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宽处缘窄处险，向鼯鼷。
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比武台，奥西思做游戏般，被追十几圈，滑稽、搞笑场将激怒，见奥西思奔跑比武场东北角台柱，突腾身跳，居横身站台柱！
奥西思严重违反重力站姿，立即引台观众阵惊呼狂叫！
台观众惊叫，因外！门，，奥西思戏眼充其量算戏法！根本算什！
果仔细话，奥西思根本横站台柱，挂台柱，右脚台柱外侧，脚背紧紧勾住台柱，左脚借住身体倾力量死死踩住台柱，将身体支撑住，其实很理解，杠杆原理！
印度武术，其古武术源
卡拉帕亚特，向古鲁卡尔触脚礼仪式，其形式横站立旗杆，华武术其实很站姿功夫，其少林罗汉拳武柳叶绵丝掌著名。
其实白奥西思诡异身法特殊站桩功，名“披身挂”，功法锻炼腰胯腿部肌肉，及身体协调性，突其诡异身法并让感外，明白，目况，奥西思摆被挨打姿势什义！
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言归正传，见奥西思站住，似乎逸待劳，给具决定性突袭击！姿势利力，且绕身侧攻击，做，因已经必败疑！
奥西思掩耳盗铃般逸待劳，决定让暂高兴，停住脚步，继续向猛扑。
果，奥西思见猛攻，脸露抑制住笑容，立即双拳准备给狠狠击！
此，倒犹豫，掌将奥西思打伤，甚至打死！做吗？
场拳赛，素相识，因何与三合利益纷争，才站擂台比试，该留呢！话回，果此奥西思换位置话，留呢！哎！谁让武弟呢！宁制服，治死吧！
打定主，使武绵掌，双掌奥西思双拳，十层功力！
毫悬念，奥西思与拳掌相，被掌震倒飞，连脚由合材料制台柱被掌力震断！
奥西思飞擂台远，才跌落，本伙认准死疑，趴活，除摔伤外，身体脏腹并受伤害！
奥西思高，明白其理，平静绪，奥西思擂台，向跪倒礼！久久身！
台观众见况，立即爆雷鸣般掌声与喝彩声口哨声，办法，观众因身份特殊性，素质！
其实比赛，已经预料结果，因奥西思印度苦修！
印度虽，几千历史文明古，引傲佛教，武术其方比差远！套拿古瑜伽术，充其量套锻炼志冥法，武术根本概念！印度武术，武术叫卡拉帕亚特！正达摩故乡——卡拉帕亚特！
卡拉帕亚特训练方法与武术异曲工妙，例，卡拉帕亚特步法与武术摩擦步很相似，棍术双阴，棍法灵活变、凶猛，少林武术棍法凶猛著称！
常“功夫少林”，少林功夫实竺僧达摩传，武术界士此持否定态度，连少林寺认法！
换角度，法它理，深挖，其理立即攻破！
据《高僧传》记载，达摩南竺香至王，达摩顿悟修佛主启示登封少室山传经，壁九苦研究功法。
达摩研习功法认卡拉帕亚特修持瑜伽功，少林传易筋经，其内容必与卡拉帕亚特功夫相处。
细细推算，印度卡拉帕亚特武术鼎盛期，正明代永乐期左右，航海郑率宝船队先七次航海，并且数次达喀拉拉葛兰（今奎隆）、柯枝（今柯钦）、古（今卡利卡特）。
据载，郑代表明朝政府赐予土王诰命、银印及诸头目冠服等物品，并立石碑记，土著性粗野服教化，却郑船队视偌神明！明喀拉拉与关系源远流长。
郑船队惊奇，喀拉拉渔网及产具由流传！喀拉拉王宫庙宇建筑颇似汉唐风格，明早汉唐，使该，且该居民进教化！甚至传授武术，或居民偷，定！必定艺偷艺！
反正迹象表明，印度武术应该源，初达摩留功夫，经少林寺历代高僧其糟粕留其精华，加入新技法才今七十二绝技，绝非由达摩创！
言归正传，奥西思跪拜，身默默离，身形什味，给感觉倒解脱轻松感！
正感叹，冯玉凤、老何哥何头物冲擂台，轻合力将高高举，全场欢呼声向拳休息室走。
(本章完)