根据麦柯曾藩二友针锋相讨价价交锋共见,麦柯带领诸百团队,进入岳麓书院主讲堂,全书院聚众辩书方。
原岳麓书院传统,虽基本原则偏离,比较具体原则争论。
即使基本原则,何理解、何遵,各抒见。
言,术由风气很浓郁。
因此,厅规模很,装几百论。
果需专题讨论,进入厅周围房间,加,共三十六。
根据双方议定,双方代表队进,。
除儒将摇篮班,正羊讨论,脚。
轮场,麦柯曾藩。
两位主将赤膊相见,因二观点重,且给其树立榜。
别两针锋相,方食肉寝皮,却够控制,嘴肉吃。
果吃话,两距离短,早方给啃光。
两既辩论,麦柯客气,立论——孔孟并非言致,它主张遵内致,因很难立足。
见老曾立刻露服气神,直腰反驳,麦轲轻轻摆:“先别急,听给解释,致片原因,听完,果觉话,再纠正。”
辣精,曾藩忍。
话,叶名琛丁善庆乐消停。
“首先,孔孟坚持核爱民,整孔孟体系符,孔孟遵状更符。三纲五常吧,什,其其让路?”
“君臣纲!”曾侍郎脱口。
麦轲笑望向,“知吧,果臣君保持仁、义、礼、智、信,绝被君杀王杀,罚罚,甚至诛灭九族!吧,仁者爱象吧?“普率土滨王臣”,必须遵守君臣纲根本原则!,涤兄?”
“错,臣拌君拌虎呀!其它相见见。”
老曾老实回答。
“仁者爱,果仁者君立标准,标准任何约束,增君王够标准,马换!仁者爱标准,顶君王条良愿望,任何约束力,唯点君王根本原则,且般,君王回标准,孔孟根本吗?”
麦柯直指问题核,回避。
老曾吭声,肯定,连反肯,别管曾涤,曾侍郎。议论君王,掉脑袋罪。麦轲,敢。
即使敢,法。
原因君王,实让语。
仁者爱呢,华历历代君王皇帝,算,少害点,算明君。
实,比害!
“算,换话题,基督教信仰,什全根本主张?”
闷阵,老曾依话,主转移话题。
“。记住件,孔孟服务君王,已经很清楚吧?拿主张比基督教信仰主张,吗?”
麦柯乘胜追击,根本根据性原则漏洞,漏洞给扩,正信仰内容相比较,建立正确信仰根基。
“先吧。”老曾奈回答。
官场,知识分,谁知点,孔孟核君王服务。
知,吃饭什早搬。
“基督教两根本诫命:条爱神,条爱。基督教信仰核爱神,方,且常活缺乏具体联系;知基督教解太少吧?”
麦轲满清教授级知识分,且专级高官脸色阵阵红。
真求知,抓住关键问题问,“爱神缺少活联系,怎回?”
麦轲给详细解释基督教信仰关爱神爱关系。
圣经明确教导求,神见,爱神爱见,教爱弟兄姊妹,像耶稣爱世,甚至舍命。
爱,耶稣示范爱,罪值爱候爱,爱极致,什,浅尝辄止。
麦轲强调,爱原则,爱象,爱程度,爱标准,停留。
充满每活,命流露。
向孔孟,许候停留思层,熟悉原则非常高兴。
直侧耳倾听老曾听话,禁哈哈笑。
“麦轲,误解先师“习乎,亦乐乎”句话!”
“断复习东西,让很快乐吗?”麦轲疑惑回答。
清楚记教老师讲。
“!“习”复习,甚至习,实习或者操思!东西做才让欣喜快乐;否则重复习东西,脑袋疼死错,哪乐!”
老曾才算调整绪,“觉,联系活实际方,孔孟比基督教差呀,喔呵呵呵!”
,算正确。
麦轲暗衬,文化修养足略感歉疚。
,光实践联系,关键问题正确认识,依补!
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.(未完待续)