什叫修？
定义容易，做却很难。难难，很走偏。
怎走偏？修，忙找书籍，找导师，找讲座，找寺院，找“仁波切”。
本找找，立即提醒：修关键，吸取，排除；追随，破。
排除什？排除“惑”。
破什？破“惑”。
先“惑”。平常断遇疑惑、困惑。具体问题，段段实际障碍，等待解答，通。
再“惑”。像、指诡异云气，笼罩头顶，盘缠间。简单，“惑”，指误解，世界错觉。
修，排除误解，破错觉，建立正见、正觉。
点累。请问，世，修，排除，破？
。，世间“惑”，相互勾连。“惑”存，迟早频频受外迷惑、诱惑、蛊惑。受，影响别。此环环相扣，波波相逐，结果必造世颠倒，命恐惧。
二
惯常误，知识问够破惑。连韩愈，教师任务，“解惑”。，渐渐，批掌握量知识问知识分，除极少数例外，绝数虽解答“惑”，却扩世间“惑”。口语法，给民众添堵、添累、添乱。
三十曾担任海市高校文专业兼艺术专业教授评审组组长，担任内几著名博士位答辩主席，读太太“重术论著”。数教授、博士名副实，，堆积山论著，体实敢恭维。
任何题目旦论著，往往变冗长、琐碎、艰涩、复杂，让头涨、头晕、头痛。“惑”基本效。难象，论著教材，课堂讲半载，将什景。
少教授、博士实，陷“惑”。基本，很少真正关注世间、类价值、普遍正义。表声色，其实眼角打量、社虚衔、议邀请、项目经费、招名额任何信息，结果寝食难安、焦虑堪。辟形战场，暗战，夜夜舔伤，永远偃旗息鼓。
比教授、博士更严重，高官富商。权位财富，般，应该解决世间千难万难、千惑万惑，实何呢？数，很普通、很寻常命涂权位财富金粉，颐指气使，世。让平民百姓产巨误，价值全权位财富。代代长便标准训导，变社通例。其间虚掷少命，简直法象。，更惧怕权位财富失，趾高气扬担惊受怕，其。象加，“既惑，惑”。
因此，修，“破惑”。破，达“惑”。
每破“惑”，抬头，觉惠风畅、秋高气爽。连破几“惑”，放眼望，顿领略海阔空，烟波浩渺。果够抵达“惑”境界，，真正抵达境界。
三
太急，太拖。
孔“惑”划定条岁界线：四十岁。
《论语·政》段著名述：“吾十五志，三十立，四十惑，五十知命，六十耳顺，七十欲，逾矩。”
程比较长，妨截取“三十立，四十惑”两段。
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，三十岁已经“立”，却四十岁才“惑”。整整花十，且精力充沛、思维活跃十。
孔“立”，指“立身”，让根基、盘、专长、绩、形象、公认。很追求目标吗？怎经历漫长十，才进入“惑”呢？
确实，普通民众，“惑”，“立”。，孔排定岁相反回答。
仔细便明白，正“立足点”，穷尽“惑”。论专业立足点、权力立足点，际立足点、财产立足点，带量竞争感、嫉妒感、危机感、忧虑感。“感”，其实“惑”。追根溯源，肇祸“立足点”，“立”。
即便“立”，固化，占领，凝结，传统逻辑皈依，其放弃，身诸适应否认，公平机制接受。，怎造重重叠叠“惑”呢？
因此，由“立”“惑”，极艰难程。十，少。信孔，才敢。
认，孔伟，“惑”命题、提、悬示。实证明，四十岁孔，并达“惑”。五十岁做几任官，磕磕碰碰。五十五岁六十八岁带弟周游列，更顺，处处碰壁，知何故，甚至觉像条“丧犬”，怎“惑”呢？
“惑”目标达，“破惑”。甚至，“破惑”惜流浪野外，月月叩问，泥步漫漫未穷尽，直怆暮。此长途，正该百世仰望。
孔经历告诉，高尚，很“惑”。甚至，越高尚，其“惑”越。尤其像孔儒者，世间“惑”全压肩，破谈何容易。
见，管命等级高，“破惑”每遇命难题，且伴随终身。因此何须遮遮掩掩，妨敞亮回顾讨论。长者更应该经验告诉辈，因“破惑”经验，减负、让精神秘方，理应早点传递给刚刚路命。试，果轻迷惘蹒跚，老才始觉悟，命缺憾？
正思考，信讲述“破惑”经历。点焦急，周围追求各各“立”，却知破“惑”，造命量虚假颠倒。写很书籍劝济，，除推门，身法，已经其办法。
且，岁，催讲。
老唠叨，已求；话重话轻，皆声。（未完待续）