传统历史认，摩尼教传入华夏武则延载元，公元694，根据新考古记录，十六代，宗教已经民间流传。
至武则代进入官方视野原因很简单，因代皇武则认弥勒佛化身，摩尼教冒充佛教分支功进入原。
达目，选择波斯拂诞伪装高僧向武则献《二宗经》。
谓二宗实际摩尼教光明黑暗神，让信仰佛教，尤其弥勒宗武则接受，本经书使佛教语言，甚至摩尼变弥勒化身摩尼光佛。
显，件本身绝像表简单，《二宗经》够被汉化并伪装佛经，宗教实际民间流传很，才举。
更重，拂诞够见皇帝必朝廷佛教界位高权重者引荐才做，很员整摩尼教教力量才做点。
瞒海办法并维持太久，武则死，唐朝复辟并教主信仰，摩尼教既始压制。
元二十七月，唐玄宗完摩尼教教义达旨，认宗教妄称佛教，蛊惑百姓，禁止原传播，允许西域继续传播。
回鹘汗候接受摩尼教，因丝绸路贸易财富本，往条路粟特商主信奉摩尼教。
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安史乱，唐朝盟友回鹘受唐朝优待，甚至解除元间摩尼教禁令。
短短半世纪，宗教迅速长安展整原带，仅次佛教教三宗教。
唐朝统治者内厌恶宗教，允许它存扩张结盟已，因此回鹘灭亡，宗教立刻受严厉打击。
回鹘本土，摩尼教信仰依高昌王盛，并此基传播向西域各，直14世纪西边另宗教入侵才彻底结束本摩尼教传承。
结束明结束，秘密教派，宗教直少数间传承19世纪，华夏摩尼教编辑绘画，宗教场遗迹基本土区。
原区，公元842，唐朝关闭荆州，扬州，洪州，越州等摩尼教寺院，公元843，收长安，洛阳，太原等摩尼寺产业，焚毁经书画像，并京城处决72名僧侣。
，并针摩尼教，主因位唐武宗始灭佛运，顺带打击其外宗教，比景教，拜火教等。
次打击，摩尼教再华夏区公传播，因外摩尼教徒随回鹘摩尼教团远西域，留原摩尼教丧失与联系。
武宗灭佛运打击摩尼教候，部分教徒逃亡藩镇割据东南沿海区，并转入并借机彻底本土化，明教身份重新。
明教分两部分，少数层僧侣依托佛存，因宋朝信奉教缘故，称摩尼老，因此教附庸获宋朝许与包容。
部分明教徒融入民间，并逐渐与层民众反抗活结合挥其追求光明，挥其追求光明，善良，简朴，友爱德观念，并宣称光明必将战胜黑暗。
，宗教扎根民间，关民疾苦，扶危济困。凡信仰明教吃菜吃肉，教徒间某则相互帮助，甚至修桥铺路，并信遇官司纠纷提供帮助。
代明教已经像摩尼教悲观，激进，并基本本土化。偶像崇拜，祭品，葬礼等方尽力向佛教教靠拢。
惜，因宗教崇尚光明教育民间巨声望被统治者士夫，僧，士容。污蔑明教魔教，吃菜魔加严酷镇压。
，部分教徒始走向激进化，比方腊义。再比南宋期各各义，间元朝末候，红巾军义更充满明教信徒。
比红巾军口号白莲花，明王世，弥勒降。义头领韩林儿命明王。至红巾军做标识红巾，实际二百方腊。
甚至建立明朝朱元璋曾经位明教徒，争取江南区士夫支持，背叛曾经信仰忠诚，比张士诚檄文明确抛弃白莲教明教。
除此外，派遣廖永忠接应明王韩林儿应候，瓜洲渡故将船凿沉韩林儿沉江死。
即便此，因部分红巾军明教，朱元璋迎合民众明王世殷切盼望，选择将明定号。
名字方表示继承明王合法位，另方则表示明王已经世，防止者利明教反明朝。
且明朝建立，除明号外，明教切被禁止，按照《明律》记载，凡传播明教者被判处绞刑，犯杖100，流3000。
，宗教被全禁绝，甚至官方文献几乎找任何明教关记载。
并代表极命力民间宗教消失，因梁恩找碎片除明教关教义外，找片刻号石块碎片：龙凤百四十二。
龙凤明王韩林儿号，终止龙凤十二。果按照单纯间算，谓龙凤百四十二该明孝宗弘治十，公元1497。
“找线索，方应该处隐秘明教寺院。”几片至关重石碑碎片文字综合，梁恩向边奇工伴。
“终被，并场战斗彻底覆灭，剩咱见片位山峰残骸。”