回酒店，已经吃，魏武餐厅，简单弄吃。
饭，魏武边翻尔扎布“词典”，边照词典将止痛经文译华语，并记。
原，段经文果段功法，残篇，应该内容。
算，依部功法俗。
段功法主修炼精神力，常神识。
修炼，外乎身二途，初修重身，强者重神。
，普通低阶修士，需修炼身体，让身体变越加强悍即。
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金丹期，元婴、化神，甚至更高阶层级，则更需修炼精神，神识强度，才制约修士走远，爬高关键因素。
特别元婴期，感悟，才否进阶关键，论灵气充裕，若神识修炼位，论何法升阶。
段经文修炼神识或精神力功法，步等级非常高功法。
尔扎布“词典”，让魏武更理解，部分经文做例文，经文显李普传段半段，二者很契合处。
花几，魏武“止痛经文”全部翻译，并牢牢记住，已经快半夜。
，酒店，水常陪，找公园。
森林公园，座山打造，树木茂密。
魏武林深处，盘腿坐，始运经文描述功法。
此体内灵气充盈，甚至称膨胀。
尔扎布身吸收灵气量，超化神期巅峰灵气量，其数量何其惊。
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加进阶灵变境，已经少，灵气本很充裕，精神力够跟，早进阶灵变期。
精神力存脑，并通神经系统控制全身，普通熟知并普遍精神力。
修士则，其修炼程，身体次次淬炼锻造，皮肉筋腱、骨骼脏腑、血液神经远远强普通。
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尤其12经脉、奇经八脉，经灵气拓浸润，远非常比。
，修士定境界，般金丹期，肌肤、筋腱、骨骼、血液、神经，甚至脏腑“电流”东西。
“电流”精神力，灵气长期浸润形主识，宿主运力或危险，“识”做主反应，加宿主进攻力度，或主反应，抗击危险。
修炼精神力，进步机体部位主识，加强化。
般元婴境期间，机体内部“体识”，化锻炼，回应宿主力，已经危险感知达很高强度。
化神境，则脑主识与“体识”进步沟通融合程，并慢慢让主识约束指挥“体识”。
进入合体境，则主识与“体识”彻底融合，识与身体合体，灵气与身体合体，丹田再见气团、水珠、金丹或元婴。
此灵气完全融合身体每处，精神力渗透进身体任何处。
遇危险或需攻击敌方，甚至需脑达指挥，身体任何处，随随任做攻击或防守反应。
魏武境界灵变境初期巅峰，限接近灵变期，其身体“体识”已经相丰富且强悍，身体每处“思考”力。
此，让身体各部主识与主识，形定程度勾连，便迅速跨入灵变期。
若“勾连”很紧密，则直接进入灵变期。
倘若主识与“体识”完全融合，分彼此，灵气完全融入身体，则进入返濮境，等并略高普通合体境。
段“止痛经文”修炼精神力高阶功法，虽缺失，合体境才练，暂。
至缺失半部分，别，完全修炼，魏武，倒点受影响。
首先，经脉与众，觉醒六条六合神脉，相主识与身体各处六条联系沟通渠，练精神力半功倍。
其次，习练很长间禅修，并，基础精神力已经修炼。
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，虽段功法头尾，魏武并觉突兀，句口诀始练习，点觉违。
且，精神力修炼，识冥，非普通功法修炼，需调灵气游走相应功路线，通俗讲，比身体修炼功法更容易操。
照功法冥遍，明显感觉体内各处数“麻点”，轻微针刺感酸麻。
各“体识”受主识召唤，既奇抗拒，冒头抵御主识，产麻木感。
随冥进步深入，麻感越越明显，犹触电般，严重候，甚至让魏武全身禁住颤抖。
精神力修炼，完全需灵气，倒担灵气岔气造走火入魔。
冥五遍候，酥麻感，取代全身似乎布满电流，受控制乱窜。
主识与“体识”进步交锋，各部位“麻点”眼单打独斗干主识，结盟。
譬，左腿原几千麻点，组合电流，联阻击主识收编。
其身体各部分，各形“统战线”，致抗主识强力量。