“咱聊聊吧。”齐翔饶兴致:“孑身,异乡漂泊,交流与沟通艰难显易见,孤独肯定,因此解决办法咀嚼苦楚,象失群孤狼躲蜗居慢慢疗伤,恢复罢。,毕竟狼,活辽阔旷野,夜色朦胧荒郊野外嚎叫泄孤独绪,伸张兽性狂暴,甚至孤独更加残暴袭击它见任何灵。群聚特性,决定狼离群索居,更破坏秩序获取身快感平衡,解决方式定狼企及。做比狼更高级物,孤独各解决办法,或者解决存产太问题,问题核空间孤独,由思维性带更高层次孤独,真正义孤独,犹屈原《离骚》‘问’,苏格拉底《》‘索问’,或者东坡先‘明月几’,泰戈尔师‘身轻何’感叹,症结高度致,内孤独却深深延续,何止马尔斯《百孤独》。
身孤独象至产危害,‘愁酒尊邀明月’、‘思绪难平怪秋风’罢,碍别害,相反思绪升华贡献。问题孤独思索,及思索结果留存,相信读《离骚》饮读《声声慢》,与读《诗经》《满江红》,读感喟,绪经千积淀升腾感炽烈,具强烈感染性,产副相,艺术魅力,与孤独释放却似乎关。
千困扰古并因此产孤独与难耐绪死结,经千稀释,归,识形态归识形态,基本或致相应答案,依附困惑绪堆积碎片散落,枝干支撑,缤纷落英,精彩曾经感染淹历史尘埃。科技进步产力展,使困扰古相思变足轻重,使思传递信息海量数字寡,使命变程载体,犹旅背囊或旅程曾经遮风避雨屋,体应物实际义,今城市群聚状态体命写照。世界再难解决问题需仰仗或期待某救星降临,英雄改变世界例愈愈鲜见,群体或者集体智慧代需合,机遇握,竞争优胜劣汰残酷奈。存困惑高、社等等思考迷茫,孤独表更集形体极度疲惫命义索问,答案基本集利益失或财富权衡,物化社首先物化存方式,及解决方式。孤独怕,因夹缠利益因此伴荣誉或财富,因此带竞争或利益格局调整,孤独更表象反映,少身外思考求证困惑,且反映与知识、智力寡正比,与位财富高低正比,其传导感染效应点比读《离骚》或《声声慢》少,且更危害性破坏力。独狼摆脱孤独方式,午夜狂嚎,群狼首领攻击取代。两方式结果,秩序稳定,另秩序重新规划,其效果截。今城市迷茫孤独,物化存价值张扬迷茫,困惑奈舒张,体孤狼状态复制,解决方式,结果尽相。状,许方法适应超越,或者超越回归,似乎体方式渐渐显,结果群体觉修复或重建秩序,崭新貌或表。哪体呢?文化传承延续,新德价值观建立?关键问题需少间?因孑身孤独漂泊体性表达,绪感染弥漫形病毒,结果怕相信历史与代法承受。”
“明白,真明白。”贝摇头,惭形愧:“咱层次,真难理解您思维高度。”
“阅历,修养罢,其实每思维,效衔接罢。”齐翔宽慰贝,接:“其实场旅,管否认,够耐住寂寞孤独,其实苦旅。”
齐翔目光空洞,似乎远远见什,“夕阳渐渐收拢漫光亮,满红霞余辉映照,灰白官头驴疲惫蹒跚,向方远客舍靠近,驴背骑者神落寞,满尘土脸写满疲惫,身渐渐模糊暮色,渐渐远乡,哪深双眸温馨期待,方陌客舍才漫长程终点,才未知希望或者失望,支撑坚持除驴细细四肢,夕阳般微弱光亮。明幕重演,歇夜驴力气,经夜休息骑者洗漱脸许气,望向方眼神凝重,另客舍等待昨头疲惫驴驴背落寞骑者。幕周复始,或许月,或许半,或许次,或许久短暂停顿继续。驴背骑者却特定或群体,却定身份或倚重,论目何,投亲,靠友,求仕,游,漫长周复始颠簸身体,颠簸掉未象目设,坚持韧性持续。交通通讯极达代,件苦苦,管殷实,市井民,空间跨越做很诸理、身体、金钱、食物等等准备,安全忧患旅途担忧,即便切准备绪,漫长旅途身体理,精神信折磨。因此,除非万已,几百甚至千公奔波,象。因此才‘“住长江头,君住长江尾,思君见君,共饮江水’奈,‘烽火连月,书抵万金’期待,‘两若久长,岂朝朝暮暮’慰藉,及‘桃花潭水深千尺,及汪伦送’愫,‘劝君更尽杯酒,西阳关故’伤感,少思绪绪,与离别、相思、怀念牵伴,牵少悲欢离合,牵漫长丰富历史感。圣云‘父母,远’,必圣游周,父母必已仙逝很久,因守孝结庐三礼法约束,孝制约远,圣周游列阐述政治理,穿列间马车除必活品,及捆束整齐竹简,似乎位置,更路笙歌乐舞,接持续数光阴,妻儿牵挂,思乡感,及抱负难伸,折磨何止身体,似乎刻、乡、故土幅图画,风景。旅途苦楚,催许思绪感,滋许思升华,至少丰富象空间。因空间间延续,积淀感厚重,幻化许,磨砺思观点,使文化更坚实基础。奈坚持、望坚韧、苦楚希望、艰辛困苦,及旅途风险折磨,构涯孤旅落寞孤寂,构许诗篇源头,由苦旅引思念、相思、怀念,细腻感,坚实愫,使乡更蕴涵,更注解。远远际间,头驴夕阳迤逦,骑者注视方,慢慢走近,渐渐远。”
【推荐,野果阅读追书真,载 快试试吧。】
段话语似乎已经让贝窒息,剩点头摇头份,齐翔觉话题沉重,缓口气,“点轻松,越亲越近吗?婚姻应该爱思缘,‘住长江头,君住长江尾’倾诉思念,思君见君向往,共饮江水奈,今公众场合缠绵,听***、朝夕恋,更居与试婚故,由疑惑――越亲近彼此关系越近吗?越露越吗?维纳斯已远古故,每遐至今引入胜,比艺术体,实表却更胜筹。T型台表见羞世俗社,夏季街头见吊带装、露背装,疑惑古孟李争浅薄―――存??远古思绪―――遮羞?表?再者,越间越爱吗?数‘书抵万金’,今通讯革命信息进步,免惶惑―――交流感,活?思念向往,缺失感储备,真爱经世俗吗?,越富越吗?物欲实化,少见卓文君执,娜拉义反顾,男平等爱蕴含房车等价交换,位思考,感含金量与位、金钱换位,孟姜真诚执吗?比古长饮短叹细腻,物化代显粗糙许。‘思君见君’思念,‘共饮江水’奈,更‘望穿秋水’渴望期盼。少许‘久异乡异客’孤寂,淡泊‘每佳节倍思亲’苦楚,更疏远‘书万金’惊喜珍惜。缺失‘涯孤旅’困顿,感受‘朋远方’欢欣,更体‘西阳关’悲凉酸。代幸福许,‘八万’交通工具,便捷通讯钱,丰富彩娱乐传媒,古困顿奈尽花烟云,却思考苍白感粗糙。交流方式却使交流变机械简单,交通工具便捷却使交往更困难稀缺,资讯增却使思维更麻木疲惫。活富足却使更贫瘠悲悯。西方坐罗马街头托腮沉思‘思者’,东方站湖边极目远眺‘寻觅’,探索活真谛,思索命义,久远思凝固,什?思考结果?知,绪探究、考证。太忙,每做完工,忙完应酬。尽管洗衣服洗衣机代劳,储存食物冰箱,交际电话短信,间却未见富足,电视连续剧剧展需关注,网络新闻值浏览,明星向需追踪,腰包需丰盈,活需改善,间回首、畅未?”
“”,话题贝兴奋,接齐翔话:“睁眼,打电视,海新闻扑。单位,电脑、网络辄几十版报纸。回,娱乐、星闻长头连续剧,思考、思维,乃至思,却被挤剩临睡十几分钟。平气。脑已经储物间,每停接纳,已散空间。躲办公室,机,关机,短信、邮件。明白越越少,话,打电脑搜索,答案比,做已。物化社,物化,留给未苍白。”
“朋友跟,万已,报,电视,更听广播。”
“,太乱,且聊太。”贝接:“,喜欢传闲话、非、叫‘长舌妇’。‘长舌妇’,遭厌。今,媒体公搬弄非,娱记明目张胆,功臣。巩俐庭危机,孩什新闻价值?难怪处:防火、防盗、防记者。媒体,喉舌该,别再聊趣、知资本、德识,砸牌,误弟。”
“啊,社处处暴戾气,电视声嘶力竭吵闹,广告分贝噪音,再加满眼宣传虚假,真让烦躁,越,越内冷静,码应该减少戾气。”齐翔贝,温:“,条新闻知留?母亲推载两岁孩童车,经公交车站,因停车问题与两驾车男争执。突,其竟将熟睡童抱,举头顶狠狠摔,扬长。,记者采访医院抢救童母亲,句反问让记者语塞-----孩吗?句话引疑问解。话母亲孩吗?孩吗?原件真相其实难——辆童车路边停,正辆轿车停靠,童车妈妈强势,轿车乘员蛮横,争执孩泄愤工具,结果悲剧。强烈谴责施暴者兽性,应该冷静件缘由,停车,短长较劲,辜命消失。口舌快,气,结果换尽悲剧懊悔。假母亲孩,假母亲快,假母亲推孩离,假母亲路边停留应该安全,施暴者即使魔鬼降,至兽性,毕竟与朋友吃饭,杀。独偶,几北京,位让九岁儿社实践父亲,海摆摊与城管冲突,父亲被打,孩受惊吓。件,舆论片哗,今城管执法频频爆新闻钱,真够抢眼。细细,让孩暑期社实践很方法,很途径,非摆路边摊,且明令禁止许摆摊区域,且被公提示摆摊,什摆,什公挑战?欲何?网揣测‘钓鱼城管’,认定父首先施暴,更猜测知识父亲。,父亲决定切做切候,孩吗?东北偷车杀孩案引轰,片谴责偷车贼良泯灭、丧尽良,却忽略父母亲责任,将婴儿放车办,假孩被连车偷走,车内空间狭憋死孩,该何认定?极端例,几江苏母亲将孩锁车,孩因氧化碳毒死亡。孩辜,孩任何措施保护,由父母承担份责任。车站、公园经常,父亲或母亲,带孩或游玩,顾玩机,孩玩耍,孩哭闹,机放。常常担,带孩,孩问题怎办?丢或伤怎办?由此,今城市各补习班火荼,尽管拔苗助长,让孩输跑线法,更图清闲图省父母,将孩放补习班,孩操。命延续,养孩更比,除份爱外,更份责任,份沉甸甸责任才。处处孩,实实孩,孩长,才愧父母本色。句反问-----孩吗?”
“您结婚吧,万照顾宝宝,留更遗憾吗?”贝疑惑,似乎始犹豫。
“其实简单,责任。”齐翔缓缓:“每责任,责任,工做工,农民,司机车,解放军戍边,像应该职责,应该归结责任列,鸡打鸣、狗、牛耕田,本应重点。,蹊跷,原本正常社形态映射,扭曲正常,反常结果倒‘责任’需强调话题。做本职工,被灌输信念,因做本业,才算辜负每存,码每三顿饭。普通平常信念,今光怪陆离社实践,光信念,连原则荡存。
产奶粉奶,盖房房经住间验证,环保员纵容企业排污,城管管城市专管商贩,孩处找工挣钱,药店卖品,医见死救,经济懂经济,见处颠倒黑白,由怀疑,责任真该重温。商惨杂使假、缺斤短两,产者唯利图、坑害消费者,似乎经义,却‘诚信’二字约束、规范,干挣钱做根本,却强化,见价值观使本性变怎。果机制问题,似乎办,果原因社德风气,哪怕秩序本身,因德规则约束性丑恶,任何教显苍白。”
“,。”贝点点头,突表惊叫:“快十点,跟聊,赶紧回休息,您早点休息吧!”
齐翔表,走写字台拿茶叶,递给贝:“赶紧回吧,回问爷爷奶奶。”
“枣香节完您回河州啊!”贝疑惑问。
“几,边忙完回。”话给贝打房门,慢慢走远才回房间,却丝毫轻松,反感疲惫。许太,许太。
闫勇午短信,隐隐期盼,明似乎结果吧。
齐翔,做睡觉准备。