“咻！”
“咻……咻……”
黑夜空山，寂静寥落，见影，晚归巢倦鸟扇翅膀，扑簌簌声音。条山野径，却忽响阵哨响。
哨声锐利明亮，传很远，消失密林层叶，归平静。顾放指，奈：“真气，理。”
“儿，让青哄哄。”斋笑。
“哄哄？确定打架？”蛋疼。
“打架缓方式，懂。”
姑娘，轻轻甩胳膊，青蛇水滑落，解主。
“憋坏，放假，明接。”
“咝咝！”
青蛇听，乐顿装狗，屁颠屁颠围主打转。待方，才身扭，摇摇摆摆游向林丛。
顾直觉很神奇，禁问：“它怎听懂呢？”
“它听懂，理解思。门驭蛇术，蛇灵性求极高，收玩物，处。”
斋继续往，边走边：“师父条白蛇，陪三十，故候，蛇仍寿命，钻进火堆，死。”
“倒忠义敬。”
顾叹声，惦，问：“，住村哪儿？”
“长白山，松江河。”
“长白山？”
怔，原盛附近，邻省，问：“师父收徒弟？”
“嗯。”
姑娘摘片树叶，拿玩，：“岁，始终住，条白蛇陪。身边呆七，回盛，每少相见。高候更忙，直临终才见次，感觉很凄楚。”
“啊，妻儿陪伴，终究孤苦。”
“妻儿？”
斋回头瞥眼，笑：“什候男？”
“呃……”
！货尴尬死，老老实实闭嘴，闷头路。
话俩荆棘林，转至半山腰，已经安全界，条野径，更顾挑货山，熟。
急，晃晃悠悠走，色刚黑点，正山。
周遭冷清，什，老鳏夫院，孤零零戳。俩背包，胳膊腿带划痕，脚坑洼平土路。
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此处比山更静，市区喧嚣完全被掩盖，闻丝热闹。
走走，觉光愈暗。顾抬眼望，见穹顶墨，倾盆笼罩，轮明月孤悬夜空。
忽问：“，仙？”
“石头石头坑。”斋抬头。
“，干什呢？”
确定，历史长河千演变，今科达，单单登月计划，神话轰杀干净。
“？”
斋却毫犹豫，笑：“创未啊！”
…………
山，便找诊简单处理。幸荆棘毒，涂药水ok。
顾订房，因知啥候结束，才跑酒店，标准间。俩怎饿，直接楼。
走廊等，斋先进换身衣裳。
白t恤，宽松休闲裤，踩两凉拖。高，腿长直，皮肤，露腿，穿丝袜，更勒紧紧打底裤。
顾见几次，装短膝盖。
此，俩正坐沙，算惊险，回世间，很放松。随便聊几句，斋拽背包，翻几份资料，：“先，再。”
“什？”
接瞧，先注红笔标注，问：“间？”
“嗯，按间分四阶段。”
“哦……”
点点头，便捧灯细读。
份文稿，代，应两千二百先秦期。文稿篇句话，令跳：
“余闻古真者，提挈，握阴阳，呼**气，独立守神，肌肉若，故寿敝，终，此其……”
顾禁抬头，斋。姑娘握白瓷杯，口口喝水，视见。
问，忍住，继续往。
……
话斋梳理，整法体系展脉络。
提，全真、正两派，全真修内丹，正修符，似乎别法。其实，唐，很少关内丹记载。
斋先秦线，划分阶段，称古期。其包含两部分，春秋春秋。
春秋仙法，。，，。因，。
四，真、至、神、圣。
真超脱三界，立身永恒，坐视宇宙灭，世称仙。
至内，超脱寿限，长久视，世称仙。
神形神俱妙，虽未必免夭亡，寿千百，世称神仙。
圣提携精气，养形全，尽寿，世称仙。
另特殊，修元神死，白昼显形，化物身，仙境界，仙体，世称鬼仙。
春秋，仙兴，衰落，部分失传，部分隐入民间，分散仙。两相杂糅，衍系列法，剑仙法、阴仙法、存神炼气法等等。
期，修炼仍肉体长，形神俱妙。
此部分资料甚少，斋旁证引，猜测居，重明点：谓至简，古修士修炼方法极其简单，绝乱七八糟东西。
二阶段，千七百，叫古仙期。
法进步衰败，辟谷食气修主段。经记载：“食草者善走愚，食肉者力悍，食谷者智寿，食气者神明死。”
另典籍描述：“该含枣核，食至五十。结气息，身摇，状若死，至百半。”
简单讲，吃东西，灵气食。
虽较古衰弱、繁琐，仍属正统。修者寿命数百，容貌轻，少老相。者，肉身圣，白飞升，连至鸡犬升。
，阶段，外丹术始渐渐冒头。
外丹，即炼丹术。《太清金液神丹经》三卷，强调唯服食金丹，才与相毕，长老。
论调，与体系完全相悖。
更奇怪，汉末，叫魏伯阳伙写本《周易参契》，首次系统阐述内丹、外丹理论。
仅此，将内丹外切法，皆斥异端，称其“悖逆失枢机”，长旁门法。
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