距离念青城尚近百远。
条，数名身白衣僧正虔诚低头。走，随，周身物，却肩扛架坐撵。
，数名僧姿势却，除垂头，两保持合十虔诚模，论空架撵，论平路坡路。
仿佛，架坐撵般长肩膀；仿佛，便双合十姿势。
，引关注坐撵。虽乘“坐撵”，却丝毫坐思，站立，脑袋微垂，双合十……番与撵尚明显差别，仅仅外，除赤足，其脚穿麻布鞋履外，实算众。
知与众，知，跟随知，普通百姓知，敌知——虽未将任何“敌”，却“敌”荣。
普通百姓世间圣，倘若花恨柳，定“活传俗”。
，俗与其俗处：般俗入俗，俗；先俗再入俗俗——“俗”，俗境界，俗烂若泥。
白玛德格，八塔寺四任司徒活佛。
本并此赶赴念青城思，因安排接连外，听念青城将，才提兴趣近二十踏唐剌山，往“城”赶。
二十，真短啊！白玛德格回番，二十山应该场庆贺金**君登位吧？转眼二十，身体康健，却先步……
暗声惜，叹口气才识方才礼佛状态走神，忙收摄神，准备重新投入。
“师父，蜀‘愁先’真传般厉害？”坐撵由四分抬四角，分别由四位亲传弟抬。
话抬右角，名唤言恕，四师兄，其三分别唤言怒、言忍、言嗔。
虽师兄，却比三更轻，顶二十头模，左方名叫做言嗔，实际早已经百余岁。
再叹声，料定再继续已容易，白玛德格睁眼，望向方似神般问句：“师，众褒奖般神圣？”
“曾。”听师父问，言恕却丝毫恭逢，假思索回答。
“胆！”白玛德格尚未话，却听坐撵左方言怒率先喝声。声音并非，却此步。数走，半刻钟尚经处树林。此被言怒般厉喝，林鸟儿皆惊四处奔散。
“二师兄，师兄话虽直白，师父，忍忍吧！”
言忍话音刚落，却听名百岁老僧却顾肩尚架撵，甫站住，其竟皆被硬钉原进。
，比较奇异方，即使四因此将坐撵拉四摇摆，站坐撵白玛德格却仿佛丝毫受影响般，稳稳站立。
“师弟莫激，吵架思……”见言嗔露满，言恕即口，番解释听言嗔耳却另外番味。
“什思？跟吵架？本，既般，便与理论番。”双虽保持合十模，平微盍双眼此却像挖两窟窿般，圆圆睁瞪向言恕，仿佛言恕点头，扑吃般。
“师弟，脾气太急，忍忍吧，师兄弟，师父……”见师兄与师弟吵，言忍滋味，细师兄似乎始主句话，被解释，什攻击性，改劝脾气略显古怪言嗔。
“言忍师弟，联合师兄欺负言嗔师弟？！”言怒见言忍话，劝劝言嗔，明显与两站条战线，即挽胳膊：“，让俩理论，见真章吧！”
“……”言忍听，慌忙拒绝：“师父，凡忍均需忍再忍，师兄虽找打架，继续忍三五辰，此合适……师兄稍忍片刻，待忍再？”
旁听，言忍番话疑笑话，哪让别等打架候再打架？言怒听般话却点笑，相反反脸凝重模，思索半摇摇头：“！若等三五辰，怕被气死……”
“何？”正两忧愁间协商致，言恕突插嘴：“此言怒师弟与言忍师弟，言忍师弟方便，言怒师弟泄番怒火答应？”
“刚才，什区别？”言怒瞪眼言恕，指言忍。
“嗯，理顺。”言恕，转身找与理论言嗔：“，根本与理论愿，知吐快？”
“错，口阵阵清香，舌灿莲花架势。”言嗔点点头，什，言恕却挥让话。
“吧，既言怒与言嗔两位师弟找泄象，便临凑合吧，既达目，帮助方圆愿，岂做两件功德？”
“理！”言怒听，喜望，即拉言嗔比划。
“！”言嗔却听哪，挥退言怒伸，转问向言恕：“虽互帮助宣泄满异议，打架，理论，打，打，凭张嘴冲理论？公平！”
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“……确实问题。”言忍，提议：“若打，伤气，违背佛祖教诲，妥……妨言嗔师弟布金钟罩周身，言怒师兄封闭听感何？既受拳脚伤，亦担听污秽言语影响境……”
“办法更！”言怒先赞叹。
“……。”言嗔，点头。
“嗯，般！”言恕见师兄弟几共解决件，高兴，却提醒：“师父言，黑须赶念青城，两切磋泄，耽误脚程，此停已耽误太，边走便解决？”
“正正，师兄加师父！圣撵由与言恕、言忍师兄抬，言怒师兄凭攻便，妨！”言嗔点点头，即布金钟罩，副任打模。
见师弟此体恤、配合，言怒即封闭听感，转身正言忍。
虽名泄，若外却感觉二深仇恨般，边拳脚听，听“轰隆”锤击声便知攻力度，边任打任踢，虽口吐皆肮脏淫秽至极言辞，单旁听令冷汗涔涔。
“师父，次此坑……”见两半儿停思，言恕舒口气，冲坐撵白玛德格埋怨。
“呵呵，觉太沉闷，听听响罢！”言恕身白玛德格神，猜概副什模：细眉弯月，嘴角轻扬罢！
“此次持何态度？”抛快，回复原话题问。
“佛三十二相八十随形，善善相、善，恶恶相、恶。切尚未知，。”
“匣呢？已经派送？候匣充满恶，进恶相向呢？”送匣，言忍由问。
“善因善果，恶因恶果，若做善，话；若做恶，话再何？”
“……弟知何杀铁陀王……”言忍垂头，忍忍却未忍住，：“况且身首分离苦，实残忍……”
“妨，应、罢！”，白玛德格笑，：“却希望位‘愁先’收礼物，够……”