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273 数

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玉给答案:“选择与相近。”

世九位长者,内部认觉醒期、海神处兴奋期,者其实七位。

七位真长者各理念信仰,七条各特色路。

类似传统印象帝王,酷爱征服,做统治老帝皇;神主则希望通宗教信仰钳制堆封建分封辖区百姓进征服,做位统治类身至高。

推崇治,除复仇执念,习惯性随波逐流,与世偃仰;蛇仙龙秀秀世间且仅条异兽长者,忌讳类长者联合讨伐它,躲避切危险冲突。直至六十余,龙秀秀才浩瀚,试建立

五位真长者,武帝。

武帝身者,却立志永超凡,:“,终”。

武帝”誓言,坚持类身份或坚持碳基细胞外形,永远脱离普通类,遗世独立。球二十世纪熟悉词汇形容,或者翻译:永远脱离群众。

百姓苦,即苦;百姓怨,即怨;百姓求,即求。

武帝志向,与其者截

威压四海,包括玉观音燕玉、神主、蛇仙龙秀秀、龙、真神等者,固集体愤恨嚣张霸,却者、修者欺负百姓错。武帝怒,却怒傀儡漠朝亿万百姓猪狗欺辱。

武帝战,恰率领群被侮辱、被欺辱渔民,捣毁县衙、郡府、州府。者阶层与官僚阶层体两,矛盾才迅速扩化,异变武帝率领群雄造漠朝反,联合众长者击败

题外话,因钟群性格与武帝相似,许非长者乃至长武帝其实钟群,武帝与钟群少数场景,概率武帝维护身神秘身份假。武帝蛰伏近百,再次魔教教主师父身份,却次否认朝太祖钟群法。

,许相信武帝解释。

玉观音。

尽管武帝与钟群孔乃至截气质,玉观音燕玉仍旧坚持:“武帝朝太祖钟群。”

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实力高钟群境界,换孔太容易。仅仅、气质,并解除质疑。

论武帝钟群早期朴素理赶走漠朝皇室及其附庸蛮族部落,两京十三州百姓安宁;期朴素理,则厘清修者与非修权力边界,禁止修者仗武力优势肆欺负百姓。

奈何,武帝实践结果非常遗憾。

武帝与钟群仅次超绝武力,暂逼迫群修者尊重普通百姓基本权力。武帝与钟群暇顾及方郡县候,武帝与钟群相继离候,尊传统快速回原点。

魔教教主岳太白,再钟胜海,武帝向左、向右,断缝缝补补政治理念。

结果何……

钟胜海状已切。

众长者眼,武帝位彻头彻尾失败者,徒劳追寻永远

六位长者,称真神明主、邪神。

真神晋阶长初,性格迂腐,除赋卓越外,谓毫特色。亦神主真神威胁、未威胁,才千方百计将真神请血裔,抵消龙近邻威胁。

兴奋期、混乱期、觉醒期,真神迟迟露迥异独特锋芒。

真神两字,并非愚民昧妇误“唯真神”等信仰概念。

真神“神”字,条原因,抵抗神主信仰征服,简单粗暴隔绝血裔陈旧信仰传播;二条原因,真神觉“神即神”,度纠结神或非神诧异。

真神“真”字,内涵真假真,真理真。

百五十余,即强势归夕,真神次明确反神主遥远西方信仰统治:“果世间真神,果世间真造物主,它必宇宙映射。法则,玄妙武,则宇宙制定规矩;探索法则玄妙武秘密,才向神靠近真理路。”

宇宙间秩序法则,证明或解释。,数世间神术,甚至世间唯神术。”

果世间片苦海,横渡苦海真理船。”

真神旋即基础,传统武化或数据化改造,进土著世界独树流派武论招式力技巧、机,内力修炼、滋养,抑或轻功步伐节奏,真神努力引进数公式进分析,或者建立相应模型进分析。

真神百余收录,数赋向冠绝

,燕玉笑:“非常熟悉?”

熟悉

球二十世纪见闻,贺路千民愿世界始实践空狱门,引入球近代科支柱:实验归纳法、数演绎法、数与实验相结合法。

真神门徒今独尊数演绎与实验相结合,理念貌似稍稍落空狱门半步。研究本身专业性极强实验,真神门徒坚持数逻辑推理尊重实,早晚近代科乃至代科路狂奔。

真神门徒与贺路千空狱门,或许细节,两者内核却共通

贺路千并特殊。

即使球二十世纪见闻刺激,真神始建设近代武体系。

嗯。

句话,或许

土著世界比较特殊,真神觉醒数,已经断断续续四次玩降临。虽四次玩降临规模土著世界影响,玩潜移默化习惯体系,间接影响真神。

,即使此,非常贵。

土著世界千万计算,存活至今足足九位,终决定数真神

间,贺路千土著世界文化泛浓郁兴趣。

帝王流派、信仰流派神主、流派、避嫌海外异兽流派蛇仙龙秀秀等四位长者,。四位长形象,并未超传统神话传固定套路,类似神仙

推崇长境界玉观音燕玉、誓与百姓武帝、坚持数至高真神,颠覆传统神仙形象。另外,与闭关数十数百懒惰神仙相比,与遁世神仙相比,贺路千更愿与燕玉、武帝、真神老活神仙话。

贺路千追求逍遥,田园牧歌。

,玩降临土著世界已,血裔阵营何至今挖掘血裔特色武呢?

玉给答案:“凡聪明者,亦愚昧者,愚夫昧妇习惯性求神拜佛。”

百姓求仙拜佛、敬祖尊神习惯,往往根深蒂固骨髓深处。

群信神拜神百姓,若劝,世间者,并仙;若劝,纵仙,神仙烧香,方赐荣华富贵,保平安,

神灵信徒,绝

浅信徒睬,背诅咒敬神仙狂悖徒,早晚被鬼神惩戒;虔诚信徒甚至暴怒举棍棒刀剑,鬼神名义打伤、杀死

玉身数百姓诚敬拜玉观音,却傲慢鄙弃信徒:“愚夫昧妇,允许跪拜神灵、观音,反倒够避免绝数冲突。,血裔真神信仰,云州及云州观音信仰,真愚昧、欺辱愚昧拯救。”

待愚民昧妇,放纵神仙菩萨信仰,主隔绝其它信仰、思腐蚀。毕竟信仰阵占领,各野神或邪神、恶神,血裔、云州、云州南泛滥灾。与其让愚夫昧妇跟随野神、邪神、恶神闹臣服控制真神信仰、观音信仰。

待聪明者、觉醒者,

脱离愚民昧妇死水潭,真神则诚教导流派武世界观。真神控制血裔及其它番,玉观音燕玉控制,全割裂阶层:愚夫昧妇阶层,信仰气氛浓郁,宗教;聪明者、觉醒者阶层,宗教信仰视,专致志习真知识、真力。

等级较低,整徘徊愚民昧妇低层;绝数玩游戏态度待土著世界,肯浪费苦功夫习数基础。因素导致绝数血裔阵营玩接触真神门徒,进血裔阵营真正特色玩法。

知晓真神,贺路千明白与真神相似价值观:真神传播流派武空狱门翻版。

,真神真神,玉观音观音。

玉观音燕玉,位长者呢?

贺路千奇追问燕玉与真神关系:“真神盟友?”

玉摇头:“恰恰相反,神主缔结盟,并受神主邀,围攻逐渐被血裔影响、控制泥毒番。”

贺路千愣愣。

未等贺路千质疑,燕贺路千答案:“解真神,像其嘲笑,戏谑邪路。俗话,永远。配合神主围攻真神渐渐真神,并试解析世界。”

“真神收获很越明白。”

间,神主与真神达谅解,此终止双方关系。甚至,向真神承诺,果血裔或者致命危险,间与正式结盟,联合神主。”

玉与神主盟友关系,已经式。

玉即将与真神结盟。

立场改变背玉越越认真神

理,燕邀请贺路千合空狱门内核精神贺路千引导玩世界科

玉解释何招揽贺路千完毕,安抚贺路千:“与龙秀秀秘密盟友关系,业,几乎全部鼎力支持。答应龙秀秀什必担与龙秀秀友谊影响友谊。”

者其书:重走未由王
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