世间灯笼很，世间知盏，却佛土。
十二位圣，便十二件圣器。
十二件圣器，儒教名本儒教书，门名叶圣镇妖碗，位圣贵门圣，件圣器甚至曾压位妖，被世间很熟知。
佛土盏灯笼佛教名圣器，十二件圣器名件，更底名盏灯笼，位灯笼每位圣圣器。
佛教立教便存物，传承，由佛门教主掌管。
代佛门教主慧稠僧，佛土主，众僧佛教，境界高深，佛法世间，踏佛土半步，辈待灵山，因两件，件因灵山世间佛经，佛经数量，很穷尽辈完其部分，慧稠僧轻候便立誓言，倾尽灵山佛经尽数完，此辈，慧稠走灵山法，甚至，慧稠什努力修，怕更间研习佛经。
二件便简单太，因盏灯笼实太重，慧稠僧夜离盏灯笼，。
盏灯笼什重？
答案盏灯笼效。
别圣器明确，比叶圣镇妖碗，镇压妖族，陈圣鬼画符，符?高体，盏灯笼，代表死间。
两点圣知东西。
长永远圣谈论。
传言初让盏灯笼离灵山，门儒教两边圣曾经佛土圣达协议，盏灯笼换别东西，条件极端优厚，灯笼几眼，感悟番长。
功。
知，每代佛教教主间长河理解比拟，因盏灯笼原因。
周夫言语提及盏灯笼，显很庄重。
“本知盏灯笼重，别，连佛土僧求，让灯笼带离。”
老尚周夫，言语平淡，“愿外界打交，却愿，愿，灯笼带，什问题。”
周夫像白痴眼老尚，冷漠：“，怎做主？”
“做主，慧稠做数百主，烦，知读佛经，读佛经，佛土该让管管。”
周夫叹口气，愿继续浪费间，与待再间觉义，，与待间即便再短，觉浪费间。
很明显，老尚属者。
老尚知周夫谈兴高，抬头，摆副很奇怪神色，“叶修静兴致，儿肯定问题，灵山佛经许解惑。”
周夫叹口气，话，闪身，便离此，别处，金光，将身影掩藏。
谈，做什别，做，两方差筹码摆身才谈，即便方筹码够，另外方方筹码表示兴趣，谈。
况，谈，方什，空套白狼。
，且少。
定某方很精通此，另外方更傻奇才。
况，管怎，周夫像傻奇，老尚像精明复加伙。
，周夫，根本谈兴趣。
即便换叶修静，此。
云端圣，傻。
尤其两位教主。
……
……
周夫离彼，便此。
宫高楼少，建筑甚至比洛阳城很建筑高。
宫风景向差，让世俗百姓，怕惊掉巴。
周夫便宫走修士，此番重游故，却任何怀念，穿片片山林，很快便落座破茅屋。
宫修士知，座茅屋住掌教苏夜先。
位老先虽走破茅屋，既掌教先，很声名。
名声很容易传。
周夫站茅屋，本儒教书重新回腰间。
破茅屋老伙云端某位圣口水战，其实周夫知，并未参与其，除因碍身份外，很别原因。
始末知。
场几乎已经传世间骂战，应随位圣离间烟消云散。
实际，即便位圣活候，任何提场骂战。
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知寥寥几。
知始末，更此。
何让件世间流传，位已经离间儒教圣私，愿太知，至什，答案很浅显。
因场骂战，其实输。
什老先待破茅屋，值思考。
管何。
位老先骂战胜圣实。
法更改。
圣间间片云。
云，云。
云胜云。
变。