五明佛院拥座世界唯转绕实体坛城，世纪九十代期，法王晋彭措通外弘法募集资金、及内信众捐赠建造座坛城。
建设坛城主旨，提示僧修法者，管哪、做什，刻观凝望坛城，获信念加持。
坛城混凝土结构，分8边形，每边形内部分左右三部分，每部分至少供奉护法，共四十位护法神。
坛城共分三层：首层转经筒长廊，向信众放。坛城东侧台阶，通铁门达二层；二层向外排列圈房，护法神与法器供奉此。
坛城顶层秘殿，并外放，据供奉威德、密集轮三位金刚，及很罕见密宗佛像、舍利等圣物。
通俗讲佛陀，坛城藏传佛教密宗修必须供奉象，唐卡壁画形式，果藏其寺庙，墙壁或花板精绘制坛城形象。
藏族僧侣绘制坛城必须尊奉固定格式，造像规格尺度明确规定，改免降低其神圣性。
名葬台，数供观葬，非常严肃仪式，古老神秘，藏区民信奉通往极乐路。
建造势相平坦半山缓坡，铁栏半围块篮球场平，便进葬方。葬师将尸体衣服剥，按定程序肢解尸体，肉骨剥离。
哨声呼鹫，按骨、肉顺序别喂食，将死者尸体供养给鹫鹰，鹫鹰食飞空，场极震撼。
山坡百秃鹫迫及待排长队，或空盘旋，终按耐住，群结队山坡俯冲向放尸体围栏，场甚壮观。
葬师将分切尸体袋倒，机，秃鹫哄，几分钟尸体被吃精光。
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藏族则认死者顺利升，观完整葬程，重新估量命义，荣华富贵，抑或贫富贵贱，眼云烟已。
论身何处，抬头寻找，遍佛塔，其亦藏区高藏传佛教宝塔邓登曲登佛塔，被称降魔塔。
该塔始建藏历铁猪，镇妖驱邪、消灾解难、普渡众、太平兴旺预言主持修建。转啊转，转连绵佛法，萦绕4千米海拔高空，点亮信仰。
果红房色达驱壳，僧侣便色达魂。色达修僧众，老少皆，论春夏秋冬，论阴晴雨雪，执念，风霜全化指尖捻转佛珠，口默念经文。
每清晨佛院烟雾缭绕，藏民坛城始跪拜转经。往色达途，路朝圣。
很神奇方，打进入门，越越感觉片祥平静，浮躁。阵阵梵音响彻山谷，处处叩拜云集堂，红房顶转经筒，每位僧侣拿转经筒、口念经……
信仰，曾。
位汉语觉姆告诉庄臣，很辈结婚，唯信仰，毕追求。
尽管活条件艰难、物资相匮乏，影响潜修决。
72岁老，9岁孩，名怀胎6月孕妇，义反顾走朝圣路，虽灾祸，暴雪雨，山滚石，路积水，孕妇产，横遭车祸，物资缺乏，命敬重，死亡坦，信仰守望。
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与僧众朝夕相处，认认真真听堂佛经课才虚此。似乎每修习僧体内蕴含柔软力量，将外众暴戾气化解形，让疲惫旅暴躁绪回归安逸与淡。
轻员黄昏山跳锅庄，被提醒衣服角落灰尘，欣赏相机图片笑脸，正朵花呆路少称赞它丽……
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亮久或夜幕降临，整佛院沉浸浓厚佛氛围。炊烟袅袅升或万灯火明，远远近近经声房传，悠远沉静，听闻经声，整沉静，仿佛放空切，沐春风，闻籁。
站佛院高处凝视眼灯海，宇间，切灵性，月亮伴星星，流云伴空，河流伴山谷，山峦伴，万物谐相处，相融相依。
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