协助‘番薯’迎娶，喜滋滋陈婷婷迎门。
管清初嫁，陈婷婷做伴娘；陈婷婷嫁，管清已新妇，且夫光裕堂，伴忍娘什，更何况挺肚，根本敢请做伴娘。
若光裕堂主肚差错，朱休本，便光裕堂族民给剥光，‘番薯’身少爷奶兄弟，敢冒险。
亲，陈婷婷，再夫妻俩回娘省亲回，陈婷婷终院陪伴管清，朱休感觉终解放。
管清并刻薄、或者表，比表更堪，因变化太。位妹，半亲，结果结婚夫唯长辈世，众目睽睽始做主，绷精神敢点差错，三四月，形稍，夫妻俩感深，谁怀孕。
步接步，变化接踵至。
管清孕期理终，依赖、紧张，莫名其妙担忧！
朱休听医嘱，郭郎等医者嘴相关信息，尽陪伴妻，……，简直度，苦堪言。
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今，陈婷婷，分担，朱休感觉切变，世界重新变！
仙霞贯风，，田更；田少，它涝旱保收，哪怕受灾，损失半，今逃难，吃食，或许断顿，挤挤捱。
夏稻抢收失败，损失半，数谷变瘪壳；晚稻虫吃鼠咬，差损失半，整收，乡亲新卯足劲，新刚刚，钻回。
田埂、树底。
镰刀、锄头！
割、拔锄头刨，草皮、树叶放，哪怕伏铁线草，乡亲连草带泥拖回，放牛栏囤积几月，腐烂等肥料。
腐烂油菜叶更放，孩拔草连草带叶掰，装粪箕、或者箩筐带回。
收油菜，割豆苗，转眼间清明节，各村各处，田饺，光赤脚、带斗笠群，隐约间唱山歌。
清明分，正仙霞贯雨水充足际，山林、田垄、河沟，水源浑浊，少数几块秧田，它搭架，搭棕叶，或者披蓑衣，垄垄分，蓑衣或棕叶，刚刚芽秧苗。
短短、淡淡。
凑近，谷芽刚刚谷壳抽，仿佛才刚刚芽，芽穗几分黄，芽苗刚刚抽黄，它顶部、拔尖部分，新枝刚，它淡淡绿。
浑浊唯点绿。
青青、淡淡，远远才见，凑眼，根本它绿，及青色。
清明见青！
仙霞贯流传数传统它，清明节分，必须青苗绿，候秧苗青，才保证早稻顺利插。
否则，晚间，另外句话：懵懵懂懂，清明！
等清明节候再浸泡谷，温水进催芽，切已经迟。
春寒料峭，秧苗顺利长，百姓给垄垄秧田搭棚、盖棕叶或蓑衣，像世棚蔬菜般保护秧苗，，才保证田刚秧苗被乍暖寒被冻萎。
今朱休身份主持族播春耕，极，，尽思，春收夏，春耕每步骤程，朱休错。
收油菜、收豆苗，灌水、犁田，每每户肥、耙田，波，肥料腐烂、等秧苗长程，等，秧龄足够，接犁耙，整平水田始插秧。
春耕并简简单单插秧，插秧，需豆、花、芋头。
忙，已农历四月，立夏。
雨水充分、肥料充足，长稳根、回绿抽高，臂分支，水庄稼比长高，比长。
朱休，底比高兴，仿佛管清肚皮。
管清肚越越，早期孕吐，吃喝，寒春，进入夏，管清整似乎胖圈，像田稻苗。
管稻苗，管清肚皮，朱休相信收，且信满满。
信满满，眼间进入五月，水稻需怀胎抽穗际，仙霞贯及周边端午节，半月雨，干旱！
稻谷长熟，若受潮，高温退，稻谷芽，粒粒原金灿灿、颗粒饱（谐）满稻谷变瘪谷，变暗淡，原端端谷变废物。
夏。
今夏，水稻抽穗际，果程缺水，稻苗长稻谷，完全空壳！
炎热太阳炙烤，水干，两裂，三田泥土变颜色，裂缝越越宽、越越长，周间，田缝隙变青蛙跃。
描述，或许夸张，毕竟青蛙跳泥坎太少，因干旱产裂缝，哪怕块稻田跳相邻另外块稻田，跃。
果跃解决，再跳跃！
朱休疯，光裕堂族疯，仙霞贯百姓疯，忙团团转，分昼夜。
水塘水排，给水稻抽穗。
河水挑，给水稻抽穗。
水库水引，给水稻抽穗！
切似乎井井条，，等仙霞贯丘陵数万亩田土等需水库资源灌溉间，矛盾终始爆。
分夜，论三餐，各族各姓纪群结队，打灯笼、点马灯田野、山丛，守堤口，灌溉分水。
孩守，回烧饭；
守，孩回夜！
眠休，论昼夜。
群架，必须群架，拿斧头、举扁担已经落伍，新已经扛铡刀！
族族，村村！
朱休带员忙脚沾，顾族灌溉，四处解、劝架，早晚归。
五月将尽，六月将，管清。
左右举算盘，右拿账本，给仙霞贯父老乡亲调度谷米候，坐书房书桌破羊水，请接婆。
接婆稳婆，各称呼。
代，赣南乡间头，助产师几十才，什预产期，知哪分娩，提产房等。
等朱休收管清分娩消息，并外赶回候，妻已经分娩，男。
东王公，西王母。
东王公庭男仙首，位尊崇。
唐代兴八仙传，全真教认东华帝君传钟离权，传吕洞宾、刘海蟾、王重阳等，全真五祖，留传派合称五祖派，《诸真宗派薄》排混元派文始派、（北）七真派。
东王公，曰东华帝君、少阳帝君，姓王名玄辅，号少阳，降於战。老寝於终南山，梦传《黄庭经》。曾曰“帝君姓王，知其名，世代、理皆莫详……隐昆嵛山，号东华帝君……授钟离……谓王姓者，乃尊高贵称，非其氏族，斯言盖欤！”。
五祖脉络相承，代传代，传承。
、少阳派
东华帝君：（北）全真祖师，少阳帝君，二月初六圣诞，留传少阳派。
弘宣极习理明长路飞升云程
二、正阳派
钟离帝君：（北）全真二祖师汉钟离，八仙。
姓钟离，名权，字云房，号正阳，汉代将军，系陕西西安府咸阳籍。东华帝君秘诀，授於终南山，四月望圣诞，留传正阳派。
阴阳造化静合本元神仙指方知妙玄
三、纯阳派
纯阳帝君：（北）全真三祖师纯阳帝君，八仙。
姓吕名岩，字洞宾，号纯阳（居彝圣宫，即元始台），称回，山西蒲州县仙籍。四月十四圣诞，唐宝进士。月空祸，隐终南，受正阳祖师，四门（梅、柳、林、磐），留传瀛州龙沙派，即纯阳派。
寂物妙合先元阳复本位独步玉京山
四、刘祖海蟾海派
海蟾祖师或称海蟾帝君：（北）全真四祖师。
姓刘名操，字宗，号海蟾，五代期燕山（今北京西南宛平），六月初十圣诞，受於钟离帝君。
先受正阳帝君点化，纯阳间群传丹，民间信奉准财神，九路财神，元世祖封其“海蟾明悟弘真君”，元武宗加封“海蟾明悟弘纯佑帝君”，留传海蟾刘祖派。
省悟归隐修养本神散淡蓬莱客逍遥阎苑
五、重阳派
重阳祖师：（北）全真五祖
王重阳，全真创者，咸阳（今陕西咸阳），原名孚，字允卿，入改名嚞（或喆），字知明，号重阳，“害风”称，宋朝徽宗间，系咸阳县魏村，十二月二十二圣诞，留传重阳派。
真宝何须向外寻旦功满飞升罗
王重阳门弟甚众，其著名七位马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机、王处、郝通、孙二，世尊称“北七真”，与武侠《神雕侠侣》，师徒关系、受终南，全真教指全真重阳派。
全真教三祖庭——西安重阳宫、北京白云观、山西永乐宫。
重阳宫称重阳万寿宫、祖庵，享“祖庭”、“全真圣”盛名，位陕西西安祖庵镇，距西安市40公，全真三祖庭首，重阳派祖师王重阳早修遗蜕。
永乐宫称纯阳永乐宫（修建三峡际整体搬迁），纯阳帝君故。
北京白云观：邱处机‘言止杀’，元朝师，全真教教，白云观与五祖本身直接关系，它邱处机弟尹志平长春宫（长春宫邱处机修场，邱处机号长春真）东侧建立，取名白云观。白云观身“观”，统领诸观，管领，《诸真宗派薄》保存此。
白云观内收藏量珍贵文物，著名“三宝”：明版《正统藏》、唐石雕老坐像及元书法赵孟頫《松雪德经》石刻《阴符经》附刻。
另外，邱处机虽重阳派弟，留传门派并重阳派，叫龙门派，且除龙门派外留传其它岔支，将接（北）七真教派及相关篇幅介绍。
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