阿尼尔走近，声音温柔，哄孩般，：“，听话，才吃太苦头。什偏偏听话呢？很伤脑筋。”
老却仿佛听懂话，继续呜咽。
阿尼尔，露笑容。
曾经教皇十分气风。拥强神力，及遍及整片陆影响力，管做什决议容任何反驳，包括剥夺轻教贡献。
般觉靠正段位，其实什错。因圣城已经很给绩应位回报。眼三次被剥夺与风神教信仰争夺战绩，结果却外次觐见教皇本机。
二，任命。协理牧师兢兢业业经营五功劳让阿尼尔升阶，却因见教皇，因色眯眯老头盯半，便直接晋升三级，神殿牧师。
应该觉喜悦吗？
阿尼尔少知候，其实少欣喜，力终赏识。惜切跟象太太，让倦。
力贡献常卖苦力，关系善阿谀身居高位，真正圣城。
若统治圣城，绝允许景！
阿尼尔方耍弄阴谋诡计，阿谀奉承，低曾经死活肯弯折点点头颅。
切，够实理神度。
却防候千百屹立倒圣城……竟被法师协给攻陷。
件许料外，包括阿尼尔圣殿骑士。相比骑士惊慌暴躁，阿尼尔却明显表沉稳许。
知今圣城与法师协抗。法师协许并非弱点，圣城却长太力与位完全相配寄虫，几乎已经颗伫立数千树给蛀空。
阿尼尔，未必机。
魔法协许攻克圣城，抹消陆民众千百太阳神教依赖虔诚。像植物长离阳光雨露，活富足，必须依赖太阳神恩泽。
圣城虽被攻陷，太阳神教根基其实并受太损伤。因真正力诸位主教分散陆各处执掌方，或者默默传教，或者方势力。撇除各位主教，底层很力教士。
教积累并容易消失。
况，教很卷土重资本。怎部分资本掌握，阿尼尔才重部分。
，虽眼再臭老头，却办法将方掌握。目资本太少，必须抓紧每利东西。
殷怜工进比象更加顺利。
世界普通容易妥协，难给设立底线存。因普通拥力量太少，平已经经历次次妥协退让，坚守某理由往往显苍白力。
或许必须战斗东西，往往更实际东西。东西，很少包括虚缥缈信仰。
信仰物才关东西。脆弱物，信仰，够分给信仰间精力代价太少，缺乏更强力量。
殷怜打工借口，召集少百姓修缮教堂庙宇，修缮程，每每群传递普通喜欢听且容易认教义。
嗯……教义部分抄，原世界。
殷怜编写教义，觉必。管什代什世界，众渴望东西。真正广流传被信仰宗教，展程断改变修正，代表信徒群体愿。白，听话。
，教义民众听什什，它本身够圆其经间考验。做点，教义必须体等理。
马蒂尔球定区别。处讲，经济况基本停留皇权教□□代，殷怜世界已经进入更加重视主群体利益代——少数社数社，信仰散布方式统治段很差距。
者更强硬，者更具蛊惑性。
虽者更力，实历史宗教朝代演变知，华夏句话叫做民者，者长远，其实更具形威力。
，殷怜虽觉传教段长久确实更威力，却知马蒂尔况球。球管真正谓神迹，反正科技展，普通越越。
科技像杠杆，普通力量限扩。科技虽少数知识分，增长却产阶级力量。魔法，却控制少数力量，它加强统治阶级权力。
背景，做民者，首先加强民本身影响力才。民，指并普通平民……恐怕涉及底层牧师圣职者。
虽做统筹民众工，其实直关注却圣职者反应。
黑贤者完殷怜递计划书，便愣住：“……登记教圣职者？”
殷怜笑答：“。圣城教，必须魔法协许才继续进宗教活，且宗教活必须健康且正义，反辜其，般产伤害。”
黑贤者仔细殷怜列宗教三十二项，露沉思神色，半晌勾嘴角：“思。”
难怪，因殷怜列三十二条，乍基本很正经条例，并什方。仔细思索，却颇趣方。
比条：任何选择信仰由。危害由安全况，任何教派任何理由信徒或者非信徒进威胁或者迫害，包括限强迫方信仰特定神明，强迫方贡献金钱或者其物质财富，及帮助胁迫其。信仰，捐献，宗教活必须愿。
其实，按照球法律应该法等概念进定义，刚始候殷怜搞复杂，避免影响圣城原住民理解。
【话，目朗读听书app，野果阅读， 安装新版。】
即使此，内容很味深长。
殷怜条例明应该十分义正言辞。问题宗教迫害马蒂尔尤其圣城方特色，管教方平民方，早习惯命令与被命令关系。
殷怜给予平民“选择由”，另方削弱教权柄吗？
偏偏词义正言辞，甚至暗示往教平民直迫害，魔法协反拯救教徒救世主，让黑贤者怔愣余，惊叹。
另方，殷怜仍旧允许圣城众教进传教，真将方逼死路，进定限制。因魔法协攻克圣城况，必众教变化准备。
黑贤者知圣城虽众教派本营，除圣城外，各教派应该存很部分力量。投诚教逃教，其很部分应该潜伏，等候反扑机。才希望殷怜尽快圣城收拢部分力量，将掌控。
，做比象更。
黑贤者完文字，思索，：“写很，觉，办理。”
殷怜笑点点头，：“张贴。”
结果条例张贴，很快引整座圣城震。其受震撼严重圣城具备影响力众教派。
“信仰由！？”位金牧师屋转几圈，才，“……狠招数。”