其明显赝品,《缘果场砖塔舍利记》,宋代土。
《舆碑记目》录:“隋撰,近民掘。”
穆《金薤琳琅》录全文,谓“书撰氏名”。
今传谓“宋拓本”,乃明末者重书,字体近似《乐毅论》,添“太率更令欧阳询撰并书”。
《舍利记》隋业九立,欧阳询却署唐代官衔,真赝问明。
此外,楷书经此,抄写玄奘法师译本,距离欧阳询世已数。
《黄叶尚墓志铭》题“守黄门侍郎许敬宗制,弘文馆士欧阳询书”。
汪鋆《十二砚斋金石眼录》已经:“桉新旧《唐书》,武德初,敬宗涟州别驾,询亦未至弘文馆士。《旧唐书·方技传》亦黄叶名,疑伪。”
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更研究者指,墓志全文乃剪裁《艺文类聚》收梁简文帝撰《慧念法师墓志铭》《敬脱法师墓志铭》《智蒨法师墓志铭》及陆倕撰《志法师墓志铭》,拼凑杂糅。
至《苏玉华墓志》《郭云墓志铭》,伪段拙劣,《八琼室金石祛伪》论述已详,劳费辞。
陈文哲翻份《张琮碑》拓本,居“银青光禄夫欧阳询书”字。
仔细观察,乃碑估原碑残字拼凑。
与《善才寺碑》冒充褚遂良书法,另虚构。
碑帖,博,其实鉴定难,点技术含量。
,挑选,放边。
,果古彷,价值。
果名彷,名假,价值更高。
,常见。
因代,专业伪造古彷。
,赚钱,代做。
,管哪碑帖,陈文哲十分认真。
相比太解碑刻,陈文哲字帖点认识,懂假方法。
毕竟做旧段,应该真正超师,达宗师级别。
毕竟刚刚隋侯珠,力。
几乎梦习任何知识,攀扯做旧技。
因需鉴定,需鉴赏,定知,哪迹象,做旧够做。
潜移默化,慢慢陈文哲做旧技增长快。
做旧,候假。
听点,临摹!
,算碑帖,陈文哲很深认识。
知碑帖伪,几常见方法。
拓本伪,体分碑石即伪物、非原拓翻刻本、晚拓充早拓几况。
鉴定碑刻拓本,先碑刻名字哪朝代。
金石书查,包括新土碑刻宋元碑刻。
碑刻署与书法风格,入较。
需警惕,否碑刻本身即向壁虚造。
《增补校碑随笔》等书附伪刻碑刻目录,供收藏者参考。
确认原拓(或翻刻),则与确信原拓进逐笔逐画校刊,方辨。
《怀仁集王羲书圣教序碑》,翻刻本明代。
并非彷原石,整石本,亦横刻帖本。
长安碑林博物馆藏明代横刻帖本,横长方形3石,每石高66厘米,长159厘米。
翻刻本明显硬伤,4“佛崇虚”“”字。
缀部两点笔画未断,原石断。
另外,古碑残泐,翻刻碑石往往敲敲砸砸,模彷原碑石花与泐痕,较碑文,犹显呆板。
相比翻刻,技术难度更高,主晚拓充早拓品。
品,几常见方法假。
,代常方法。
先几方法鉴定,肯定先挑选代品,因赝品,值钱,毫艺术价值。
陈文哲熟悉碑帖假方法,应该嵌蜡填补,涂墨考据。
碑刻代损泐(考据),题识。
南朝宋《爨龙颜碑》,碑石先光初阮元跋、光七知府口口建亭记跋、光十二邱均思跋、光绪二十八杨佩跋。
伪整拓,往往将碑晚期题跋,蜡填平再拓,充早期跋本。
伪本,往往未将光损泐笔画填平,逐字校刊则。
东汉《曹全碑》,乾隆间首“乾”字左半被挖,“卓”形。
神图书馆藏丰、治间拓本,虽将“乾”左半改修复原状,已损10“月”等字,并未改,露伪马脚。
填蜡伪往往单填蜡处甚难辨别,涂墨本考据字正涂墨色,与原拓墨色细微差别。
特别未装表涂墨本考据字背,往往涂墨渗透宣纸况。
正常拓本,背往往较洁白,很少拓墨渗透。
另外,使临书碑帖完整或充早拓,将碑帖早已残字另刻,再与原帖装表。
唐《玄秘塔碑》北宋初拓本,首“内供奉三”“三”字完,稍晚见两笔,“奉”字损半、“三”字剩末横。
清代,另刻“奉三”混表原拓况。
真正研究其碑帖假,几方法。
除述方法外,常染色旧。
伪碑帖往往呈暗灰、浅黄、黄褐色,似乎十分古老。
实际暗灰色澹墨水、浅黄色茶叶水、褐色瓦花汁染。
做很简单,真正点技术含量,题跋、印章伪。
早期名题跋,往往使拓本价格增,移植题跋伪造名题跋象。
题跋真伪,几方辨识。
题跋书法笔迹否真实?
题跋内容与拓本否相符?
拓本否题跋印鉴?