法东西，脑袋设。慢慢实迁，并立刻实。某，类创造，新明，做绩，，类，做，甚至连神仙。某候，法给类穷尽东西。东西，便。更创造。
三眼给讯息，何涛觉场内景，已经什义。，拨通别墅电话。，况。办法，何涛操刻兰肺命，候，，否则。群神仙准，赶什，候，插管理，办法。
何涛记，次买东西，晚回丰几分钟，旁边派民警，已经，愿室内浓烟密布，很火。
原因，则群神仙弄烧烤，弄弄呗，几伙，竟，乱做。终弄浓烟密布，让经邻居吃惊，连忙拨通火警电话。才次故，虽次，却很让头疼，甚至。，何涛受民警斥，弄昏头土脸几。
例，。何涛群神仙，少赶，何涛玄刻盯，否则群伙，定造反，装逼。虽本身，物。
且眼，何涛正间，询问况，很快电话拨通，响半接，弄何涛理七八，胡思乱，非常担忧。神仙，终位佬接电话。听电话被接通，何涛直接斥顿电话另头，才平静气：“干什，怎半，才接通电话，犯什？”
婶娥神秘兮兮：“怎，孩，善良。”
“孩，全，孩。，几千几万岁，怎算。孩。”
“切，咋呢。真够思。知，俺几千岁，几十岁脏。十几岁容颜。”
“，别跟废话，赶紧告诉，干什，猴哥况怎，受消息？”
“干什，刚才睡觉。因此听电话响。至圣。像已经紫霞仙见，具体哪调查妖族。很清楚，估计回，才解，担，圣毕竟圣，普通妖。怎。”
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“话，候。应该卜，放猴哥身跟踪器，传与紫霞仙关系，展怎，进步？”
“目传递消息分析，两虽很并，僵硬，体，定进步，甚至两，偶尔悄悄话，虽营养，垃圾话，值，次进步。”
，次妖族，实太及。它帮忙。省少，放许。何涛询问，其神仙况。电话另边妹娥仙。答流，弄何涛脑袋懵，感觉，其诈，暂，，哪妥方。，何涛，暗告诉，应该早回。
因，何涛六感告诉。今，估计群神仙。
六感标准名称“感官知觉”英文简称凹俗称。某认存力。此力透正常感官外管接收讯息。预知将，与经验累积推断关。普通感官五感包括眼视觉、耳听觉、鼻嗅觉、舌味觉、肌肤触觉或其今科熟悉感官。由感官定义很模糊，“感官”定义很模糊。通常认贼口吾指今科坏熟悉讯此力与代研贼相应处。
，何涛六感与普通。普通六感，概指觉。。何涛六感指识。其实。应该算七感，或者八感吧。吗，类，应该几感觉。，何涛识感觉。并，修炼，才感觉，识感觉。因此。何涛感觉，东西与修炼关系。，具体什关系。何涛很清楚。切，慢慢研究，寻找。
，何涛曾经分析，其关键。比识何漂浮识呢？此，何涛办法给准确描述。段话似乎什：“识程直接被领悟；它其产物显。根据产品特殊性质，设它背定隐匿某东西。”句名言，某识很权威认识，研究话题。叫做荣格。“产物”词，觉特别重。它明荣格认，潜识漂浮六感识运。识运，或者切灵物运，乃至法界切，识变，因此，六感源八识。
八识理解，尽量“含藏”“功”两角度进。它实体，它程，象瀑布程，它即物或物，它物或物。六感知物，其实全“”，，“”仅仅识，仅仅六识，或者它本质识。
常“分析”习惯荣格评价并高。且，认西方长分析，正西方弱。甚至哲根本知思维什东西。，“再继续奉忽视识灵存任何传统理观念。”《未》
次，医荣格观方法产疑问，请荣格清楚直觉怎回儿。荣格非常坦率，方法描述件。病知，很候直觉。著，感认“”与识关。：认识物与西方，比街，许走。认识：街许“味”什，“许”整体什思；西方则分析：哪，做什，什？荣格认深入认识识需习“”据曾亲身闭关修习。甚至专门研究观与西藏密教关系。制关“原型”关“识”许观，确实与佛教许修方法相通方。，理理解灵观。仅观已，宗教认观宗教。
具分析力。佛教，主六识。识属分析范畴，因此识除六识外集合。肯定，六感它肯定与八识直接联系。
位高啊，竟科研究，证明许问题。综合，何涛修炼仙术灵气，改造身体，两两结合，更理论，何涛，并立刻定论，毕竟，并简单，很方，需更东西研究，确定。惜。位伟荣格先，早已经离，果，存世话，何涛倒很兴趣，与探讨。六感，甚至八感研究。
甚至，何涛试试，否研究，新感觉。，晚。估计，位伟荣格先，已经转世婴儿，或者长叔级别物，惜何涛知转世，否具强判断力。