研究儒诸功法典籍，赵昊。
体系内许东西，似乎根本适合掌握借鉴。
因，浩正气特殊量规则，本身很难被培养，按部班，点点养
整程需绝遵循，正气规则与内正义
绝礼仪，规范，求身常径。
力求证取浩正
赵昊，虽算太困难，果硬做话，并做。
巧，绝话本系证方式，却与赵昊此修持，相互违背
两者间，基本南辕北辙，风马牛相及关系
因，赵昊本身并适合修炼法。
相，倒身边才蔡琰，比较适合此儒，修持身。
若严格论算话，蔡琰边渊源。
身真正书香门，父亲蔡邕，便乃汉末三期，世儒代表物。
此本身，深受其父熏陶与教导，接受儒统与礼教规范化准则。
汉末三期儒，世明清代伪儒，积极向，皆知进取代。
，虽跟赵昊代社，蔡琰此身礼仪与规范，却并未因此丝毫放松。
依旧保持往容装与风范，严格遵循族礼仪教导。
晋皇朝，岳麓书院内儒修持典籍，蔡琰便立获至宝
平，努力修炼肉身余，忘抱卷儒典籍细细研读，颇点痴醉思。
，此今修路，应该已经确定儒方向。
值提，眼凡修真世界，虽类华夏古典社体系，与真正华夏古代社相比，却许。
其，华夏古代古典经文，儒巨著，凡世界。
反，世界经典巨著，华夏边
蔡琰位便饱读诗书，精通华夏儒典籍才，果真走条儒体系修路话。
应该占据优势
问题，琰儿既已经确定路，边怎办呢
儒体系，真太走啊
旦踏条路，必须全全条走黑，半点二它顾，否则必定功尽弃
与目止，坚持修方式，似乎并相。
儒修方式进模仿话，恐怕太容易，果单纯借鉴话
其实，儒浩正气，走条万法侵，唯独尊路吧
它万法侵，与乘金身法相修炼方式太。
者身证法，步步营，向理解规则深处进，佛门本乘金身法相，却纯粹单修肉身。
各负体系量打熬锻造身体，练，顶肉身通神境界，虽做万法侵程度。
它依旧门神通秘术，白条旁门左，本身并够直通修法
算话，眼儒浩正气，虽根基尚浅，却潜力穷，始普通阶段，已经明确规范体系，与修方向目标。
外乎它够境界水平，力压佛二门。
始至终专注，术法攻势，全部服务本身，确实比其它三二，修法庞杂体系实
万法侵神通，诸万界修炼体系，虽诸秘术修此威，若真算话。
恐怕唯像遮世界盖代高，始帝创始类则体悟，才够与浩正气，归类吧
，既法借鉴模仿根源问题，追寻方向，套儒专修体系，给什启示呢
修炼初始阶段，明确展方向
修变强整程，展方向强化与精进，切，服务初始目标
包括目创法修功，方向。
变强目，什变强才根本
，明确悟方向吗
儒，始至终浩正气。
，什呢
，此赵昊禁陷入沉思。
仰躺背沙，漫经头顶方，断摇曳细密枝桠，与机勃勃碧叶。
阴凉茂密枝条与密叶间，明亮光束，正缝隙透射。
树荫，映照点点璀璨光斑。
随微风吹拂，慢慢变幻。
论何变幻，树荫依旧凉爽，点阳光却依旧显极耀眼
，赵昊忽间，头脑灵光闪，似乎找答案。
阴极阳阴阳吗
，谓悟方向，其实原本复杂
万法侵神通固神妙通玄，此修持阴阳绝差
谓儒浩正气，步脚印，由初始浅显，逐渐走向辉煌。
阴阳，虽比较蹊跷，冥冥定数，未必通玄妙
与其临渊慕鱼，倒退结网，初始阶段始，明确目标，进点点精进，步步具体
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，方向，因，创法，先确立阶段性目标。
绝蹴，妄图步登
赫间，赵昊原本微眯双眸，猛睁，眼睛全清明透彻神光。
机已，此刻，便正创法
未完待续。