富士山。
边林海座幽静禅院。
座禅院并何名，由远树海，很少游客访，它存其实相久远，明明座式禅院，却显受式园林风格影响。
禅院内，几位轻僧侣正给院棵粗壮柏树树干底部裹草席，草席与树干间枯草填充，因冬，冬候偶尔很深雪，树根保护，让比禅院本身更古老柏树活更久。
禅院深处，间空荡荡禅室，风格纯式，室内异常简洁，摆张式矮桌两式靠背椅。
禅室，矮桌却摆杯冒热气茶。
茶水原封未。
嗤。
扇式推拉门被拉。
纪十岁尚搀扶位纪老尚走。
老尚慈眉善目，神态平，目光蕴含透与世智慧，即使因长间剃头长满头凌乱灰，依法掩饰身淡泊尘气质。
“师，贵体安？”
空荡荡室内突响位轻性声音。
紧接，茶杯旁边式椅，体型应该性，全身穿皮衣皮裤，脸头被皮质罩包裹，露眼睛。
眼睛炯炯神，刀锋般锐利。
老尚尚流露诧异色，因很久每报，间断。
等待老尚关，今终被等。
“托宗主福，暂往极乐。”老尚笑。
身体由长间静坐虚弱堪，法靠力量站立走，精神矍铄，眉宇间弥漫像因解难题产欣喜色。
尚搀扶老尚坐，离室，端杯热茶放老尚，垂侍立旁。
“宗主久等，恕敝寺招待周……给宗主换杯热茶。”老尚瞥见杯茶已经怎冒热气，向尚吩咐。
尚正端杯半凉茶，被伸按住茶杯口。
“，凉茶喜欢喝。”。
老尚微微笑，向尚摆，“先吧，。”
尚恭顺点头告退。
老尚视线落胸，暗绣尊像，知尊像味什。
老尚收回视线，端热茶抿口。
端半凉茶放嘴边，由摘罩，茶水送嘴，象征性做做，便放茶杯，迫及待问：“师，求，眉目？”
老尚放茶杯，沉思片刻，：“瞒宗主，贫僧壁三，业已悟禅机，摩利支菩萨应已转世，此便活世间知。”
内卷滔波澜，由主按住胸暗绣像。
尊像宝相庄严，坐莲花，头顶戴塔，身沐佛光，左持卍字宝扇，身站头猪，另角度，由光线原因，产奇特变化，像转变愤怒相，三六臂，其猪，六臂各持弓、箭、忧树、金刚斧、金刚杵琪索线。
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佛教忍者典故怎熟悉认，尊佛像正忍者守护神与象征——摩利支菩萨。
位菩萨声名显，华夏部分区普通知观世音菩萨，却位菩萨很陌，藏东瀛，位菩萨声名远播。
摩利支菩萨源古印度，“摩利支”词即光明，藏被称“光明母”，教吸纳摩利支菩萨信仰，将其奉“斗母元君”，论摩利支、光明母或者斗母元君，指位神祇。
东瀛，论武士忍者，非常尊崇摩利支菩萨，尤其者，更将摩利支菩萨奉守护神。
摩利支菩萨隐身神通称，经曰：“名摩利支，神通法。常，见彼，彼见。见，知，害，欺诳，缚，债其财物，罚，畏怨，其便。”
通俗，摩利支菩萨隐身，甚至连界诸神，隐身形态众消灾解厄，受庇护，诸难临、恶，便虚空般具隐身德，众灾退散。
佛陀言：此常月，月见。因知此名，免切阨难。
据，释迦牟尼佛修菩萨候，由修持摩利支菩萨法，才远离切障碍、灾难，位菩萨历史比释迦牟尼古老。
摩利支菩萨传传入东瀛，其战神名受众忍者推崇，将其奉守护神，并因慕其隐身神通，忍者始研修五遁术，或者隐身术，并且结摩利支隐身印。
，忍者五遁术借助外力，利声、光、烟雾等具实视觉隐身，未免落乘，跟摩利支菩萨讲理隐身神通比性。
宗主听摩利支菩萨已经转世，激潮澎湃，老尚未尽言，默默思索禅机启示，两半响相言。
儿，口：“谢师，否请师明示菩萨转世？”
由戴皮质罩，声音稍显瓮声瓮气。
皮衣掏张纸质图，摊桌，将展平。
老尚口诵佛号，视线落图，仔细辨认方位，抬根指划。
宗主期望指落东瀛版图内，惜与愿违，指终落西边邻内，虚划圈。