“钻木取火”极其古老、原始技艺，乃传“燧氏”很偶，毕方啄木，喙木啄火星，灵机，法经次、次试验，法技艺！
类次，掌握力量！此，便走另外条，其物截路。
类似话，革命导师恩格斯：
“世界解放言，摩擦火超蒸汽机因摩擦火次使类支配力，与物界分。”
“钻木取火”理极其简单，外乎“摩擦热”，“热”达燃烧物“燃点”，便燃烧。
“钻木取火”却很难，找合适摩擦物、引火物，需技巧，通“钻木”方式，功“取火”，却容易，够功部分，难做。
苏婉便给暖暖展示“技艺”。
“轻松”“娴熟”。
干燥、腐朽树皮，树枝撸。被揉细细绒毛般纤维，团团。撸掉皮树枝，则位置，块尖石头，剜眼儿。另外根树枝，树皮，并且头石头磨尖。
带眼树枝，被放块扁平石。
尖头树枝，尖头插进带眼树枝眼。
暖暖按牢带眼树枝两端。
苏婉双合十，便尖头树枝。
苏婉：“抓牢，始……”
暖暖：“抓牢！”
苏婉双夹树枝，快速搓，摩擦阵“沙沙”声响，仅仅回搓六七次，两根树枝相交“尖头”“眼”便溢缕蓝烟，袅袅。苏婉停，便抓点树皮纤维，凑眼，吹口气。
朵烟头橘红亮。
接，便火苗，烧，迅速燎半树皮纤维。
苏婉将火放进堆纤维，搭细树枝，将火引。将粗树枝放，灶便燃烧。苏婉拍拍，：“，火已经，接咱等任姐姐！”
暖暖阵佩服，由衷：“姨，厉害！”
苏婉笑笑，：“暖暖，听故？”
“！”
暖暖回答。
姨讲，喜欢听什。
苏婉声音，轻柔悠远，讲：“很久很久候，懂火，够吃肉、昆虫野果，存艰难。，次雷雨，类居森林，燃火，偶，原被或烧食物更吃、更容易消化。观察火需木头燃烧，便取火，夜息。”
暖暖：“故，太老吧？”
苏婉：“听讲。”
姨此赤果果威胁，暖暖果断收回刚才话，：“听！听！故虽老，很经典。”
苏婉“呵呵”笑，暖暖头顶点指头，：“卦变真快。咱接故……保证火熄灭，每部落，专门派，照火。，往往部落首领！”
暖暖：“巫师！”
苏婉：“体。”
“体？”
暖暖很解，通什“巫师”“首领”两截职业，居“体”。
苏婉解释：“暖暖，记哦。‘巫’思，‘首领’、‘’。思被拥戴、够驾驭四方。拥知识、经验智慧，受尊敬、景仰，部族，做杰贡献。”
暖暖：“原‘巫’思啊……”
苏婉：“‘巫’思演变，实际愚昧分。‘巫’掌握知识、技术，智慧，头脑，往往做符合规律，，却匪夷思，比巫咸，明盐提取法。”
巫咸十巫。
暖暖知名字，本叫做《搜神记》，十巫，传盘古十根指化，头常指。
苏婉，却。
苏婉十巫，则《山海经》记载“灵山十巫”：
巫咸、巫即、巫、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗。
活方方吃、穿、、住；间关系、医疗技术、社制度变革、创建。“方方”每，因，产跨越代变化，类历史，留浓重笔。
“奠定华夏文明内核！”
苏婉。
听姨讲述，暖暖够清晰感受十巫伟：创造，继承、展，却难。却技术、工艺、医术、礼仪、制度等各方，让文明，带烙印。
论“医”，“周礼”，诸百，皆藩篱内！
创！
暖暖，暗问：“究竟什？”
伟，让钦佩。
毫疑问。
苏婉：“做，部族，类做贡献。暖暖，什理由尊敬？待伟，即便嫉妒，嫉妒。，剩敬佩、爱戴、尊敬！”
“恩！”
暖暖点头，谁嫉妒？
苏婉：“继续讲故。”
暖暖：“听呢。”
故并重。
姨声音却听，糯糯、柔柔，令沉醉。
苏婉便继续讲故：
次刮风，火被吹灭。火，似乎够等待次，雷电劈丛林，引火。部落首领，此犯愁。，忽见毕方鸟，飞棵已经死，树皮、树叶死树捉虫吃。
树已经死，虫活……
整片林死树。
亦知树死，却知树，很容易火火，次雷雨气，取。片，足足万死林树，被取很贴切、特色名字：
燧木。
容易燃烧树木。
毕方鸟很漂亮，修长尖锐、丽喙，色彩艳丽羽毛。它落，轻轻树干，寻找虫眼，轻轻啄。
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“哚！哚！哚！”
清脆、空洞啄击声，吸引首领目光。
忽毕方鸟啄击树木候，瞬间，迸几点火星。
灵感便……
找块石头，毕方鸟树凿击，将燧木凿纤维，凿热，却足燃烧。
尝试尖细石头、木棍。
凿击变钻凿。
被钻凿方，变很热、黑，缕烟气冒，便烧许明火。
功！
很偶刻，类迈至关重步！
故讲完。
暖暖回味故，忽故“毕方鸟”，代熟悉比“啄木鸟”？暖暖问：“姨，毕方鸟啄木鸟？”
苏婉：“真聪明！”
暖暖正话，便听见任红梅声音：“弄什！”暖暖转头，见任红梅，提三毛色鲜亮、头娇野鸡；另则抓三串浑身****……麻雀。
错，麻雀。
麻雀身羽毛，已经被扒光，并且膛破腹，清理完内脏，方带许血迹。
任红梅刽，毫保护野物觉悟，更“麻雀类朋友”做回，尽数穿树枝，三根树枝穿满满。
乖乖……
暖暖“”候，少祸害麻雀，什炸吃、烧吃、煎吃变花儿，暖暖真认麻雀。
暖暖忍住期待：已经少，知野外，烧制简陋食材味。“记忆”，初始，直祸害……，却童难忘、回忆。
暖暖冲任红梅招：“任姐姐快点儿！”
“急什？！”
任红梅快步，纵穿高跟鞋，走并平坦山野，却毫影响笑话，见占据主场优势山鸡、麻雀被网打尽？妥妥高啊！（未完待续）